本書以馬克思主義身體觀為指導(dǎo)，合理地吸收運(yùn)用西方身體理論，在傳統(tǒng)經(jīng)典研究的基礎(chǔ)上，參考有關(guān)的研究著作、論文，對(duì)中國(guó)古代身體思想作出邏輯梳理、科學(xué)分析和辨證批判。
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》基于胡適先生在美國(guó)留學(xué)期間的博士論文，內(nèi)容涵蓋了從中國(guó)古代哲學(xué)史的開端到古代哲學(xué)史的終結(jié)。胡適認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)史萌芽于西周，成型于春秋時(shí)期，終結(jié)于秦漢時(shí)期。本書分為十二篇，由編寫中國(guó)古代哲學(xué)史的意義開始，后探究古代哲學(xué)結(jié)胎的事情，之后由孔子的哲學(xué)講起直到荀子韓非，*后由于秦漢時(shí)期懷疑主義、功用主義、一尊主義和迷信的盛行導(dǎo)致中國(guó)古代哲學(xué)的終結(jié)。
此書是一本中國(guó)傳統(tǒng)文化心學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄的解讀讀本。書中精選了王陽(yáng)明古典心學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)錄近兩百條，將其分為勵(lì)志、良知、教化、用兵、修行、處友、治政、為學(xué)、明心等九個(gè)部分，用通俗易懂的語(yǔ)言和故事化的方式，對(duì)這些經(jīng)典語(yǔ)錄進(jìn)行闡述和解讀
本書介紹了先秦至秦代的思想與學(xué)術(shù)，內(nèi)容包括“孔子：仁者愛人”“老莊：道法自然”“董仲舒：天人感應(yīng)”“司馬遷：成一家之言”“隋唐佛學(xué)”“玄奘：輕生殉命、誓往華胥”等。
在建設(shè)一帶一路和世界雙一流大學(xué)的基本國(guó)策下，用適當(dāng)?shù)挠⑽暮头绞较蛲鈬?guó)人介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化，越來越重要。中國(guó)古典哲學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的本原和精華，對(duì)于中國(guó)歷史、政治、藝術(shù)、科學(xué)、宗教、商業(yè)等其他領(lǐng)域有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。因此，編寫一本中英對(duì)照版的中國(guó)古典哲學(xué)原著選讀，不但有助于讓外國(guó)留學(xué)生直接感受中國(guó)哲學(xué)的魅力，更好地了解中國(guó)文華，而且有助于培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生向外國(guó)人介紹中國(guó)古典哲學(xué)的能力。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，先賢們?cè)谏钪锌偨Y(jié)提煉出許多短小精悍的名言佳句。是我們每一個(gè)人為人處世、居官?gòu)恼⒅渭覄駥W(xué)、待人接物、修身養(yǎng)性的寶典。經(jīng)過幾千年的積淀，這些名言佳句遍及修身、養(yǎng)性、為人、處世、立志、求學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，猶如入生路上的燈塔、路標(biāo)，照耀著、指引著人們探求的方向�！吨腥A圣賢經(jīng)》所匯選的內(nèi)容句式整齊，易懂而不失古韻，幫助讀者在含英咀華之際，全面、系統(tǒng)、深入地汲取先人的智慧。
《中國(guó)文化經(jīng)典導(dǎo)讀：中國(guó)古代哲學(xué)經(jīng)典》以中國(guó)古代哲學(xué)原典為基點(diǎn)，以中國(guó)古代哲學(xué)思想歷程為縱向線索，以中國(guó)古代哲學(xué)經(jīng)典的作者行誼、主要關(guān)切、主體內(nèi)容、歷史貢獻(xiàn)、文化影響、域外傳播和當(dāng)代價(jià)值為橫向線索，用原典中為核心的理念或命題概括每篇作品的內(nèi)容，以便讀者選擇閱讀。
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》是中國(guó)近代以來，第一本用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國(guó)哲學(xué)史的書。近年頗多學(xué)者承認(rèn)，此書的出版，是中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科成立的標(biāo)志。本書自出版以來，所獲得的贊譽(yù)無以復(fù)加，它被視為一本劃時(shí)代的著作，也是一部在中國(guó)文化史上劃時(shí)代的巨著，一部劃時(shí)代的書，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)積極成果，是中國(guó)思想史研究上的開山之作，為胡適的學(xué)術(shù)地位奠定了一塊不可撼動(dòng)的基石。本書中，在在體現(xiàn)了胡適先生那敏銳的觀察力，致密的組織力，大膽的創(chuàng)造力。這本書也是中國(guó)學(xué)者用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國(guó)古代哲學(xué)史的第一部著作，它的出
中國(guó)傳統(tǒng)思想中蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代性資源,主要體現(xiàn)在先秦時(shí)期形成的諸子百家思想和中國(guó)特色的佛教之中。本書從“安身立命”、“尋根究底”和“治國(guó)理政”三個(gè)方面論述了其特色,以見其在世界現(xiàn)代文明體系中的特殊意義。
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》所獲得的贊譽(yù)無以復(fù)加，它被視為一本劃時(shí)代的著作，實(shí)在是中國(guó)文化史上，一部劃時(shí)代的巨著，一部劃時(shí)代的書，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)積極成果，是中國(guó)思想史研究上的開山之作，為胡適的學(xué)術(shù)地位奠定了一塊不可撼動(dòng)的基石，他那敏銳的觀察力，致密的組織力，大膽的創(chuàng)造力，都是不廢江河萬古流的，是中國(guó)學(xué)者用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國(guó)古代哲學(xué)史的一部著作，它的出版被視為中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科成立的標(biāo)志，胡適創(chuàng)始之功，是不可埋沒的，是中國(guó)近代一部系統(tǒng)地應(yīng)用資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)和方法寫成的中國(guó)古代哲學(xué)史，具有反封建的進(jìn)步的
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