本書介紹了哥特式藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。書中介紹哥特式藝術(shù),為一種源自歐洲法國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格,書中介紹了該風(fēng)格始于12世紀(jì)的法國(guó),盛行于13世紀(jì),至14世紀(jì)末期,其風(fēng)格逐漸大眾化和自然化,成為國(guó)際哥特風(fēng)格,直至15世紀(jì),因?yàn)闅W洲文藝復(fù)興時(shí)代來臨而迅速?zèng)]落。哥特式建筑的基本構(gòu)件是尖拱和肋架拱頂。本書講到蘭斯大教堂、亞眠大教堂和博韋大教堂等都是盛期哥特式的偉大作品。本書適宜了解藝術(shù)風(fēng)格的讀者閱讀,對(duì)于想快速了解哥特式藝術(shù)風(fēng)格的讀者是非常好的讀物。
本書從我國(guó)民間藝術(shù)的認(rèn)知和內(nèi)涵講起,對(duì)剪紙、印染、風(fēng)箏、竹編、臉譜、皮影、年畫、曲藝、民間元素的現(xiàn)代表達(dá)、民間音樂、民間舞蹈、贛劇等典型的民間藝術(shù)形式,從原生態(tài)的民間藝術(shù)展現(xiàn)到制作技藝的分析、表演和傳承,立體地展現(xiàn)了中國(guó)民間藝術(shù)的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀。本書不僅體現(xiàn)出我國(guó)民間藝術(shù)強(qiáng)大的生命力和鮮明的特色,也對(duì)民間藝術(shù)原始資料收集與整理有一定指導(dǎo)意義。本書適合高等院校藝術(shù)與設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)師生作為教材使用,也可供對(duì)民間藝術(shù)感興趣的讀者學(xué)習(xí)參考。
公共藝術(shù)作為一種興起于20世紀(jì)70年代的新興藝術(shù)形態(tài),發(fā)揮著傳統(tǒng)上城市地標(biāo)、環(huán)境雕塑的作用,在活躍城市人文氛圍、繁榮旅游及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面地位日益重要。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)以美國(guó)“百分比藝術(shù)”為代表的歐美公共藝術(shù)策劃理論及其社會(huì)學(xué)意義進(jìn)行了深入探討,并產(chǎn)生了相當(dāng)可觀的實(shí)踐成果。2012年公共藝術(shù)也進(jìn)入教育部《本科招生目錄》,成為設(shè)計(jì)學(xué)下9個(gè)專業(yè)之一。但是,公共藝術(shù)本身是動(dòng)態(tài)的實(shí)踐,其形態(tài)與邊界一直在不斷演化與拓展中,這對(duì)我們認(rèn)識(shí)以及借鑒公共藝術(shù)精髓產(chǎn)生困難。公共藝術(shù)又是高度個(gè)性化的實(shí)踐,不同案例之間存在共
《西方藝術(shù)史觀念:再現(xiàn)與藝術(shù)史轉(zhuǎn)向(第2版)》在第1版的基礎(chǔ)上修訂,凝結(jié)了作者二十余年潛心教學(xué)和研究的成果,補(bǔ)充了新近的藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和理論探討。西方現(xiàn)代藝術(shù)史及藝術(shù)批評(píng)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)是啟蒙時(shí)代所奠定的再現(xiàn)理論,正是對(duì)這一啟蒙運(yùn)動(dòng)以來主客觀二元論的繼承和質(zhì)詢,構(gòu)成了西方藝術(shù)及其理論的歷史,然而西方藝術(shù)史理論始終未能超越二元對(duì)立的思維范式。有鑒于此,作者從非西方視角系統(tǒng)梳理、反思和批判西方藝術(shù)史理論,開創(chuàng)性地用匣子格子框子這三個(gè)形象性概念去概括西方藝術(shù)史敘事的演變,解讀了不同理論流派之間的內(nèi)在關(guān)系,
這是一本寫給父母的,通過藝術(shù)思維提高孩子核心競(jìng)爭(zhēng)力的書。 不少父母都認(rèn)為,學(xué)藝術(shù)就是學(xué)畫畫,其實(shí)不然。藝術(shù)不僅在藝術(shù)內(nèi),更在藝術(shù)外。 本書通過繪畫、看展、設(shè)計(jì)等與藝術(shù)相關(guān)的日常活動(dòng),融入了藝術(shù)思維的八大維度,分別是形象思維、批判性思維、想象思維、空間思維、發(fā)散思維、創(chuàng)新思維、結(jié)構(gòu)思維、系統(tǒng)思維。這些思維分別對(duì)應(yīng)了八大核心競(jìng)爭(zhēng)力:內(nèi)驅(qū)力、思辨力、情境力、邏輯力、跨界力、未來力、模塊力、全局力。這些是更有利于孩子成長(zhǎng)的能力,從而提升孩子的學(xué)習(xí)力。也就是說,父母不應(yīng)僅僅關(guān)注孩子眼前的進(jìn)步,更要秉持
本書是對(duì)西方藝術(shù)作品的學(xué)術(shù)研究,涉及藝術(shù)中的越界現(xiàn)象、作為孤兒的藝術(shù)家等話題。作者旁征博引,進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)分析,深入探討了華茲華斯、麥爾維爾、陀思妥耶夫斯基、康拉德等經(jīng)典作家的文學(xué)作品,以及斯科塞斯與科波拉等著名導(dǎo)演的電影作品。作者使藝術(shù)作品中的想象世界與西方社會(huì)互為參照,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的創(chuàng)造性與能動(dòng)性,體現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)于人類的重要作用。本書語言優(yōu)美,可讀性強(qiáng),引人入勝,對(duì)理解西方文學(xué)藝術(shù)脈絡(luò)具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。