《聊齋志異》成書于清代，作者蒲松齡。該書在廣泛搜集民間傳說的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，在中國小說史上是一部橫空出世的驚世奇術(shù)。它以近五百篇作品構(gòu)建了一個人鬼狐妖曲折離奇的藝術(shù)世界，用細膩洗練的文筆，塑造了一大批家喻戶曉、鮮明生動的“聊齋人物”，成為中國文學(xué)人物畫廊中的一個奇觀。全書浪漫恣肆、充滿想象，或把狐鬼花妖現(xiàn)實化，或?qū)�現(xiàn)實生活神異化；或美頌人間真情，或諷喻世態(tài)丑惡，亦真亦幻，出神人化，意象神奇，令人驚嘆�！读凝S志異》以其獨特而杰出的藝術(shù)成就，成為中國文言小說的巔峰之作。該版本為著名校注家張友鶴選注。

本書本著優(yōu)中選優(yōu)的原則，將《智囊全集》中對現(xiàn)代人有幫助的智慧故事收編一冊，精選了政略智囊、政務(wù)智囊、言辯智囊、軍事智囊、巾幗智囊五大類故事供大家參考學(xué)習(xí)。讀政略、政務(wù)智囊，就可以了解如何在工作管理、協(xié)調(diào)合作中學(xué)會變通，更好地處理日常事務(wù)；讀言辯智囊，就會知道說話是門藝術(shù)，要善用語言化干戈為玉帛；讀軍事智囊，就能明白如何在談判、交往中立于不敗之地；讀巾幗智囊，就會了解到古代女子的聰穎、氣節(jié)，學(xué)習(xí)她們在立身處世上的智慧。本書不僅保留有原汁原味的智囊故事原文以及馮夢龍智慧點評原文，還將這些經(jīng)典原文、點

劉義慶編著的《世說新語》是中國南朝宋時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說，由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫而成。全書今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事。閱讀本叢書的《世說新語》，通過專家的解讀、注釋、評論，能引導(dǎo)、幫助學(xué)生快速了解魏晉時期的風流人物、時代精神以及各種歷史知識，同時也能培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣，提高學(xué)生的文言文閱讀水平。

《封神演義》是中國明代長篇小說，俗稱《封神榜》，也叫《商周列國全傳》《武王伐紂外史》等，全100回。成書年代一般認為在明穆宗隆慶至明神宗萬歷之間。許仲琳是在宋元話本《武王伐紂平話》基礎(chǔ)上，博采民間傳說，融合演繹而成為長篇神魔小說。前30回著重描寫商紂王殘暴、文王訪賢等故事；后70回主要描寫周武王伐紂滅商的故事，并穿插闡教、截教相爭和神魔勾斗，想象宏大，表現(xiàn)作者宣揚王道、仁政，反對暴君、暴政的政治觀。

該書主要記錄了古代民間傳說中的神奇怪異的故事，是一本小說集，搜集了古代的神異故事共四百多篇，開創(chuàng)了我國古代神話小說的先河。故事內(nèi)容豐富，篇幅短小，想象奇幻，極富浪漫主義色彩，是我國不可多得的古代奇幻佳作。

《世說新語》是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說，由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，共一千多則，主要是漢末到劉宋時名士貴族相關(guān)人物的評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事，是研究魏晉歷史、人物、文學(xué)、語言的極好史料。《世說新語：六朝異聞》把《世說新語》改寫成了通俗的白話故事，這些故事分開來看，處處閃耀著生活的智慧；合起來看，便是一幅人文社會的實相圖。本書中五六百則故事連接起來，可以說是漢魏晉宋

《情史》，又名《情史類略》、《情天寶鑒》等，為明代文學(xué)家馮夢龍從各類文獻中輯錄的有關(guān)愛情故事的短篇小說集，計二十四類，八百八十余篇，既有“情貞”“情緣”“情私”“情俠”“情豪”等類對現(xiàn)實世界男女悲歡離合、情癡愛癖的生動描繪，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情跡”等類將男女之情擴充至世間萬物的不情之情的精彩描摹，是了解古代“情”文化的集成文獻。另外，從馮夢龍的編排及評點中，我們也能感受到他禮贊至情、批判虛偽、張揚人性的進步觀念。

本書是中國古典文學(xué)名著《聊齋志異》十大名篇的白話譯文畫冊，精選《聊齋志異》中膾炙人口的十大名篇《聶小倩》《嬰寧》《翩翩》《王六郎》《竹青》《黃英》《促織》《嶗山道士》《畫皮》《畫壁》，由新生代人氣小說家七英俊傾力譯寫，力求為讀者呈現(xiàn)一個富有漢語典雅氣韻的白話版本，同時由人氣畫師九千坊匠心手繪50幅震撼藝術(shù)畫作，還原中國人想象中的魔幻鬼狐世界。蒲松齡在對人世的進行批判的同時，更向我們描繪了一個神秘又美好的異界，那里的妖精有情有義，那里的鬼怪比人更像人，比我們更懂得人生的意義與價值。

《淞隱漫錄》又名《后聊齋志異圖說》《繪圖后聊齋志異》，是清代王韜的一部文言短篇小說集，其體裁和題材都仿照蒲松齡《聊齋志異》，但取材范圍較《聊齋志異》廣，如包括外域之風土人情以及煙花粉黛等。本書整理者對其文本進行詳細注釋，并附有精妙評析，借由原撰者“三十年來所見所聞、可驚可諤之事”，以期全面反映清代社會概貌和原撰者的心路歷程。本書是《淞隱漫錄》研究者、愛好者不可不讀的必備書，也是中國古代小說愛好者、研究者的案頭書。

本書是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。這本書主要收錄魏晉南北朝各類人物，包括帝王、將相、隱士等，并對這些人物的形貌、語言、才學(xué)等各方面進行了傳神的描寫。在這些歷史小故事中，讀者不僅能夠領(lǐng)略更真實、更多元的文化景觀，也能從中獲得比正統(tǒng)史書更鮮活的文化領(lǐng)悟與心性滋養(yǎng)。