本書(shū)全四冊(cè)，函套裝，分別為《興盛與危機(jī)》《生死之門》《文治武功》和《改朝換代》。系國(guó)內(nèi)首次以紀(jì)實(shí)文學(xué)手法全景式描繪古羅馬從神話傳說(shuō)到王政、共和及帝國(guó)盛衰的宏大歷史。作者以信史為據(jù)，筆墨縱橫，穿越時(shí)空，塑造血肉豐滿的人物，描繪波瀾起伏的事件，在見(jiàn)微知著的哲思里探索真相，見(jiàn)證羅馬精神和體制的盛衰，探討古羅馬歷史遺產(chǎn)和教訓(xùn)，以及對(duì)近代文明的影響。尤其是古羅馬文明與歐洲宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、英美法三國(guó)革命之間的關(guān)系，同時(shí)兼及對(duì)歐美政體的影響。這種寫(xiě)法在中外羅馬史通俗著作中尚不多見(jiàn)，其持論雖是一家之言，但知

沈醉，中華民國(guó)陸軍中將，曾長(zhǎng)期供職于國(guó)民政府軍事委員會(huì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)局。1949年被盧漢扣押，參加云南起義，協(xié)助盧漢逮捕了在昆明的大多數(shù)國(guó)民黨人員，后作為被俘戰(zhàn)犯關(guān)押。1960年被政府特赦，任全國(guó)政協(xié)文史資料委員會(huì)文史專員。1981年11月起，歷任第五、六、七、八屆全國(guó)政協(xié)委員。 本書(shū)為其女沈美娟對(duì)父親的回憶錄，按時(shí)間順序記述了沈醉生活和在政治風(fēng)波中經(jīng)歷的一些往事，披露了沈醉當(dāng)時(shí)的思想和情感，展示了沈醉的多面人生。書(shū)稿內(nèi)容真實(shí)感人，具有一定的史料價(jià)值。

《唯有醫(yī)生看透的人性。醫(yī)護(hù)篇》是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。醫(yī)院每天都會(huì)發(fā)生怎樣的故事？聽(tīng)醫(yī)生們親口說(shuō)�！叭�民故事計(jì)劃”主編，國(guó)內(nèi)十余位青年醫(yī)生撰寫(xiě)的紀(jì)實(shí)文學(xué)之作，為讀者帶來(lái)貼近真實(shí)的醫(yī)院眾生相。本書(shū)稿是系列作品《唯有醫(yī)生看透的人性》第一冊(cè)，全書(shū)以十余篇發(fā)生于醫(yī)院的真實(shí)紀(jì)實(shí)故事為視角，呈現(xiàn)出了一幅醫(yī)生與患者的人間百態(tài)畫(huà)卷。站在重癥監(jiān)護(hù)室外的女人，拉著我的手說(shuō)她是失獨(dú)家庭，我該如何勸慰她？病人的腳上長(zhǎng)了一個(gè)血泡，為什么整個(gè)科室陷入了恐慌中？這些真實(shí)的醫(yī)院故事里，無(wú)力與希望總是日夜輪番登場(chǎng)……

《長(zhǎng)安何曾負(fù)少年》一書(shū)中，作者根據(jù)自己的在西安求學(xué)、工作、生活的親身經(jīng)歷，描繪出世紀(jì)之交西安市民生活的真實(shí)畫(huà)卷，展現(xiàn)出當(dāng)代西安的風(fēng)土人情。書(shū)中有校園中的青春往事，有城中村里的喧囂熱鬧，也有街巷中的西安美食……既是作者親歷，亦是人人親歷。書(shū)稿內(nèi)容貼近生活，情感真摯，語(yǔ)言風(fēng)格保留許多本地特色，容易讓讀者產(chǎn)生情感共鳴。

《逃走的人》是記者李穎迪，追蹤三年、走訪五城，深度書(shū)寫(xiě)選擇離開(kāi)主流軌道、到低成本地區(qū)生活的逃離者的非虛構(gòu)文學(xué)作品。 鶴崗，東北邊陲之城，因極低的房?jī)r(jià)而頻繁出現(xiàn)在新聞媒體頭條。 在鶴崗神話的背后，是一座座同樣資源枯竭、經(jīng)濟(jì)衰退、被世人遺忘的城鎮(zhèn)，河南鶴壁、安徽淮南、河北燕郊，以及一個(gè)個(gè)具體的、迷茫的、涌向那里的年輕人。這是一群逃離者的故事，也關(guān)乎一種新型的生活方式。 買一間兩三萬(wàn)元的房子，囤積食物、養(yǎng)貓，不上班，不社交，不戀愛(ài)，靠積蓄維持ZUI低欲望的生活，與人隔絕。從互聯(lián)網(wǎng)的隱秘角落，到大雪覆蓋

