本書(shū)分為“淮北夏派嗩吶綜述”“大笛牌”“傳承樂(lè)曲”“創(chuàng)作樂(lè)曲”等五章，詳細(xì)論述了夏派嗩吶的淵源、藝術(shù)特色及傳承發(fā)展情況，并收集整理了200多首在當(dāng)?shù)睾苡杏绊懥Φ膯顓惹��?/p>

本書(shū)在詳細(xì)介紹古箏歷史淵源的基礎(chǔ)上，對(duì)古箏演奏的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行了闡述，并探討了古箏演奏姿勢(shì)及練習(xí)技法。同時(shí)，還對(duì)古箏教學(xué)展開(kāi)了深入研究，探索了古箏在演奏技巧上的創(chuàng)新、技能上的豐富、教學(xué)方法的改革、教學(xué)理念的培養(yǎng)等，并針對(duì)古箏教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出了相應(yīng)的解決方案。

本書(shū)立足于“陶塤文化傳承與制作創(chuàng)新”的角度,研究陶塤文化傳承的核心內(nèi)容及其哲學(xué)內(nèi)涵,特別是與中國(guó)文化起源的關(guān)系,為陶塤文化景象儲(chǔ)存的中華文化符碼,提供學(xué)理性闡釋,把陶塤作為民族文化精神象征所傳承的文化氣韻展示出來(lái),從塤的文化內(nèi)涵豐富中華雅文化,并提供理論支撐。梳理歷史上陶塤自身的發(fā)展和中西方音樂(lè)中陶塤的表征,從藝術(shù)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、圖像學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等角度進(jìn)行闡釋與介紹。

本書(shū)稿系一部針對(duì)學(xué)齡前兒童的古箏啟蒙教材。書(shū)稿在選曲上充分考慮幼兒對(duì)歌曲的接受程度,從幾百首幼兒喜愛(ài)的兒歌中選曲了《小星星》《瑪麗有只小羊羔》《沂蒙山歌謠》《茉莉花》等中外著名兒童歌曲,在對(duì)歌曲進(jìn)行改編的時(shí)候充分考慮了幼兒古箏學(xué)習(xí)的難點(diǎn),對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的講解,利用圖片和卡通圖畫(huà)對(duì)手型、基礎(chǔ)指法等入門(mén)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)展示,樂(lè)譜部分除了用大音符外,還錄制部分樂(lè)曲的演奏示范視頻,有助于家長(zhǎng)對(duì)孩子日常練習(xí)的監(jiān)督。

本書(shū)從民間信仰和禮俗文化的視角,考察浙東民眾在祭神儀式、祭祖儀式、喪葬儀式、婚禮儀式、廟會(huì)儀式、節(jié)慶儀式、祭海儀式等民間禮俗活動(dòng)的用樂(lè)情況,闡釋儀式行為和鑼鼓音聲中表現(xiàn)出來(lái)的集體心態(tài)和審美意識(shí)。

二胡，也稱(chēng)之為“胡琴”，最早出現(xiàn)于我國(guó)唐代西北少數(shù)民族中。后逐漸在中原地區(qū)廣為流傳。迄今為止，二胡在我國(guó)的歷史已逾千年，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，它在被傳承的同時(shí)也不斷被改進(jìn)，逐漸形成了柔和細(xì)膩、極富表現(xiàn)力的音色，成為中華民族**代表性的傳統(tǒng)樂(lè)器之一。二胡的音色近似人聲，演奏起來(lái)如泣如訴，在柔美細(xì)膩中帶有淡淡的憂傷，能夠很好地表達(dá)人的內(nèi)心情感，所以一直以來(lái)在我國(guó)樂(lè)器歷史中發(fā)揮著不可或缺的作用。本書(shū)從歷史、地域、技巧等視角細(xì)致的探究二胡從古至今發(fā)展的“所以然”，為廣大同行和二胡愛(ài)好者提供借鑒。

老師們將會(huì)發(fā)現(xiàn)這一系列是由經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)業(yè)人士細(xì)心的重新編寫(xiě)，樂(lè)器技巧和練習(xí)已經(jīng)更新，全書(shū)內(nèi)容亦已經(jīng)過(guò)大幅修改。學(xué)生們將會(huì)發(fā)現(xiàn)這一系列選材代表性強(qiáng)、條理清晰，即收錄許多膾炙人口的曲目，又系統(tǒng)地介紹音樂(lè)知識(shí)的方方面面。幫助學(xué)生在早期學(xué)習(xí)階段培養(yǎng)節(jié)奏感、音調(diào)感及表演能力。

《快樂(lè)音樂(lè)——輕松學(xué)古箏》（一）中英文對(duì)照版，為我社已出版《快樂(lè)音樂(lè)——輕松學(xué)古箏(一》《快樂(lè)音樂(lè)——輕松學(xué)古箏(二）》和《快樂(lè)音樂(lè)——輕松學(xué)古箏(三）》的配套產(chǎn)品線�！翱鞓�(lè)音樂(lè)”系列發(fā)行后，在樂(lè)器教材中卡通風(fēng)格頗具特色，加之比較有創(chuàng)新的關(guān)卡設(shè)計(jì)及伴奏配碟，針對(duì)性強(qiáng)，受到樂(lè)器初學(xué)者一定好評(píng)，特別在四川省內(nèi)部分古箏愛(ài)好者中引起了很大反響，并有強(qiáng)烈意愿希望能用相關(guān)教材進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)。該冊(cè)中英文對(duì)照版由漢語(yǔ)國(guó)際教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心策劃，更對(duì)應(yīng)東南亞等海外音樂(lè)市場(chǎng),如孔子學(xué)院等。

本書(shū)以藝術(shù)發(fā)展客觀規(guī)律為依據(jù)，應(yīng)用歷史學(xué)、文化學(xué)、分析比較等研究方法，剖析我國(guó)現(xiàn)代民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，分析當(dāng)前所形成的多元化的聲樂(lè)藝術(shù)唱法以及藝術(shù)形式的形成因素，為中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了借鑒和參考。本書(shū)對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)愛(ài)好者、學(xué)習(xí)者和研究者具有一定的參考價(jià)值。

吹打樂(lè)是我國(guó)以吹奏樂(lè)器和打擊樂(lè)器為組合的民間器樂(lè)合奏形式，它自明清時(shí)期逐漸發(fā)展到現(xiàn)在，如今已成為中國(guó)傳統(tǒng)民間器樂(lè)中普遍的演奏形式之一。《浙江吹打樂(lè)與宗族認(rèn)同：祭祖、喪葬儀式用樂(lè)研究》是對(duì)浙江奉化和富陽(yáng)地區(qū)吹打樂(lè)的研究。與以往對(duì)該地區(qū)吹打樂(lè)的研究多關(guān)注音樂(lè)形態(tài)不同，作者將該地區(qū)的吹打樂(lè)置于宗族儀式的祭祖儀式和喪葬儀式中，在關(guān)注吹打樂(lè)如何活用于民間的同時(shí)，結(jié)合宗族認(rèn)同闡釋其能夠活用于民間的原因。同時(shí)，透過(guò)對(duì)浙江兩個(gè)地區(qū)以村落為中心的宗族社會(huì)的吹打樂(lè)在不同儀式中用樂(lè)的個(gè)案研究，探討在歷史的變遷中，局內(nèi)