《百年古墓挖掘史》一書(shū)，用精煉通俗的語(yǔ)言，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外自19世紀(jì)到20世紀(jì)初的重大考古發(fā)現(xiàn)，例如古埃及、古巴比倫、古希臘等重要遺跡的發(fā)現(xiàn)和挖掘歷程。這是鄭振鐸先生在考古學(xué)方面的重要作品之一，資料詳盡，條理清晰，文辭生動(dòng)，具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)意義和可讀性。

本書(shū)從跨文化的視野，研究古典巖彩畫的發(fā)展歷史、風(fēng)格演變、技法表現(xiàn)以及巖彩畫的材料使用，是為了在今天全球化的背景下，立足本土傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，發(fā)揚(yáng)古典巖彩藝術(shù)勇于吸納外來(lái)藝術(shù)精華的傳統(tǒng)精神，發(fā)揮其融合東西方藝術(shù)表現(xiàn)手法的優(yōu)勢(shì)特性，復(fù)興和推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)巖彩畫的發(fā)展，并拓寬、延伸其表現(xiàn)手法，結(jié)合當(dāng)代審美觀念來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，推進(jìn)巖彩畫表現(xiàn)形態(tài)的現(xiàn)代化進(jìn)程，振興中國(guó)具有東方特色的現(xiàn)代繪畫。

古希臘的雕塑為什么好看？埃及法老雕塑長(zhǎng)得都一樣？劉易斯棋子為何成了當(dāng)代網(wǎng)紅？作者精心挑選大英博物館21件一生必看的人類珍寶，以圖文結(jié)合的方式進(jìn)行深入淺出的講解。這其中，有舉世聞名的鎮(zhèn)館之寶，它們?cè)诤艽蟪潭壬细淖兞巳祟悓?duì)自身歷史的認(rèn)知；有代表全球文明的珍寶，它們帶你一覽人類文明長(zhǎng)河中，不同地區(qū)、不同文明的樣子；還有文明融合的珍寶，讓你看見(jiàn)各種文明之間是如何互相交融和吸收的。 希望這本書(shū)能帶你探尋古老文明的璀璨，感受不同文明的強(qiáng)盛與融合，了解稀世珍寶背后的傳奇故事。

本書(shū)為天津博物館藏的72件西洋玻璃器及其相關(guān)研究成果，通過(guò)文物和相關(guān)研究集中展示了17-19世紀(jì)歐洲的英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)和波西米亞地區(qū)以及美國(guó)的玻璃藝術(shù)，不僅展示了手工藝制作和工業(yè)化生產(chǎn)，還對(duì)不同歷史時(shí)期造型、裝飾圖案和技術(shù)進(jìn)行了展示，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《鄭振鐸：近百年古城古墓發(fā)掘史》是鄭振鐸先生重要作品之一，總結(jié)了國(guó)外自19世紀(jì)到20世紀(jì)初的重大考古發(fā)現(xiàn)，如古埃及、古巴比倫、古希臘等重要遺跡的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘歷程，資料詳盡，條理清晰，文辭生動(dòng)，具有很強(qiáng)的文化價(jià)值和可讀性。

本書(shū)共分十章，內(nèi)容包括：阿比多斯及埃及第一朝的陵墓、夢(mèng)城、底比斯城及其死城、都丹喀門王墓、巴比倫南部的城國(guó)、巴比倫城、尼尼微、推來(lái)城、阿加綿農(nóng)墓、克里特、巴力斯坦。

走進(jìn)車吉心編著的《世界名人故居·政治家·哲學(xué)家·軍事家》，我們仿佛又見(jiàn)到了昨日的他們：馬克思、羅斯福、但丁、莎士比亞、達(dá)·芬奇、牛頓、愛(ài)因斯坦、托爾斯泰……他們的音容笑貌，他們的舉止言談，他們的杰出貢獻(xiàn)，他們的理想、信念、胸懷、情操之圣潔、之偉大、之永恒，怎不令我們后人激動(dòng)、感奮、振作！留住名人，留住名人故居，留住名人之精神文化遺產(chǎn)，把昨天之名人傳遞于明天之后人，這是時(shí)不我待的責(zé)任。在當(dāng)今，在全球，每時(shí)每刻，每一個(gè)角落，爆發(fā)的戰(zhàn)亂，發(fā)生的洪水、火災(zāi)、地震，城鎮(zhèn)改造、事業(yè)發(fā)展，致使多少名人故居面目

本書(shū)在首次全方位、多角度披露人類史前著名古跡遺址的詳細(xì)考古歷程及結(jié)果的前提下，又提出了對(duì)歷史留下的未解之謎的種種推測(cè)。畢竟，面對(duì)這滔滔不絕的歷史長(zhǎng)河，原始文明的曙光照亮了整個(gè)地球，而我們的困惑又實(shí)在太多太多。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人似乎愈來(lái)愈感到諸多的未解之謎難以解開(kāi)，這些古文明的殘片有的是自然界留給人類的，有的卻是人類社會(huì)自己留給后代的，有的所蘊(yùn)涵的內(nèi)容已經(jīng)超出人類現(xiàn)在的解答能力。那么，這些歷史殘留的遺物，究竟隱含著怎樣的謎底？是否有一把我們尚未發(fā)現(xiàn)的可以打開(kāi)它的鑰匙？我們的想象是否太蒼