《中國史學(xué)史》一書主要由十章組成，系統(tǒng)論述了我國史學(xué)自炎黃至民國的發(fā)展情況與演變。探討了史的本義及遠(yuǎn)古史官的產(chǎn)生與分工；梳理了先秦時期的著名史家與史籍，有孔子《春秋》、左丘明《左傳》、《戰(zhàn)國策》和《世本》等；深入分析了兩漢至唐初私家修史的繁榮，這一時期涌現(xiàn)了司馬遷《史記》、班固《漢書》、范曄《后漢書》等彪炳后世的史家、著作；闡釋了唐宋官修史書的建立及至清代史學(xué)成就的突破，其間出現(xiàn)了二十四史中其余多部正史、新的史學(xué)體裁紀(jì)事本末體、史學(xué)集大成者劉知幾和章學(xué)誠；回顧了民國年間史學(xué)發(fā)展的趨勢及重要成果，

本書共十六講，主要由歷史學(xué)的本體論、方法論和認(rèn)識論三個部分構(gòu)成，旨在幫助學(xué)習(xí)者掌握學(xué)習(xí)和研究歷史的基本理論和方法。具體內(nèi)容包括“歷史觀的多樣性及選擇”“史學(xué)功能探索”“歷史時間與歷史空間”“環(huán)境史學(xué)基本原理”等多個方面。

本書通過追溯民國時期西南文化研究室的設(shè)立，所取得的研究成果，以及與云南大學(xué)歷史學(xué)發(fā)展的淵源等方面，管中窺豹般回顧云南大學(xué)百年發(fā)展歷程匯總歷史學(xué)科的發(fā)展史，獻(xiàn)禮百年云大。

歷史學(xué)家是在重建真相，還是在講述故事？從古希臘歷史學(xué)家的奇聞逸事到現(xiàn)代歷史學(xué)家的各種研究方法，《歷史之源》向我們闡述了我們與歷史的關(guān)系，以及歷史作為一門學(xué)科是如何演變的。通過一系列史例，作者阿諾德為我們揭示了研究歷史和理解歷史的方法。我們讀完后定會無比興奮，因?yàn)槲覀儾粌H能從中發(fā)掘過去，還能發(fā)掘自己。

本書是戴逸先生關(guān)于治史方法和自身學(xué)術(shù)理路發(fā)展的論述。書中從作者的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，介紹了從事歷史研究的入門方法以及從事清史和中國近代史研究的具體方法，系統(tǒng)梳理出了相關(guān)研究中常用的重要文獻(xiàn)、典籍，并舉例說明了其使用方法。本書對初學(xué)者來說，是一部十分實(shí)用的治史引路書。書中還有戴先生與學(xué)界前輩交往的經(jīng)歷及其自身治學(xué)經(jīng)歷，生動展現(xiàn)了一位有歷史擔(dān)當(dāng)和人文情懷的學(xué)者形象。