每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀一讀他的故事 孤獨(dú)的隱者，一語(yǔ)天然萬(wàn)古新 著名作家李長(zhǎng)之的一部未竟之作 新增《陶淵明論》《陶淵明真能超出于時(shí)代么？》《談陶淵明》等散篇 我們不要忘了，陶淵明是一個(gè)受有很濃厚的儒家思想的影響的人，因而在他出仕乃是正常的，歸來(lái)卻是不得已的。正面表示這個(gè)態(tài)度的，就是他的《感士不遇賦》…… 假若我們把《感士不遇賦》和《歸去來(lái)兮辭》會(huì)合起來(lái)讀，一里一表，對(duì)陶淵明的真相就猜得十之八九了。 李長(zhǎng)之

本書(shū)是對(duì)人民日?qǐng)?bào)上發(fā)表的關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系專題文章的匯編。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系包括新民主主義革命時(shí)期的偉大建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神（鐵人精神）、兩彈一星精神等；改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的改革開(kāi)放精神、三牛精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等。本書(shū)通過(guò)回顧這些寶貴精神所產(chǎn)生的歷史背景、形成過(guò)程，深入挖掘其豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，系統(tǒng)展示其顯示意義和重要作用。這些偉大精神是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。本書(shū)的出

1924年8月，位于塘沽的永利堿廠正式出堿，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)乃至東亞制堿史的第一頁(yè)。在創(chuàng)始人范旭東、侯德榜等人的苦心經(jīng)營(yíng)下，中國(guó)基礎(chǔ)化工出現(xiàn)鹽、堿、酸、肥齊頭并進(jìn)的局面。七七事變后，永利這個(gè)吾國(guó)唯一的化學(xué)命脈被日寇占領(lǐng)，與其一脈相承的久大精鹽廠和黃�；瘜W(xué)工業(yè)研究社也遭受重創(chuàng)。為保存民族化工火種，永久黃千余名員工及家屬攜帶機(jī)器設(shè)備西遷四川，完成了中國(guó)化工發(fā)展史上空前絕后的壯舉。他們?cè)谌藷熛∩�、滿目荒涼的土地上先后建設(shè)了永利川廠、自貢久大模范鹽廠和十余家小型工廠，以維持生計(jì)、支援抗戰(zhàn)。永利川廠所在地被命名

本書(shū)精選了長(zhǎng)沙廣播電視臺(tái)融媒體欄目《總編輯調(diào)查》2020年以來(lái)的熱點(diǎn)文章，分為鄉(xiāng)村國(guó)是、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、院士來(lái)了、產(chǎn)業(yè)風(fēng)云、人民至上、區(qū)域合作、以文化人、強(qiáng)基固本八個(gè)部分，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙這個(gè)城市樣本進(jìn)行深度調(diào)查，講述了高質(zhì)量發(fā)展故事。這一篇篇接地氣、沾泥土、帶露珠、冒熱氣的新聞，有高度、有深度、有溫度，有思想、有態(tài)度、有品質(zhì)，可感可知，有血有肉，既是增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力的生動(dòng)實(shí)踐，也是牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的生動(dòng)實(shí)踐。

《人間明暗》是知名紀(jì)錄片導(dǎo)演范儉的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。 多年來(lái)，范儉致力于紀(jì)錄片的拍攝，從汶川地震后失獨(dú)再生育家庭、武漢新冠期間普通民眾的日常生活，到詩(shī)人余秀華搖搖晃晃的人生……他用無(wú)聲的鏡頭凝視生命的兀自流動(dòng)，對(duì)時(shí)代巨變下的人性、家庭的故事投入深切的關(guān)注。 范儉平視的目光，投向歷史與時(shí)代洪流下普通人的命運(yùn)，見(jiàn)證和書(shū)寫(xiě)了小人物的生命之重與人性閃光。歷經(jīng)三年寫(xiě)作，《人間明暗》紀(jì)錄片般克制平實(shí)的語(yǔ)言，不僅埋入了熾烈的人間情感，更是蘊(yùn)藏著一位人文紀(jì)錄片導(dǎo)演的悲憫情懷。