蘇州河一百年來的工業(yè)文明盛況，構(gòu)造了上海工業(yè)奇跡，更是在新中國工業(yè)化起步時，帶來了“上海質(zhì)量”“上海品牌”的榮耀，燭照的是上海海派文化的開放、包容與博大。 如今，蘇州河治水、造景、游河，以及沿河工業(yè)、金融、貿(mào)易的轉(zhuǎn)型升級，烘托出蜿蜒蘇州河的無限旖旎、壯美和現(xiàn)代。 《蘇州河的早晨》是對上海母親河的浪漫凝視，對千年蘇州河歷史與現(xiàn)代的文化朝圣。

本書首先用對比的方式，宏觀地展現(xiàn)了新加坡的發(fā)展歷程；在此基礎(chǔ)上，分別從國民住房保障、就業(yè)政策、移民政策、教育、醫(yī)療保健、政府、金融市場、制造業(yè)、法制等17個方面，從微觀上系統(tǒng)地向讀者進(jìn)一步展示了新加坡的社會、經(jīng)濟(jì)、文化以及風(fēng)土人情等。

本書將帶你從時光隧道中走來，一路帶你領(lǐng)略，一起感受湖北的神農(nóng)、荊楚、三國、武當(dāng)、三峽、土家等湖北的旅游文化無窮魅力與風(fēng)采。作者分地區(qū)精選了五十余個湖北經(jīng)典景點(diǎn)，圖文并茂，通過優(yōu)美的文字給讀者展現(xiàn)了一個個美倫奐的秀麗山水風(fēng)景。

本書講述了“江南才子山東將，陜西黃土埋皇上”，八百里秦川大地埋葬了數(shù)不清的帝王將相，唐高宗李治與一代女皇武則天的陵墓——乾陵也矗立在這里。乾陵始修于盛唐時期，其規(guī)模宏大，建筑雄偉，為歷代諸皇陵之冠。乾陵不僅留下了無數(shù)的藝術(shù)珍寶，也留下了無數(shù)的未解之謎:乾陵選址經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)波？武則天留下的無字碑到底有何玄機(jī)？六十一蕃臣像的頭部為何會神秘消失？乾陵陪葬墓中又埋藏著怎樣的秘密？在這本書中你都能找到答案！

馬幫是一種民間運(yùn)輸團(tuán)體，是20世紀(jì)90年代前大西南地區(qū)特有的一種交通運(yùn)輸方式。中華民族的傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)又與茶馬古道沿途邊遠(yuǎn)山區(qū)淳樸無欺的多民族民風(fēng)、民俗、民規(guī)，以及神秘的古老傳說、宗教信仰等多元文化融為一體，相得益彰，使馬幫及馬幫文化更加豐富多彩，別具一格。該書主要講述了奔波在茶馬古道上的這幫特殊人群，在路途上和他們的人生中發(fā)生的那些不為人知的馬幫故事。茶馬古道的艱險超乎尋常，然而沿途壯麗的自然景觀卻可以激發(fā)人潛在的勇氣、力量和忍耐，使人的靈魂得到升華，從而襯托出人生的真義和偉大。

本書是對《據(jù)鞍錄》及《謚法備考》兩種古籍的�？闭�理�！稉�(jù)鞍錄》是清乾隆四年在西寧道任上的楊應(yīng)琚奉命進(jìn)京述職時以日記形式寫的一部有關(guān)青海、甘肅、陜西的游記。書中詳細(xì)記載了從西寧至風(fēng)陵渡一路上的道里見聞、山川風(fēng)物、廟宇碑碣、名勝古跡。清末學(xué)者繆荃孫跋稱其“文筆雅潔可愛”，為清代游記中的佼佼者，是研究清代臨洮南道的重要資料之一，具有豐富的史料價值�！吨u法備考》于乾隆十一年撰輯，六卷，分謚法、謚法總論和謚法指實(shí)三部分，輯錄了自周迄明末有關(guān)謚號釋義、謚法論述和謚號授予的主要資料，且時加按語發(fā)表個人見解。陳

本書主要是在前人或當(dāng)今學(xué)者對南岳衡山歷史文化研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行探討，重點(diǎn)研究南岳的歷史沿革、南岳與湖湘文化的由來及成就、南岳大廟的歷史、南岳的歷史人文、民俗文化、祭祀文化等，同時介紹南岳的自然風(fēng)光，及古代詩文等。

本書是一部以地理學(xué)科為媒介，集STERM中科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容的集成，它以一種全新的形式向我們展示數(shù)字時代背景下學(xué)科教育的變革與實(shí)踐。從課程的理論淵源、現(xiàn)實(shí)背景和未來需求的角度入手，構(gòu)建了課程內(nèi)涵與特征、過程與策略、成效與影響，并在真實(shí)問題情景下多視角、多維度的開展探索式案例，動態(tài)的傳遞、傳承和創(chuàng)新。全書以多元化的方式將地理核心素養(yǎng)與內(nèi)在成長動因聯(lián)動并描繪出來，幫助學(xué)生更好掌握地理相關(guān)的知識。

松煙鎮(zhèn)是黔北古鎮(zhèn)之一，歷史較為悠久，又是余慶縣重要的文化發(fā)源地。但是，鎮(zhèn)內(nèi)許多珍貴的文物，獨(dú)特的文化等無志書、史料記載。本書作者歷時兩年多時間，收集、挖掘、搶救松煙鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)，編著《松煙古鎮(zhèn)拾遺》，共六個章節(jié)。第一章：松煙古鎮(zhèn)的變遷。第二章：松煙古鎮(zhèn)遺跡。第三章：松煙古鎮(zhèn)的文化。第四章：松煙古鎮(zhèn)遺事。第五章：松煙古鎮(zhèn)遺人。第六章：松煙古鎮(zhèn)遺物。本書是進(jìn)行愛國主義及熱愛家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)的輔導(dǎo)讀物，有一定的出版價值。

當(dāng)我們在歷史的故紙中追溯宮的起源時，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)，宮原來并不是我們現(xiàn)代意義上的高貴的場所或建筑。在上古，宮也是一般的住宅，老百姓的房屋也可以稱作宮。宮與室同義，宮室可以并稱。 本書是一部有關(guān)中國宮殿式建筑的建造、文化意義的專門史，從宮殿式建筑的溯源、建造技藝、以宮殿為背景的歷史事件等方面詳細(xì)介紹具有中國特色的宮殿文化，書中還整理了很多由宮殿衍生而來的逸事，以及宮殿所見證的歷史興衰，突出了宮殿作為建筑說包含的文化內(nèi)涵和象征。