故事將從我十歲那年講起，那時(shí)，我正在小鎮(zhèn)上的拉丁語學(xué)校念書。無數(shù)往日舊景和氣味再度朝我撲面而來，痛楚和喜悅的震顫奔涌而出，叩擊著心扉一或明或暗的街道、巷弄，林立的房屋和塔樓，敲響的鐘聲，人們的面孔，溫暖舒適的房間，以及藏滿秘密和恐懼的房間……

古印婆羅門青年度悉達(dá)多，走上漫漫苦修之路。他只身離開優(yōu)渥的貴族之家，在自覺的禁欲，到自我放逐和感官享受，終實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平和。他一路拋下過去，在認(rèn)清世界是個(gè)草臺(tái)班子以后，認(rèn)清人生的無意義之后，去積極地生活。

本書描寫了出生于小城的漢斯自幼天賦過人，后進(jìn)入神學(xué)院學(xué)習(xí)。在神學(xué)院，不善言辭的漢斯形單影只，后結(jié)識(shí)了赫爾曼，兩人意氣相投，相談甚歡。赫爾曼被學(xué)校開除后，漢斯倍感孤獨(dú)，壓抑的生活讓他無所適從，大病一場后他選擇退學(xué)回家……

本書描寫了一個(gè)性格孤僻、離群索居的中年男子哈里·哈勒爾。一次偶然的機(jī)會(huì)，他讀到一本《論荒原狼》的小書，他意識(shí)到自己就是一個(gè)擁有人性與狼性的荒原狼。為了擺脫痛苦和孤獨(dú)，他沉浸在感官游戲之中，似乎忘卻了所有煩惱。

本書作者通過兩本筆記本和一幅幅畫卷串聯(lián)起外公于爾班·馬丁的人生，飽含深情地回憶了外公生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，于爾班·馬丁成長于一戰(zhàn)以前，具有中世紀(jì)的騎士精神和強(qiáng)烈的道德自律意識(shí)；在戰(zhàn)場上他沒有過片刻遲疑，把犧牲視為榮譽(yù)；在戰(zhàn)后他勤勞工作、從不抱怨，把苦難視為理所當(dāng)然的試煉，他對(duì)待繪畫像對(duì)待信仰那樣虔敬，對(duì)待家人像對(duì)待繪畫那樣真誠，然而，他也曾有不為人知的往事和秘而不言的激情，這些秘密并沒有隨他而去，而是以一幅幅畫作的形式留下來，等待著被打開和被理解。

本書刻畫了大都市中單身職業(yè)女性對(duì)人生的反思與把握，在中年缺少依傍的時(shí)刻，精神在城市與家鄉(xiāng)間漂泊徘徊的微妙心境。女翻譯家索尼婭某天突然發(fā)覺她一直狂熱投入的事業(yè)變得索然無味，想要開啟新的人生。于是年愈不惑的她開始去挑戰(zhàn)各種新鮮事物。去找按摩理療師，主動(dòng)聯(lián)系關(guān)系破裂的姐姐，最后還下決心報(bào)了駕校�？砷_始上課后，她卻發(fā)現(xiàn)自己在一群年輕人里非常突兀，尤其教練的蠻橫，更讓她很長時(shí)間都學(xué)不會(huì)自己換擋，自尊心和自信心都備受打擊......

本書分為三部分，第一個(gè)部分著重寫了克里斯托弗和托尼少年時(shí)期的友誼，他們的放蕩不羈，對(duì)純凈藝術(shù)的向往，對(duì)金錢與資本的嘲笑蔑視。第二部分，1968年，克里斯托弗來到巴黎，他申請(qǐng)了獎(jiǎng)學(xué)金到巴黎游學(xué)，但因沉溺于戀愛，錯(cuò)過了一系列人們津津樂道的大事件。最后一部分，克里斯托弗回到了倫敦區(qū)，娶妻生子，在穩(wěn)定的工作中，過上了安逸的生活。他再度與友伴托尼重逢，當(dāng)被托尼質(zhì)問是否記得他們少年時(shí)曾一起實(shí)踐的信念與哲學(xué)時(shí)，克里斯托弗陷入了迷惘。

本書是一部長篇小說，故事設(shè)定在20世紀(jì)80年代的意大利。十三歲時(shí)，擁有一個(gè)溫馨家庭的她突然被告知自己并非親生，必須回到真正的父母身邊。她不得不告別好朋友和“家人”，開始一段別樣的生活。她要和妹妹擠在一張床上，和幾個(gè)哥哥爭搶食物，照顧年幼的弟弟，還要忍受父親的沉默寡言以及母親的火爆脾氣。突如其來的變故讓她在疑惑與悲傷中漸漸邁向成熟，也在新的家庭里收獲了意外的親情。與妹妹阿德里亞娜的友誼，家人生活的悲苦，都化作讓她無法割舍的親情，一種苦澀的牽掛。荒蕪的阿布魯佐大區(qū)見證了青春的憂傷與躁動(dòng)，意大利海邊的

本書借助一只勇敢忠誠的豪豬的言語，歌頌人性的美好，曾獲得法國雷諾多文學(xué)獎(jiǎng)。很久以前，某個(gè)地方有這樣一個(gè)傳說，每個(gè)人都有一個(gè)動(dòng)物兄弟。一個(gè)名叫奇邦迪的小男孩就有一個(gè)動(dòng)物兄弟：一只豪豬。小豪豬對(duì)小男孩十分忠誠。他們彼此扶持，共同成長。然而隨著小男孩和豪豬逐漸長大，他們也離開了彼此，都成為了更加美好的自己。

內(nèi)容簡介 《西西弗神話》是加繆的哲學(xué)隨筆集，與其小說《局外人》、劇作《卡利古拉》堪稱荒誕三部曲。在書中，加繆圍繞荒誕人、荒誕生活等命題進(jìn)行了理性的哲學(xué)探討，可以窺見其對(duì)于荒誕哲學(xué)最深入和集中的考察以及最透徹和清晰的闡釋。 西西弗這個(gè)永世苦役犯，無疑是人類生存最形象的荒誕象征，但同時(shí)他又是在反抗的激情烈焰中行進(jìn)的英雄，生存本身就是對(duì)荒誕最有力的反抗。