本輯研討的主題為“信任、責(zé)任與司法改革”，此外還包括當(dāng)代外國(guó)法學(xué)家的論文《立法法理學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義趨向》，評(píng)論《四十年法學(xué)理論研究方法流變》，爭(zhēng)鳴文章《我們從法律與發(fā)展學(xué)到了什么》等內(nèi)容。

案件事實(shí)的形成，不僅是證據(jù)的產(chǎn)物，也是語(yǔ)言和修辭的建構(gòu)產(chǎn)物。在法庭上，證據(jù)完成了提供案情信息、證明信息真實(shí)性的工作，但這些信息處在碎片化、非語(yǔ)言化的狀態(tài)，直接拼湊之后并不能得到有法律意義的案件事實(shí)。因此，仍需依賴(lài)修辭和敘事等人類(lèi)語(yǔ)言活動(dòng)，將碎片化的案件信息組織成首尾完整、有主題、有情節(jié)的敘事化的事實(shí)文本，才能得出有效的判決。在證據(jù)信息的敘事化過(guò)程中，挑選裁剪、情節(jié)發(fā)揮、人物建構(gòu)和解構(gòu)等修辭策略，可能導(dǎo)致基于同樣的證據(jù)建構(gòu)出不同案件事實(shí)。法庭是各種敘事立場(chǎng)博弈的平臺(tái)，公眾也往往借用案件審理的平臺(tái)去

蘇州大學(xué)王健法學(xué)院系承繼東吳大學(xué)法學(xué)院而來(lái)。前輩業(yè)績(jī)，自然蔭庇今人，但全院師生，在以先賢為榮之余，更感使命重大，無(wú)一日或敢懈怠。自1982年恢復(fù)法學(xué)教育以來(lái)，勵(lì)精圖治，銳意進(jìn)取，在教學(xué)、科研上取得了一系列優(yōu)異成績(jī)，業(yè)已成為當(dāng)代中國(guó)法學(xué)教育的一支重要力量。學(xué)院擁有齊全的法學(xué)教育體系，優(yōu)質(zhì)的法學(xué)師資隊(duì)伍，豐厚的法學(xué)研究成果，一流的法學(xué)教育設(shè)施，法學(xué)專(zhuān)業(yè)、法學(xué)學(xué)科被評(píng)為江蘇省品牌專(zhuān)業(yè)和一級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，并設(shè)有法學(xué)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)和博士后流動(dòng)站。 “東吳法學(xué)文叢”是蘇州大學(xué)王健法學(xué)院著力打造的具有學(xué)術(shù)品味和學(xué)

光陰荏苒，歲月流金，薪火相傳，法學(xué)永繼。自1915年9月東吳大學(xué)法學(xué)院創(chuàng)辦以來(lái)，時(shí)光近一世紀(jì)，然東吳之輝煌、法學(xué)之昌盛，至今仍為世人津津樂(lè)道；東吳大學(xué)法學(xué)院于中國(guó)法治建設(shè)與法學(xué)教育史上之地位，亦可謂震古鑠今，嘆為觀止。國(guó)內(nèi)近現(xiàn)代法學(xué)大師中，王寵惠、吳經(jīng)熊、盛振為、丘漢平、董康、王伯琦、孫曉樓、楊兆龍、李浩培、倪征嗅、潘漢典等諸位先生，或執(zhí)教于東吳以哺育莘莘學(xué)子，或出身于東吳而終成法學(xué)名宿。人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉。合璧中西，形成“比較法”之特色；戮力同心，鑄就“南東吳”之美譽(yù)。蘇州大學(xué)王健

光陰荏苒，歲月流金，薪火相傳，法學(xué)永繼。自1915年9月東吳大學(xué)法學(xué)院創(chuàng)辦以來(lái)，時(shí)光近一世紀(jì)，然東吳之輝煌、法學(xué)之昌盛，至今仍為世人津津樂(lè)道；東吳大學(xué)法學(xué)院于中國(guó)法治建設(shè)與法學(xué)教育史上之地位，亦可謂震古鑠今，嘆為觀止。國(guó)內(nèi)近現(xiàn)代法學(xué)大師中，王寵惠、吳經(jīng)熊、盛振為、丘漢平、董康、王伯琦、孫曉樓、楊兆龍、李浩培、倪征膠體懊、潘漢典等諸位先生，或執(zhí)教于東吳以哺育莘莘學(xué)子，或出身于東吳而終成法學(xué)名宿。人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉。合璧中西，形成“比較法”之特色；戮力同心，鑄就“南東吳”之美譽(yù)。蘇州大學(xué)

光陰荏苒，歲月流金，薪火相傳，法學(xué)永繼。自1915#--9月東吳大學(xué)法學(xué)院創(chuàng)辦以來(lái)，時(shí)光近一世紀(jì)，然東吳之輝煌、法學(xué)之昌盛，至今仍為世人津津樂(lè)道；東吳大學(xué)法學(xué)院于中國(guó)法治建設(shè)與法學(xué)教育史上之地位，亦可謂震古鑠今，嘆為觀止。國(guó)內(nèi)近現(xiàn)代法學(xué)大師中，王寵惠、吳經(jīng)熊、盛振為、丘漢平、董康、王伯琦、孫曉樓、楊兆龍、李浩培、倪征嗅、潘漢典等諸位先生，或執(zhí)教于東吳以哺育莘莘學(xué)子，或出身于東吳而終成法學(xué)名宿。人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉。合璧中西，形成“比較法”之特色；戮力同心，鑄就“南東吳”之美譽(yù)。蘇州大學(xué)

《法學(xué)新課標(biāo)教程：法理學(xué)》共17章，分上下兩編，上編主要作為法學(xué)本科學(xué)生的參考用書(shū)，也可以作為法學(xué)專(zhuān)科學(xué)生的參考用書(shū)，畢竟專(zhuān)科與本科在學(xué)習(xí)內(nèi)容上并無(wú)嚴(yán)格界分。上編的內(nèi)容略多，但相對(duì)微觀和具體，是法科學(xué)生入門(mén)首先接觸到的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容，一般供第一學(xué)期法理學(xué)課程教學(xué)使用。下編的內(nèi)容相對(duì)宏觀和抽象一些，內(nèi)容不多，但深度增加，學(xué)生學(xué)習(xí)和理解有相當(dāng)難度，主要用于法學(xué)本科學(xué)生第三或第四學(xué)期的法理學(xué)教學(xué)之用，這部分內(nèi)容往往是在高年級(jí)開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)。

《比較法的新發(fā)展》是關(guān)于研究比較法的專(zhuān)著，書(shū)中具體收錄了：為什么強(qiáng)調(diào)比較法的“私法”側(cè)面；比較（私）法近年得以快速發(fā)展的原因分析；當(dāng)前中國(guó)的司法救濟(jì)水平——一個(gè)比較法社會(huì)學(xué)的考察等內(nèi)容。