本書立足于新文學第一個十年（1917—1927）的文學場域與文學創(chuàng)作，探究新文學“與俗相通”的若干問題，這其中主要包括新文學學科視域下的“通俗”理解、新文學“非通俗想象”的表現與成因、新文學作品的“通俗”元素與策略等方面。本書認為基于文學的“通俗”研究終歸是文學/文本研究而非歷史研究或流派研究，而新文學內部部分作品的通俗面向之所以受到壓抑，也正是源于社會歷史等外部因素的干擾。并提出了“新文學內部的通俗文學”，具有一定的開拓性。

本書主要內容：蕭紅及其文學作品解讀,端木蕻良及其文學作品解讀,遲子建及其文學作品解讀,孫惠芬及其文學作品解讀等。

本書分八章,內容包括:中國現代文學;中國現代四大文學社團;弗洛伊德與中國現代文學;中國現代文學思潮;現代文學作品;現代文學詩歌流派等。

本書基于對魏晉南北朝文學的發(fā)展研究，通過對該時期各歷史階段的文學概況、文學思想、文學現象、文學作品以及重要作家及作品進行分析，探索這一歷史時期各種文體流變發(fā)展的線索，探討其重要文學階段、文學集團的主要成員及其創(chuàng)作風格，剖析厘清魏晉南北朝時期文學與社會歷史生活的關系等。

《文學十六講》分十六講，基本按體裁產生、發(fā)展的時間順序編排。從《詩經》、《楚辭》到散文的流變；從新樂府辭到唐詩宋詞的繁榮；從唐傳奇、變文到宋元話本的產生到四大名著源遠流長，中國長篇小說迎來了它的鼎盛時期；元雜劇、南戲使中國戲劇成為尋常百姓可以消遣的文化娛樂等。本書對中國文學知識作了系統(tǒng)梳理，深入淺出，不僅可以使我們領略到中國文化的博大精深，也是領導干部了解中國文學發(fā)展及其豐富內涵的可參之資。

羅庸從1932年至1950年在北京大學、西南聯大中國文學系教授中國文學史,有20年的歷史。他與胡適、傅斯年一起把當時陸侃如、馮沅君研究中國文學思潮變遷的階段推進到文體發(fā)生、演化的研究階段。進而羅庸又在《中國文學史導論》中,提出從中國文化史研究中國文學史,從文學發(fā)展的歷史來預見文學發(fā)展的未來,并論述了中國文學史的"宗趣論"、"方法論"、"史料論"等,使之成為一門獨立學科的系統(tǒng)理論。

《新時期文藝思潮概覽/藝術學理論文叢·中國藝術學文庫》是一部系統(tǒng)梳理新時期文藝思潮的專著，內容包括戲劇、電影、電視、美術、書法、音樂、舞蹈、曲藝及文學等門類，由各領域領軍人物執(zhí)筆完成。作品用綜述的方式概括了新時期各文藝領域思潮的總體狀況，系統(tǒng)梳理各種文藝思潮的產生與發(fā)展過程，客觀介紹各種以思潮為統(tǒng)領的藝術觀點、藝術現象、藝術流派、藝術論爭等的流變與演革，具有較強的理論深度和學術價值。

《胡適白話文學史/中國學術文化名著文庫》編著者胡適。《白話文學史》為胡適論述的白話文學史，在中國文學史上同樣具有開創(chuàng)性的，里程碑的地位，作者以全新聞思路與結構框架，揭示中國文學發(fā)展的規(guī)律和物質，打破了前人文學史研究的狹隘框限，把視野伸展到了經典作家作品以外的廣闊領域，跳出傳統(tǒng)的思維偏見，以全新的審美觀和價值觀評判中國古代文學。

《浦江清中國文學史講義》介紹了浦江清先生講授中國文學史課程近30年，致力于文史考證，主張摒棄人云亦云，發(fā)前人所未發(fā)。全書根據20世紀50年代先生在北大授課的講義整理而成，他的講授追根溯源，善于縱橫比較，用“史”的觀點對文學現象作整體觀照，可以說是一部論述精辟獨到的學術著作。

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