本書(shū)是關(guān)于新疆尼雅遺址等地出土的佉盧文書(shū)的譯文集。原著于1940年由英國(guó)皇家亞洲學(xué)會(huì)出版，是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家托馬斯·巴羅（ThomasBurrow）對(duì)新疆出土佉盧文書(shū)中保存較好的490件文書(shū)進(jìn)行的釋讀和英譯。這些文書(shū)涵蓋了佉盧文書(shū)的各種類(lèi)別，具有西域史學(xué)和歷史語(yǔ)言學(xué)等多方面的價(jià)值。譯者在翻譯原著時(shí)，根據(jù)自己對(duì)文書(shū)的理解盡可能做了注解，還收錄了巴羅釋譯的斯坦因第四次新疆探險(xiǎn)時(shí)在尼雅遺址獲得的18件佉盧文書(shū)，并在文末對(duì)原著文書(shū)中的專(zhuān)有名詞做了詞匯索引，以便讀者參考。

本書(shū)基于中央電視臺(tái)科教頻道《百家講壇》播出的系列節(jié)目《杜甫這輩子》而作,作者集十幾年的授課積累,用深情且靈動(dòng)、極富東北地方特色的語(yǔ)言演繹了《杜甫這輩子》,以詩(shī)史結(jié)合的方式、運(yùn)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言系統(tǒng)介紹了杜甫一生的人生道路與經(jīng)典作品,解鎖杜甫的情感密碼,講述杜甫的家國(guó)情懷,還原杜甫的人生本色,再現(xiàn)杜甫的人格魅力,有趣有料、有理有據(jù)、有情有意,語(yǔ)言通順流暢,具有較強(qiáng)的可讀性和出版價(jià)值,深受觀眾的喜愛(ài)與支持。

本書(shū)以東方智謀為題，收錄的中國(guó)歷代諸多謀略家、智者先賢，不是指會(huì)耍小聰明的人，而是指那些出謀劃策、能謀善斷、成就一番大事業(yè)的政治家。本書(shū)是一部人物傳記合集。中國(guó)古代士人中有一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)階層：他們都是飽學(xué)之士，卻不屑于尋章摘句，吟詩(shī)弄文；他們熱衷于成就一番安邦治國(guó)大業(yè)，卻必須擇良木而棲，尋良主而仕。他們就是古代各位明主身邊的智囊人士。本書(shū)所立傳的歷代智囊人士39人，大都活躍于社會(huì)動(dòng)蕩、王朝更替的歷史時(shí)期，在風(fēng)云激蕩的社會(huì)大舞臺(tái)上，做過(guò)翻天覆地的大事業(yè)。本書(shū)展現(xiàn)給讀者的，除了這些歷史智囊人士的事功

魯迅文學(xué)獎(jiǎng)是我國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的重要獎(jiǎng)項(xiàng)，第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)揭曉后，《文藝報(bào)》第一時(shí)間對(duì)魯獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家進(jìn)行了系列專(zhuān)訪(fǎng)，向廣大讀者介紹獲獎(jiǎng)作家和獲獎(jiǎng)作品。 本書(shū)匯集整合《文藝報(bào)》等媒體相關(guān)文章，包括35位作家專(zhuān)訪(fǎng)、7個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)綜述等，并配以豐富的圖片，全面、細(xì)致、立體地展現(xiàn)了第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的創(chuàng)作歷程、著述心得、個(gè)人風(fēng)采等，綜合評(píng)析了獲獎(jiǎng)作品的精華亮點(diǎn)。 閱讀本書(shū)，可以引領(lǐng)讀者走近名家、了解佳作，可以給人以寫(xiě)作、成長(zhǎng)、成才的多方面啟示，可以幫助讀者了解文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀趨勢(shì)并緊握時(shí)代脈動(dòng)。

本書(shū)以明末清初的重要畫(huà)家陳洪綬為研究對(duì)象，通過(guò)文獻(xiàn)考證的方法，從陳洪綬身份變遷的線(xiàn)索出發(fā)，結(jié)合其創(chuàng)作活動(dòng)，探討他依違于文人與職業(yè)畫(huà)家之分野，終為形勢(shì)所迫成為職業(yè)畫(huà)家的生涯變化。

