本文以唐宋時(shí)期代表性的筆記小說(shuō)和風(fēng)俗畫(huà)作品為研究對(duì)象,從唐宋時(shí)期浩如煙云的筆記小說(shuō)中選擇最具代表性的《太平廣記》和《夷堅(jiān)志》,風(fēng)俗畫(huà)選取張擇端創(chuàng)作的《清明上河圖》和蘇漢臣、李嵩創(chuàng)作的《貨郎圖》系列作品為研究主體,兼顧其他筆記小說(shuō)和圖像材料。通過(guò)將圖畫(huà)和文字相互論證,“以文證史”“以畫(huà)證史”,以商業(yè)生活和商人的經(jīng)營(yíng)開(kāi)展情況為線索,著眼于具體商業(yè)過(guò)程的描述,從細(xì)微之處入手鉤稽史料,試圖對(duì)唐宋時(shí)期的商業(yè)生活和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)整體和系統(tǒng)的把握。
本書(shū)稿分兩部分,第一部分為"古典詩(shī)歌的閱讀探究”,提出了幾種閱讀探究古典詩(shī)歌的方法;第二部分為"古典詩(shī)歌選讀賞析”,為本書(shū)重頭,對(duì)先秦至唐宋的一些著名詩(shī)詞作品作了賞讀。
本書(shū)為學(xué)術(shù)專(zhuān)著。全書(shū)分為三編共十一章進(jìn)行論述。書(shū)稿從空間生產(chǎn)的視角研究誕生于巴蜀大地的正一道空間的神圣化與宋元明清詩(shī)歌語(yǔ)境(題材)之間的關(guān)系,通過(guò)文本細(xì)讀和詩(shī)歌分析來(lái)分析宋、元、明、清時(shí)期大量神仙題材詩(shī)和煉藥服食題材詩(shī)的現(xiàn)象,探討四個(gè)朝代文人的心理訴求和精神的寄托皈依,展示他們的人生觀、生活觀、自然觀和社會(huì)觀,表現(xiàn)他們?cè)谔囟〞r(shí)代氛圍下獨(dú)特的生命體驗(yàn)、卓越的生命境界,及其從信仰中悟得的面對(duì)生活的信心、勇氣和智慧。
本書(shū)選取了十六位宋代杰出詞人的作品,就其作品的創(chuàng)作背景、思想內(nèi)容、文風(fēng)以及作者的創(chuàng)作心境,進(jìn)行了全方位的梳理和解讀。讀者在書(shū)中會(huì)邂逅這些有趣的靈魂一一歐陽(yáng)修、柳永、蘇東坡、李清照……透過(guò)他們的詞作領(lǐng)略宋詞意境,感悟宋詞之美。
該書(shū)為文學(xué)研究類(lèi)著作。本書(shū)全方位搜羅、整理了宋代筆記小說(shuō)作品,對(duì)佛教影響下的宋代筆記小說(shuō)創(chuàng)作情況進(jìn)行詳細(xì)考察。以故事性為前提,歸納了宋代佛教世俗化對(duì)筆記小說(shuō)創(chuàng)作的影響,探討了筆記小說(shuō)對(duì)宋代儒、釋、道、巫等宗教關(guān)系的生動(dòng)反映和體現(xiàn),考察了佛教觀念影響下形成的宋代經(jīng)典果報(bào)、入冥、冥定和靈驗(yàn)類(lèi)故事題材,分析了佛經(jīng)對(duì)宋代筆記小說(shuō)的敘事內(nèi)容、手法、視角等的影響,指出了宋代筆記小說(shuō)與佛教敘述在發(fā)展過(guò)程中的共生關(guān)系以及佛教在宋代的新變和其對(duì)筆記小說(shuō)文體的影響。
本書(shū)是一部詩(shī)歌集,收入了《詩(shī)歌月刊》原主編李云推薦的當(dāng)代詩(shī)歌佳作100多首,包括著名詩(shī)人吉狄馬加、育邦、臧棣,魯獎(jiǎng)詩(shī)人韓東、陳先發(fā)、娜夜等人的詩(shī)歌代表作《中年》《河西走廊的雪》,并附有手寫(xiě)稿與精彩貼切的推薦意見(jiàn)。
本書(shū)以巴蜀仙話為觀察視角,著重梳理《集仙錄》中諸多如謝自然、黃冠福、董上仙、張玉蘭等巴蜀本地或與巴蜀有緊密關(guān)系的女仙,對(duì)其中蘊(yùn)含的巴蜀元素和巴蜀文化進(jìn)行細(xì)致的分析解讀。本書(shū)稿回歸杜光庭道士身份,以此為契入點(diǎn),重新解讀《墉城集仙錄》。不僅從道教派別的角度去理解《集仙錄》,并且以巴蜀仙話為視角,探討其中收錄的諸多女仙傳記與巴蜀有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,將《集仙錄》包含的多重性,完整地展現(xiàn)給讀者。
本書(shū)是一部經(jīng)典詩(shī)歌作品精選集。本書(shū)以歷史為主線,收入從先秦到元明清及近代不同時(shí)期代表詩(shī)人的作品600余首,按愛(ài)國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然、生活、歷史、友誼等主題,分類(lèi)歸納為丹心報(bào)國(guó)、金戈鐵馬、故土情深、敬老愛(ài)親、友誼長(zhǎng)存、仁者愛(ài)人、萬(wàn)物有靈、田園苦樂(lè)、四季如畫(huà)、游山玩水、詠史懷古、自述自勉、童真童趣、樂(lè)學(xué)樂(lè)思、人物畫(huà)廊、天馬行空、藝海拾貝、多彩生活、至真愛(ài)情等20個(gè)版塊。同時(shí)配以詩(shī)人介紹和詩(shī)文解讀。
《再探<紅樓夢(mèng)>》主要涵蓋了作者在熟讀《紅樓夢(mèng)》原著后的心得體會(huì),全書(shū)皆為作者反復(fù)研究考據(jù)所述!对偬<紅樓夢(mèng)>》中主要包括四大部分:文本解讀與考據(jù)、版本研究與作者研究、交流材料和演講稿、學(xué)者評(píng)論及媒體宣傳!对偬<紅樓夢(mèng)>》中收錄了幾篇作者于學(xué)術(shù)會(huì)議中使用的演講稿,也體現(xiàn)出了此書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值!对偬<紅樓夢(mèng)>》作者從第1首至第3首“懷古詩(shī)”中探知作者父姓“曹”、母姓“馬”,以及在南京的獨(dú)特生活經(jīng)歷;從第4首至第8首“懷古詩(shī)”中探知作者對(duì)清朝雍正皇帝的不滿(mǎn);從第9首至第10首“懷古詩(shī)”中探知作者著
《中國(guó)歌謠》是五四以來(lái)研究我國(guó)民間文學(xué)較早的一部專(zhuān)著,其雛形為朱自清先生在1929-1931年間的大學(xué)講稿,后經(jīng)整理1957年由作家出版社出版過(guò)單行本。作者在此書(shū)中從歌謠的釋名、起源與發(fā)展入手,正本清源,梳理歌謠發(fā)展的歷史,確立歌謠的分類(lèi)、結(jié)構(gòu),研究其修辭,在汲取同時(shí)代人成果的基礎(chǔ)上,借鑒西方的某些研究方法,為這一領(lǐng)域有開(kāi)拓性的著作。書(shū)中,作者廣泛收集和引述我國(guó)古代和近代歌謠,保存了大量原始文獻(xiàn)。