本書共上中下三卷。記載有關“致良知”“知行合一”等論點的問答。內容包括：徐愛錄

本書出版以來，已成為絕大多數人了解王陽明及其心學思想的入門讀本。 在蠻荒的龍場，王陽明悟出了圣人之道，吾性自足，即人人皆有良知。而在血腥的沙場和險惡的朝堂，讓龍場悟道實際發(fā)揮作用的，是知行合一，即遵循內心的良知，便能達到寧靜于內、無敵于外的境界。 如果心學是圣賢功夫，那么知行合一則是俗世智慧。知行合一并非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，砥礪出的生命境界。 在經歷了當眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼，流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險，荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平靜后，王

《傳習錄》是王陽明的語錄和書信集，是了解心學不可不讀的傳世經典，但因其文字博大精深，理解起來十分困難，很多心學愛好者望而卻步。 本書作者度陰山，研究《傳習錄》數十年，始終致力于用通俗易懂的語言，闡釋深奧難懂的心學理念。在本書中，度陰山通過108個有趣的歷史故事，將《傳習錄》中的心即理知行合一致良知等心學概念解釋得十分透徹。 心即理：天理在我們心中，不用向外求。 明朝剛建立時，天災連連。朱元璋心憂百姓，于是讓劉伯溫占卜問上天，災年什么時候能結束。劉伯溫對朱元璋道：陛下何必問上天呢？只要您存著勤政