《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,從涿鹿天下為視角,講述了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。它反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。全書(shū)大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三家歸晉五大部分。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,使其既有情節(jié),也有兵法韜略。這版《三國(guó)演義》未經(jīng)刪減,文
本書(shū)作者是馮夢(mèng)龍。該書(shū)初編于明代天啟六年(1626年),全書(shū)共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事一千兩百余則,是一部中國(guó)人民智慧的創(chuàng)造史和實(shí)踐史。作者馮夢(mèng)龍搜集子史經(jīng)傳與筆記叢談中有關(guān)智慧的故事集成一編,是一部幫助人們排憂解難和克敵制勝的處世奇書(shū)。全書(shū)共分為上智、明智、察智、膽智...書(shū)中所表現(xiàn)的人物,都在運(yùn)用智慧和謀略創(chuàng)造歷史。它既是一部反映古人巧妙運(yùn)用聰明才智來(lái)排憂解難、克敵制勝的處世奇書(shū),也是中國(guó)文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。
本書(shū)是唐代詩(shī)人司空?qǐng)D創(chuàng)作的一部古代詩(shī)歌美學(xué)和詩(shī)歌理論專(zhuān)著,形式上由二十四首四言詩(shī)組成,因此又名“詩(shī)品二十四則”。其中把詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格和意境分為雄渾、沖淡、纖依、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實(shí)境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達(dá)、流動(dòng)等二十四品類(lèi),每品用十二句四言韻語(yǔ)來(lái)加以描述,也涉及作者的思想修養(yǎng)和寫(xiě)作手法。這二十四首詩(shī)不僅形象地概括和描繪出各種詩(shī)歌風(fēng)格的特點(diǎn),而且從創(chuàng)作的角度深入探討了各種藝術(shù)風(fēng)格的形成,對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作、評(píng)論與欣賞等方面有相當(dāng)大的
本書(shū)又名《連城璧》,是清代李漁創(chuàng)作的世情小說(shuō)集。兩集十八回。成書(shū)于清順治年間。小說(shuō)在題材上不作依傍,均為自創(chuàng),多寫(xiě)俗人俗事,主人公有優(yōu)伶、娼妓、商人、皂隸、村婦、財(cái)主、乞兒、無(wú)賴、秀才,舉人和官吏等。抨擊了封建道德觀念,但很少反映重大的時(shí)代社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)頗具喜劇色彩,而大旨?xì)w于道德勸戒,善惡有報(bào)。故事新鮮奇特,結(jié)構(gòu)單純,構(gòu)思巧妙,情節(jié)引入,善于設(shè)置懸念,結(jié)局出奇不意,卻又在情理之中。人物配置也極為周人物在情節(jié)中均有不可變易的位置。語(yǔ)言通俗生動(dòng),詼諧風(fēng)趣。但過(guò)分追求設(shè)奇而忽視細(xì)節(jié)描寫(xiě),說(shuō)教亦過(guò)多,
根據(jù)中共中央“全民閱讀,傳承文化傳統(tǒng)”的號(hào)召,我們策劃推出“部編語(yǔ)文教材配套閱讀”叢書(shū),邀請(qǐng)著名學(xué)府的優(yōu)秀語(yǔ)文教師幫助學(xué)生和家長(zhǎng)解決面對(duì)名著無(wú)從下手的閱讀困難,引導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子根據(jù)書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的討論,旨在借助“親子共讀”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)青少年讀者對(duì)名著的深入理解,同時(shí),促進(jìn)家長(zhǎng)重新將閱納入自己的日常生活,實(shí)現(xiàn)全民族終身讀書(shū)、終身學(xué)習(xí)的理想目標(biāo)。《聊齋志異》是中國(guó)清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集,也是享譽(yù)世界的中國(guó)古典文學(xué)名著,最早的抄本在清朝康熙年間已有流傳。全書(shū)共有短篇小說(shuō)四百九十一篇,
《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),也是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品。作為一部成書(shū)于封建社會(huì)末期的文學(xué)作品,該書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度,對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判。它描寫(xiě)了一個(gè)由盛而衰的貴族大家庭中的愛(ài)情婚姻悲劇,并以此為中心,展開(kāi)了一幅廣闊而生動(dòng)的社會(huì)歷史生活畫(huà)面,塑造出賈寶玉、林黛玉等眾多光彩奪目、令人難以忘懷的人物形象。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機(jī)。從19世紀(jì)至今,《紅樓夢(mèng)》已被譯成多種
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,大量中國(guó)古典文學(xué)作品被譯為西文,《西游記》漸漸傳入歐美,被譯
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),是我國(guó)文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆光彩奪目的明珠。數(shù)百年來(lái),它一直深受我國(guó)人民的喜愛(ài),并被譯為多種文字,成為我國(guó)流傳為廣泛的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之一!端疂G傳》具體而生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失財(cái)?shù)恼麄(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),塑造了一大批梁山好漢的光輝形象,形象地揭示了封建社會(huì)“官逼民反”的客觀真理和農(nóng)民起義失敗的內(nèi)在原因。
《三國(guó)演義》全稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》,是中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō),為四大名著之一,是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物,在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面!度龂(guó)演義》的內(nèi)涵是十分豐富的,囊括了中國(guó)古代政治、外交、兵法、權(quán)謀、道德觀念、哲學(xué)、思想等方方面面的內(nèi)容。書(shū)中描
《儒林外史》全書(shū)五十六回,是一部描繪古代知識(shí)分子群像的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。小說(shuō)以寫(xiě)實(shí)的筆法描繪了各類(lèi)人士對(duì)于功名富貴的態(tài)度與追逐,并將矛頭指向了黑暗的政治與迂腐的科舉制度。小說(shuō)一方面描寫(xiě)深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為,諷刺那些假儒士和假名士,批判當(dāng)時(shí)腐壞的社會(huì)風(fēng)氣,一方面塑造了很多不慕功名、追求自由、堅(jiān)持自我的真名士,并在這些人身上寄予了自己的社會(huì)理想。小說(shuō)對(duì)人物的刻畫(huà)頗為深入細(xì)膩,塑造了很多具有典型色彩的人物形象,如腐儒周進(jìn)、范進(jìn),貪官污吏湯奉、王惠,八股迷馬二先生、魯編修,真名士王冕、杜少