學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。本書(shū)基于當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要，系統(tǒng)闡述了馬克思主義哲學(xué)的自然觀、實(shí)踐觀、歷史觀、發(fā)展觀、群眾觀、價(jià)值觀、國(guó)家觀、文化觀、民族觀、宗教觀和科技觀。力求講清馬克思主義哲學(xué)基本原理在哲學(xué)發(fā)展史上實(shí)現(xiàn)的偉大變革，在當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r及其最新理論成果，在當(dāng)代中國(guó)的重大指導(dǎo)意義。

當(dāng)前，人類命運(yùn)共同體理念正在廣泛而深刻地影響著全球發(fā)展和全球治理的格局，因而從理論上系統(tǒng)闡釋該理念也就成為當(dāng)代馬克思主義研究的重大理論任務(wù)。本書(shū)以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人類命運(yùn)共同體的重要論述和馬克思主義經(jīng)典作家著作為研究依據(jù)，站在歷史的高度和時(shí)代的前沿，結(jié)合我國(guó)實(shí)際和世界形勢(shì)變化，提煉出關(guān)于人類命運(yùn)共同體理念的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論范式，即從馬克思主義世界觀、歷史觀、價(jià)值論和認(rèn)識(shí)論四大視域?qū)θ祟惷�運(yùn)共同體理念展開(kāi)系統(tǒng)性的哲學(xué)解讀。本書(shū)內(nèi)容翔實(shí)，論述深入，可讀性強(qiáng)，有利于廣大讀者深入理解人類命運(yùn)共同體

本書(shū)基于馬克思和懷特海的有關(guān)原著，圍繞著現(xiàn)代性的批判和重構(gòu)進(jìn)行比較研究，分析了馬克思對(duì)資本抽象性批判與懷特海對(duì)科學(xué)抽象性批判，并從人的勞動(dòng)和人類經(jīng)驗(yàn)整合來(lái)重構(gòu)人與自然的關(guān)系，闡發(fā)其中蘊(yùn)含的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究

本書(shū)的研究?jī)?nèi)容總體來(lái)說(shuō)分為四大部分，具體包括九章內(nèi)容。首先，對(duì)馬克思需要理論進(jìn)行總體研究，主要研究馬克思需要理論的形成與發(fā)展、理論旨趣等內(nèi)容。其次，對(duì)馬克思需要理論進(jìn)行具體分析，在研究需要與生產(chǎn)、分工、交換、分配、貨幣、資本等關(guān)系中進(jìn)一步分析和厘清需要概念。再次，研究馬克思需要理論的當(dāng)代挑戰(zhàn)，西方馬克思主義、東歐馬克思主義、后現(xiàn)代主義、生態(tài)主義都對(duì)馬克思的需要理論提出了挑戰(zhàn)。最后，研究馬克思需要理論對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。在《資本論》的視閾內(nèi)來(lái)分析馬克思的需要理論，既能對(duì)馬克思的需要理論做

暫無(wú)

作為本書(shū)論題的“馬克思的哲學(xué)觀”，指的是馬克思對(duì)于哲學(xué)本身或“哲學(xué)一般”的態(tài)度、立場(chǎng)和觀點(diǎn)，可以作為我們反思馬克思哲學(xué)乃至整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的重要理論切入點(diǎn)。本書(shū)立足當(dāng)代視野，全面考察了馬克思的哲學(xué)觀的思想史前提、邏輯進(jìn)程、時(shí)代屬性、基本內(nèi)容、關(guān)鍵特征、其與馬克思哲學(xué)的關(guān)系，以及理論回響和當(dāng)代意義等問(wèn)題，呈現(xiàn)出一幅關(guān)于馬克思的哲學(xué)觀的較為完整的理論圖景，對(duì)于我們今天如何看待哲學(xué)、如何發(fā)展哲學(xué)亦有一定的啟發(fā)意義。

馬克思主義哲學(xué)是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，為他們的后繼者所深化、發(fā)展的理論體系。馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)就是蘊(yùn)含在馬克思主義哲學(xué)名著中，反復(fù)出現(xiàn)并具有規(guī)律性、概括性的觀點(diǎn)。理論上說(shuō)，馬克思主義哲學(xué)的歷史就體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)名著中。因此，本書(shū)以馬克思、恩格斯的哲學(xué)名著為主導(dǎo)，同時(shí)精選了第二國(guó)際馬克思主義、俄國(guó)與蘇聯(lián)馬克思主義、西方馬克思主義的哲學(xué)名著，分為四編，共三十六章。每章分為寫作背景、篇章結(jié)構(gòu)、觀點(diǎn)提示、文本選讀、進(jìn)一步閱讀的文獻(xiàn)、思考題六個(gè)部分，以此引導(dǎo)讀者研讀馬克思主義哲學(xué)名著，深入理解

本書(shū)以中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐為基礎(chǔ)，以哲學(xué)的方式充分反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新成果；以馬克思主義哲學(xué)的理論體系為依據(jù)，充分考慮馬克思主義哲學(xué)教學(xué)要求，建構(gòu)一種新的符合認(rèn)知心理學(xué)和教育心理學(xué)規(guī)律的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)體系，貼近教學(xué)、貼近教師、貼近學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的理論興趣，拓寬學(xué)生的理論視野，提升學(xué)生的理論境界；以馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作為依據(jù)，用實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)新成果、哲學(xué)新思想系統(tǒng)闡述馬克思主義哲學(xué)原理，使學(xué)生不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，確立共產(chǎn)主義的理想和

話語(yǔ)方式乃思維之方式，概念范疇乃話語(yǔ)之根本。馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命，就是對(duì)馬克思哲學(xué)思維方式和邏輯范疇的一種追問(wèn)，就是對(duì)馬克思哲學(xué)“說(shuō)什么”“如何說(shuō)”“怎么說(shuō)”“說(shuō)給誰(shuí)”“為何說(shuō)”的一種求解，就是從話語(yǔ)分析視角對(duì)馬克思哲學(xué)革命實(shí)質(zhì)的一種探究�！胺当尽笔菫榱烁�好的“開(kāi)新”，“溯源”是為了更好的“向前”，“尋根”是為了更好的“發(fā)展”。以馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的探究為切入點(diǎn)，從思維方式和邏輯范疇層面反思當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的話語(yǔ)危機(jī)，以期為當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的建構(gòu)找到一條可供選擇的路徑，解決當(dāng)前中國(guó)哲學(xué)社會(huì)