裝飾品是中國北方地區(qū)夏商周遺存中數(shù)量*多、流行*廣且*為重要的器類，對其種類、形制、流行時間及區(qū)域、組合、功能等問題進(jìn)行深入研究，對于討論中國北方地區(qū)商周時期不同族群的習(xí)俗、宗教信仰及其與歐亞草原、中原地區(qū)的文化聯(lián)系都具有十分重要的學(xué)術(shù)意義。《中國北方地區(qū)夏商周時期裝飾品研究》充分利用類型學(xué)方法，對夏商西周和東周兩個時

《五溪流域民間工藝美術(shù)·服飾篇》主要介紹了五溪流域民族民間服飾類工藝美術(shù)的概念、類型、特征及文化覓蹤，從服飾藝術(shù)、織布工藝、織錦工藝、刺繡工藝、銀飾工藝、印染工藝六個方面進(jìn)行詳細(xì)解讀，全書通過遺存的服飾類工藝美術(shù)樣態(tài)揭示五溪流域各民族人民的生活狀況及精神活動，描述并展示傳統(tǒng)手工技藝的社會記憶和歷史記錄。全

品牌視覺形象設(shè)計作為視覺傳達(dá)專業(yè)的綜合類課程，包括了廣告設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、導(dǎo)視設(shè)計等多門專業(yè)課程知識。該課程重點培養(yǎng)學(xué)生建立設(shè)計與市場的思維認(rèn)知，從設(shè)計實踐出發(fā)，了解品牌視覺形象塑造的目的以及流程定位。課程的教學(xué)以符號學(xué)為線索，指導(dǎo)學(xué)生從挖掘品牌文化原型出發(fā)，在產(chǎn)品、標(biāo)志、字體、延展設(shè)計中探

黎錦藝術(shù)是黎族文化中最閃耀的明珠之一，因其寓意深刻的圖案、獨特的織繡工藝和奪目的色彩而知名，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性和裝飾性。黎錦藝術(shù)的圖案、紋樣、色彩、材料和技法是可以參考的設(shè)計元素，它們給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新帶來了極其重要的啟發(fā)，是豐富創(chuàng)意設(shè)計的靈感和源泉�！独桢\圖案設(shè)計與創(chuàng)新應(yīng)用》為“十四五”普通高等教育本科部委級規(guī)劃教材

《繡中格韻浙江地區(qū)刺繡藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)理論與實踐研究》依托于國家藝術(shù)基金浙江地區(qū)刺繡藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)項目。本項目立足于浙江地區(qū)刺繡藝術(shù)，從刺繡藝術(shù)創(chuàng)新的角度出發(fā)，整合院校力量與社會資源，進(jìn)行培訓(xùn)教學(xué)、實踐考察，再到展覽呈現(xiàn)，以理論實踐的課程模式，不拘泥于課程形式與內(nèi)容，邀請知名專家、非遺傳承人、民間手工藝人與專業(yè)教師一

本書主要針對荊楚地區(qū)的傳統(tǒng)紡織印染文化與技藝進(jìn)行梳理。首先，在前人研究成果基礎(chǔ)上，梳理出荊楚紡織印染工藝是中國印染文化研究的重要組成部分，進(jìn)一步考證其是我國最早的藍(lán)染種植與面料生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈之一；其次，通過多次田野調(diào)查，整理出荊楚各地印染工藝的發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)為其大多已面臨后繼無人的境況，急需搶救性保護(hù)；再次，對荊楚印染紋樣

本書基于民俗學(xué)、人類學(xué)視角的通道侗錦技藝研究，可以幫助對侗錦技藝發(fā)展史有更深入了解。從民俗與人類學(xué)發(fā)展起源、發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，闡述其研究要素，結(jié)合本次論題的相關(guān)要點，從侗族染織技藝介紹引申到通道侗錦介紹，對通道侗錦歷史沿革、文化特征、社會分工進(jìn)行解讀；再就少數(shù)民族服飾發(fā)展現(xiàn)狀與通道侗錦發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)通道侗錦技藝

本書對中國歷代傳統(tǒng)紋樣、民間傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代設(shè)計進(jìn)行詳細(xì)梳理，探析傳統(tǒng)紋樣在紡織品設(shè)計中的現(xiàn)代價值，總結(jié)傳統(tǒng)紋樣的傳承與保護(hù)路徑。內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)紋樣傳承的研究意義、傳統(tǒng)紋樣的歷史淵源、傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)特征、傳統(tǒng)紋樣的傳承與保護(hù)、以及中國傳統(tǒng)紋樣在文化產(chǎn)品下的設(shè)計創(chuàng)新等。

本書是對手工藝在當(dāng)代都市語境下的傳承走向即其新變的考察和思考。本書較為細(xì)致地展現(xiàn)了手工藝的變遷過程與多樣化的傳承形態(tài)，特別重視手工藝對人的意義及其在日常生活中的應(yīng)用，對民眾創(chuàng)造性地化用傳統(tǒng)資源的生活實踐進(jìn)行了學(xué)術(shù)觀照和理論探索。這不僅拓展了民俗學(xué)的研究領(lǐng)域，也對手工藝在當(dāng)代的發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有啟發(fā)意義。

民間工藝是民眾智慧的結(jié)晶，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，機(jī)械技術(shù)廣泛應(yīng)用，消費市場開放擴(kuò)大，給民間工藝存續(xù)及發(fā)展帶來巨大影響。民間工藝從實用性為主的生產(chǎn)生活技術(shù)逐漸演變?yōu)橐环N文化符號，成為民眾傳統(tǒng)生活方式和質(zhì)樸審美趣味的體現(xiàn)，一些具有獨特價值的民間工藝成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究的重要對象。民間工藝在適應(yīng)時代需求過程中產(chǎn)生的審美