《石窟寺研究》是我國在石窟寺考古、寺院遺址考古、佛教藝術(shù)及石窟保護科技領(lǐng)域的第一本全國性專業(yè)出版物，由中國古跡遺址保護協(xié)會石窟專業(yè)委員會和龍門石窟研究院合辦。2010年至2020年，每年發(fā)行一輯，共出版十輯；自2021年起，改為每年發(fā)行兩輯。我們本著“百花齊放、百家爭鳴”方針，以出版研究石窟寺領(lǐng)域的**學術(shù)成果為己任，

本書是關(guān)于鄧國歷史文化的專門研究成果。鄧國是先秦時期一個重要古國，西周初年封于“南土”，公元前678年滅于楚，學者對其歷史特別是地望等有不同看法。本書通過傳世、出土鄧國銅器推定鄧國考古學文化遺存的位置及分布狀況，并通過傳世、出土資料對鄧國銅器、陶器、玉器及鄧國考古學文化遺存進行分期研究，分析其文化面貌。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合

本書收入了張居中教授從事考古生涯四十余年以來的代表作五十多篇，涉及到裴李崗時代、仰韶時代、新石器時代中原地區(qū)環(huán)境與生業(yè)、音樂起源、龜甲與符號研究等領(lǐng)域，以及中華禮樂文明要素的起源等前沿性重大理論問題，尤其是賈湖文化、仰韶時代文化、淮漢文化帶與淮漢粳稻栽培帶的提出，賈湖骨管樂器研究，鍶同位素、寄生物考古學等科技考古專題案

本書系慶祝民族考古學家李仰松先生九十壽辰而編輯的學術(shù)論文集。全書共收錄學術(shù)論文33篇，涉及民族考古學、史前考古學、夏商周考古學、文明起源、邊疆考古學和博物館學研究等內(nèi)容；附錄2篇，介紹李仰松先生的學術(shù)歷程和論著總目。

本書收錄了南京師范大學考古與文博專業(yè)主辦的部分講座紀要62篇、會議紀要10篇，截止于2023年6月10日的考古學系列講座總第103講。全書分為上、下兩篇，上篇為講座紀要，下篇為會議紀要。為方便讀者閱讀，上篇又按講座內(nèi)容分為“理論與方法”“發(fā)現(xiàn)與研究”“討論與爭鳴”“陶瓷新識”“文明交流互鑒”“學術(shù)薪傳”6個單元。“理論

本書選取南開大學博物館館藏精品青銅器文物，按年代排序，以多角度攝影、突出局部的方式，細致展現(xiàn)南開大學博物館館藏文物的藝術(shù)價值與保存情況。內(nèi)容包括：商代；西周；東周；秦漢；專論。

如果說“二十四史”在紙上記錄和構(gòu)建了中國人共同的歷史世界，河洛地區(qū)的石刻遺存就是這些歷史的具體實踐結(jié)果�？此屏闵⒎稚⒌氖�刻，實際上傳承有序，閃爍著豐富而多元的文化要素。它們由華夏文明進程這條隱秘的暗線相連接。河洛古代石刻影響巨大，潛移默化地塑造著中國人的思維方式和精神世界，其文化記憶凝聚華夏文明的共識和價值原則，進而形

本書是對2021年在三門峽召開的“仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學誕生100周年紀念大會”、第三屆中國考古學大會的全面記錄與總結(jié)。大會由中國考古學會、中國社會科學院考古研究所、河南省文物局、三門峽市人民政府聯(lián)合主辦，河南省文物考古學會、河南省文物考古研究院、三門峽市委宣傳部、三門峽市文化廣電和旅游局承辦，陜西省考古研究院、

本書是潘世雄先生廣西民族史與民族考古研究工作50年重要研究成果的集中反映。由于學界對于銅鼓的紋飾含義、銅鼓在歷史上的作用及其用法、銅鼓的鑄造和族屬等諸多問題缺乏系統(tǒng)、全面的分析研究，因而目前所得出之結(jié)論，不免有片面不足之處。為了更好地說明問題，本書就銅鼓的分類、分期、形制、年代、紋飾意義、歷史作用、鑄造技術(shù)、鑄造地點和

2019年7月至11月，廣東省文物考古研究院在惠東縣白盆珠鎮(zhèn)區(qū)域進行了為期90天的區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查，期間對白馬窯址周邊區(qū)域進行了文物考古調(diào)查于勘探工作。本次調(diào)查共計發(fā)現(xiàn)窯址19處，其中江板、匣斗墩等四處未省級文物保護單位，新發(fā)現(xiàn)爛屋仔、陂角、石鼓嶺、犁頭坑等十處窯址，復(fù)查核實已知的三官坑等窯址。本次調(diào)查搞清楚了白馬窯的產(chǎn)品