1913年《鄉(xiāng)土研究》的創(chuàng)刊，標(biāo)志著科學(xué)意義。上的日本民俗學(xué)正式確立。1962年日本民俗學(xué)之父柳田國(guó)男離世，后柳田時(shí)代的日本民俗學(xué)逐步形成。其在民俗詞匯、學(xué)理建構(gòu)、研究對(duì)象的不同層面，以批判、發(fā)展、創(chuàng)新的多種路徑打破了柳田民俗學(xué)的秩序與習(xí)慣思維，同時(shí)也在解構(gòu)主義開(kāi)放性和無(wú)終：止性發(fā)展道路上，趨近個(gè)體與整體的協(xié)調(diào)，踐行著重構(gòu)之路。本書(shū)從整體觀層面，對(duì)后柳田時(shí)代民俗學(xué)學(xué)術(shù)史進(jìn)行了初步考察，旨在更好地思考學(xué)科本質(zhì)性的問(wèn)題，提供一個(gè)學(xué)科建設(shè)模式的個(gè)案研究，以及國(guó)家行政層面下民眾生活文化的創(chuàng)生發(fā)展。

本書(shū)通過(guò)記者的視角和筆觸，全方位地展示張玉滾的事跡，刻畫(huà)這位新時(shí)代的楷模。他投身鄉(xiāng)村教育，一手扁擔(dān)、一手粉筆，像張桂梅老師一樣，挑起鄉(xiāng)村孩子的未來(lái)。用自己的全心付出，照亮了山區(qū)農(nóng)村孩子們的求學(xué)之路，也照亮了孩子們的心靈之路。他用高尚的品格詮釋了師德的內(nèi)涵，展現(xiàn)了新時(shí)代人民教師的光輝形象。 張玉滾，出生于1980年12月，河南南陽(yáng)人，畢業(yè)于南陽(yáng)第二師范學(xué)校,現(xiàn)任河南省南陽(yáng)市鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)黑虎廟小學(xué)校長(zhǎng)。被中宣部授予全國(guó)崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵稱(chēng)號(hào);被中宣部授予時(shí)代楷模稱(chēng)號(hào);榮獲感動(dòng)中國(guó)2018年度人物榮譽(yù);榮

《難忘那片土地》一書(shū)采用探訪(fǎng)的形式，行程上萬(wàn)里路，采訪(fǎng)上百人次，對(duì)王盡美的史料、物品，以及與他有關(guān)聯(lián)的人物，開(kāi)展了全面的挖掘與整理，并以文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)，旨在致敬一代先烈王盡美，致敬踏著王盡美足跡繼續(xù)前行的一代代奮斗者，致敬生活在這片土地上堅(jiān)韌善良的父老鄉(xiāng)親，更有對(duì)莒北這篇土地百年過(guò)往的體味與思索。此書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)、事跡真實(shí)、閱讀性強(qiáng)，對(duì)于研究王盡美的革命活動(dòng)、思想發(fā)展、情感世界具有一定的參考和借鑒意義。

《安南奏議》明代張瓚等人撰,兩卷,明嘉靖刻本。四庫(kù)提要為:“不著撰人名氏。嘉靖中,安南莫登庸篡國(guó),國(guó)主之孫黎寧,遣其臣鄭惟僚等赴京告難,乞興師問(wèn)罪。廷議請(qǐng)討之,眾論不一,已而中罷。至十七年,詔申前議,以咸寧侯仇鸞總督軍務(wù),兵部尚書(shū)毛伯溫為參贊,克日進(jìn)師。而兩廣總督張經(jīng)上疏,頗以為難。兵部不能決,奏請(qǐng)廷議。議上,帝責(zé)諸臣不能協(xié)心謀國(guó),復(fù)罷不行,而留鸞、伯溫別用。是書(shū)所載,乃兵部尚書(shū)張瓚等會(huì)題疏稿及所奉詔旨也。”

《馬哥孛羅游記導(dǎo)言(上)》為《馬哥孛羅游記導(dǎo)言》上集,輯序至第六章。《馬哥孛羅游記導(dǎo)言》張星烺譯,十四章,民國(guó)十三年中國(guó)地學(xué)會(huì)本。張星烺譯《馬哥孛羅游記導(dǎo)言》的出版,是中國(guó)學(xué)者首次將《馬可·波羅游記》與西方已有的研究成果比較系統(tǒng)規(guī)范地介紹到國(guó)內(nèi)。馬哥孛羅既馬可·波羅,是意大利威尼斯人,生于1254年,馬可是名,波羅是姓,《馬可·波羅游記》是馬可·波羅在獄中口述他的東方之行,同獄中小說(shuō)家魯思悌切筆錄而成,游記分為四卷:第一卷記述了從威尼斯到元上都這一路東行的見(jiàn)聞;第二卷記述了有關(guān)忽必烈和中國(guó)的見(jiàn)聞