本書既全又新且有深度，全在全面涵蓋國內(nèi)兩千多年的傳承和國外近鄰遠(yuǎn)邦的譯介，新在筆者開辟《淮南子》譯介研究新領(lǐng)域和本書創(chuàng)新國內(nèi)傳承與國外譯介的整合研究，深度具體體現(xiàn)在對淮南國、淮南王、《淮南子》版本、“道法自然”觀、英譯本底本、孿生譯本對比、典籍譯介出去的眾妙之“門檻”的深入論述。本書兼跨《淮南子》研究領(lǐng)域和翻譯研究領(lǐng)域，既能給《淮南子》愛好者提供國內(nèi)外視野，又能給翻譯研究尤其是典籍譯介研究人員提供借鑒和啟迪。

本書從學(xué)術(shù)源流、形上依據(jù)、現(xiàn)實(shí)范疇、踐行之道等方面對《淮南子》的倫理思想進(jìn)行梳理。一方面，《淮南子》勾連了從自然到社會關(guān)系再到國家治理的道德畫卷，另一方面，《淮南子》提出了道德教化與道德修養(yǎng)的具體原則、對象與途徑，讓人由被動(dòng)受教化到主動(dòng)求修養(yǎng)，最終提升道德境界，成就道德理想人格，化解道德困境。

本書是“董學(xué)與儒學(xué)辨正系列”的第三部，沿用了唯實(shí)主義的原則和在唯實(shí)主義基礎(chǔ)上所建立的在哲學(xué)體系和思想之間進(jìn)行系統(tǒng)比較的理論框架和方法，對董學(xué)與曾子儒學(xué)、子思儒學(xué)、孟子儒學(xué)和荀子哲學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的唯實(shí)比較，在揭示董學(xué)與它們的關(guān)系的同時(shí)，也深入挖掘了各種思想的本質(zhì)。本書認(rèn)為，孟子儒學(xué)在理念和價(jià)值觀方面繼承了孔學(xué)，荀子哲學(xué)在諸多關(guān)鍵方面與孔學(xué)完全不同，而與董學(xué)具有內(nèi)在的理念和價(jià)值上的淵源。

讖緯是兩漢顯學(xué)，被奉為“內(nèi)學(xué)”“秘經(jīng)”，可以左右漢代政治。鄭玄是東漢“通儒”“經(jīng)神”，不僅是兩漢經(jīng)學(xué)之集大成者，而且可稱為漢代讖緯學(xué)之中流砥柱。研究鄭玄讖緯學(xué)天論體系思想，對于厘清讖緯的本原價(jià)值，重新書寫鄭玄經(jīng)學(xué)的經(jīng)史理念，具有重要的意義。本書梳理了鄭玄讖緯學(xué)的諸多概念，并從最核心的天論體系構(gòu)建出發(fā)，深化了讖緯的天象征驗(yàn)義，探討了天人感應(yīng)論中感生說與六天說的內(nèi)在理路，重塑其“天下為公”這一儒家核心價(jià)值，將天論體系與漢代政治文化的感生-受命-改制論、祭禮體系的天神-地祇-人祖祭祀論相結(jié)合，剖析了鄭

《董學(xué)新論(2021)》是衡水學(xué)院董子學(xué)院編纂的一部關(guān)于董仲舒研究的學(xué)術(shù)論文集,展示2021年董學(xué)研究動(dòng)態(tài)、研究方向和研究成果,在董仲舒研究的諸多問題上都取得了新的突破,達(dá)到了對董仲舒思想及其歷史地位、歷史貢獻(xiàn)、現(xiàn)實(shí)意義的更加準(zhǔn)確的嶄新認(rèn)識,為今后董仲舒研究的進(jìn)一步發(fā)展提供了極有價(jià)值的參考成果。本書的出版對于組建和培養(yǎng)河北省董學(xué)研究隊(duì)伍,提升教師學(xué)術(shù)水平,進(jìn)一步擴(kuò)大董學(xué)研究影響力,都起到了積極有效的促進(jìn)作用。

本書從《春秋繁露》《天人三策》《士不遇賦》等董仲舒的主要作品中選出200多段語意完整的名言,分為《春秋》辭義、經(jīng)權(quán)常變、慎微重始、原心重志、憂患意識、天人合一、君隨天道、君行王道、無為而治、愛民利民、任賢養(yǎng)士、選官考績、更化改制、德主刑輔、災(zāi)異譴告、畏天敬神、深察名號、人性善惡、王教之化、治學(xué)為師、三綱秩序、五常之道、義利之辨、君子品格、陰陽五行、中和養(yǎng)生、不遇之嘆等27個(gè)主題進(jìn)行注譯、賞析。用深入淺出的語言將董仲舒思想最核心的內(nèi)容展示給讀者,使其在讀通字詞語句的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解每句名言的深層