本書通過(guò)對(duì)一些人物郵票的展示和鑒賞,介紹了古今中外人物的事跡。具體包括魯迅、馬克思、列寧、斯大林、恩格斯、孫中山、關(guān)漢卿、白求恩、詹天佑、列寧等人。
本書收錄了新中國(guó)成立以后,我國(guó)郵政系統(tǒng)發(fā)行的民俗與節(jié)日題材的郵票若干組。介紹了每一枚郵票的發(fā)行數(shù)量、設(shè)計(jì)者、印刷廠等知識(shí),采取簡(jiǎn)短、淺顯易懂的文字加以介紹,重點(diǎn)介紹每一張郵票發(fā)行的背景知識(shí)及其所包含的百科知識(shí)。
暫無(wú)
《文心雕石》是本與眾不同的書。它以文學(xué)的筆觸寫奇石,既是佳作薈萃的文學(xué)類書籍,又因聚焦奇石而頗具收藏專業(yè)性。它算得上一本“奇書”:它跳脫出對(duì)奇石表象的關(guān)注,將藏在石中最本真的價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。一塊石頭究竟有怎樣的美學(xué)意義,其中蘊(yùn)涵著怎樣的情趣和理念,又會(huì)與自己產(chǎn)生怎樣的共鳴與聯(lián)結(jié),卻罕有人在意。而這,恰恰是一塊我們珍愛(ài)的奇石所能帶來(lái)的最動(dòng)人的價(jià)值。本書以文學(xué)為基調(diào),有故事的描述,有理論的探索,有藝術(shù)的見(jiàn)解,以不同的角度解讀人與石之間微妙而深刻的關(guān)系。
中華五千年的文明發(fā)展進(jìn)程中,留下了浩瀚璀璨的文化珍品,被后人珍藏、欣賞、懷念。在這些藏品里,有的無(wú)聲地訴說(shuō)著超時(shí)空的藝術(shù)語(yǔ)言,有的清晰地記載著人類文明進(jìn)步的點(diǎn)滴進(jìn)程,有的生動(dòng)地展示著人民群眾的發(fā)展生息。它們被歷代藏家視為國(guó)之瑰寶。《收藏傳奇/傳奇系列》講述的就是收藏品背后的故事,詮釋如四羊方尊、永樂(lè)大典、清明上河圖等珍品“前世今生”的生命律動(dòng),串聯(lián)起中華文明長(zhǎng)河的斑斕色彩。
本套叢書是單霽翔博士在我社自2006年至2011年陸續(xù)出版的六本專著作品的再版,該叢書結(jié)合作者多年的工作經(jīng)驗(yàn),梳理了作者在文物保護(hù)、城市文化建設(shè)、博物館建設(shè)方面的理念體系,使用大量的工作實(shí)例、結(jié)合具體數(shù)據(jù)分析,進(jìn)行了詳細(xì)、生動(dòng)、客觀的介紹,并提出了具有較強(qiáng)可操作性的工作意見(jiàn)和建議。本書系統(tǒng)詮釋城市文化記憶、定位、品味、風(fēng)貌、精神,探析從“功能城市”步入“文化城市”新徑的導(dǎo)向之作。該書用較大篇幅闡述了文化、文化遺產(chǎn)在城市建設(shè)中的作用,梳理了城市文化構(gòu)成相關(guān)要素的概念及方法,可貴的是以文化遺產(chǎn)戰(zhàn)略視
本書收錄了我國(guó)改革開(kāi)放四十年來(lái)具有代表性的精品郵票。 作者以時(shí)間為縱軸,以主題、重大事件為橫軸進(jìn)行分類,幾百幅全彩高清郵票一覽無(wú)余。 該書稿圖文并茂,講述了我國(guó)改革開(kāi)放四十年來(lái)的歷史和人物故事。 小小郵票,見(jiàn)微知著,譜寫出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光輝篇章。
為總結(jié)浙江大學(xué)敦煌學(xué)與絲路文化研究的成績(jī),《浙江學(xué)者絲路敦煌學(xué)術(shù)書系》收錄以浙江大學(xué)為主的浙江籍學(xué)者的絲路敦煌學(xué)方面的代表性成果。 《吐魯番學(xué)與西域史論稿》為該書系之一,作者施新榮對(duì)包括吐魯番在內(nèi)的古代新疆進(jìn)行了比較廣泛的研究,本書是作者多年來(lái)研究吐魯番學(xué)以及西域史的重要學(xué)術(shù)成果結(jié)集。
如今看來(lái),當(dāng)年的工作狀態(tài)可謂不堪回首。就在接到通知那天之前的一周內(nèi),還經(jīng)歷了南征北戰(zhàn)的過(guò)程:8月18日在吉林長(zhǎng)春為市、縣政府領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)班做文化遺產(chǎn)保護(hù)報(bào)告;8月20日在西藏拉薩參加中國(guó)西藏文化論壇;8月21日在四川雅安參加茶馬古道保護(hù)研討會(huì);8月23日和24日在福建福州分別參加全國(guó)生態(tài)博物館、涉臺(tái)文物保護(hù)總體規(guī)劃評(píng)審,水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心福建基地啟動(dòng),三坊七巷社區(qū)博物館揭牌等活動(dòng)。一周數(shù)省,這就是當(dāng)年常態(tài)化的工作狀況。是什么力量支撐著自己一路前行?除了文物人敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的情結(jié)外,恐怕*主要的