中國古代文學(xué)是指1840年鴉片戰(zhàn)爭開始之前中國的文學(xué)創(chuàng)作，在漫長的歷史過程當(dāng)中，很多文學(xué)理論家對我國的古代文學(xué)進行了剖析和研究，形成了豐富的文學(xué)理論。從先秦時代開始我國的文學(xué)就走上了一條獨特的發(fā)展之路，從百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國時代到封建大一統(tǒng)的最后王朝，中國文學(xué)隨著政權(quán)的變化、經(jīng)濟的發(fā)展體現(xiàn)出了極為豐富的時代特征，想要對中國古代文學(xué)進行透徹的分析和總結(jié)是一件極困難的工作�！吨袊�古代文學(xué)理論與典型主題研究》著眼于基本文學(xué)理論和古代文學(xué)的創(chuàng)作主題，希望能夠在某種程度上對中國文學(xué)的風(fēng)貌進行概括。全書主要包

本書對山藥蛋派文學(xué)的理論與發(fā)展進行了研究，通過考察山藥蛋派形成命名的歷史肌理，并從“大眾化”“民族化”“現(xiàn)實主義”三個維度對山藥蛋派的發(fā)展進行歷史透視，分析了山藥蛋派三代作家的創(chuàng)作特點，并將山藥蛋派的發(fā)展分為孕育期、奠基期、高潮期、下滑期、回光返照期五個時期，對每一時期的特點作了分析，勾勒出了各個時期之間內(nèi)在的演化邏輯，將山藥蛋派置入當(dāng)時中國文壇的大背景下作出且指明了其與中國文壇的肌理關(guān)系，從而觀照出山藥蛋派作為一個流派的特色、貢獻與局限。

本書是一部文學(xué)品鑒集。本書對中國歷代著名文學(xué)作品進行了鑒賞分析，內(nèi)容包括：山海經(jīng)、左傳、詩經(jīng)、論語、莊子、孫子兵法、楚辭、淮南子、古詩十九首、洛神賦、嵇康集、搜神記、世說新語、文選、唐詩三百首、樂府詩集、宋詞三百首、聊齋志異、東周列國志、城南舊事、白鹿原、黃金時代、紅高粱家族等。

這是一部積極響應(yīng)并踐行*新時代文藝思想的文學(xué)評論集，是一部有思想、有筋骨、有溫度、有擔(dān)當(dāng)，并且有銳度、有洞見、有力量的文學(xué)評論集。作者從自己從事文學(xué)編輯和文學(xué)創(chuàng)作的實踐出發(fā)，緊密結(jié)合當(dāng)下文藝創(chuàng)作實際，既有理論鋒芒，又實事求是，激濁揚清，辯證分析，客觀周到，文風(fēng)清新，對反對歷史虛無主義，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀和價值觀具有很強的現(xiàn)實意義。 本書分求道論語別裁三輯，從理論和實踐上公正、理性地回答了當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作（尤其是重大歷史題材創(chuàng)作和軍事文學(xué)創(chuàng)作）的現(xiàn)實問題，是一部敢說話、說真話的文

20世紀(jì)一個二十年（1900-1919）是中國女性文學(xué)由古典走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期。此時段不僅誕生了女性文學(xué)的四大創(chuàng)作群體（女性小說家群、女性翻譯文學(xué)家群、女性政論文學(xué)家群、南社女性文學(xué)家群），而且還呈現(xiàn)了若干值得關(guān)注的文學(xué)現(xiàn)象：作家群體由傳統(tǒng)閨秀嬗變?yōu)榈谝淮�知識女性；創(chuàng)作文體由單一走向多元；創(chuàng)造主體的審美范圍不斷擴大、思想意蘊的深化與書寫上的模擬西方；文學(xué)傳播方式由手工木刻轉(zhuǎn)換為機器復(fù)制，新興的報刊成為女性文學(xué)的主要載體和傳播陣地；女性文學(xué)開始走出閨闥和親友間的小圈子，由私人書寫變?yōu)楣�共的文學(xué)資源。

本書以文本細(xì)讀的方式對多位當(dāng)代中國西部小說家、詩人及其作品進行透析，并思考與之相關(guān)的現(xiàn)象和問題。書中收錄的文章既涉及頗有影響的知名作家，也關(guān)乎正在成長的青年作家。作者身處西部，以獨特的批評目光尋找這個時代的解密金鑰，闡發(fā)存在的矛盾與困境。

本書內(nèi)容分為三輯，輯一討論文學(xué)寫作與歷史主體之間的互建關(guān)系，尤其是小資產(chǎn)階級主體在當(dāng)下寫作中的遷延和新變。這是本書的重點。輯二是一組作家作品評論，強調(diào)寫作的現(xiàn)場感和當(dāng)下性。輯三是關(guān)于文學(xué)史觀和批評觀的幾篇文章和訪談。

本書通過對新世紀(jì)十年文學(xué)的研讀中，發(fā)現(xiàn)無后的意象，進而討論新世紀(jì)中青春文學(xué)的精神處境和現(xiàn)實寫作。內(nèi)容主要包括三部分：無后與青春的理論提出；無后意象背后的精神解讀；青春文學(xué)在新世紀(jì)的寫作研究。 新世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)了一個獨特的文學(xué)意象嬰兒，它常常是以殘缺、病態(tài)的面貌出現(xiàn)，并作為小說歷史書寫的情節(jié)性結(jié)尾，這個嬰兒同時存在于此時的一些重要作品中，逐漸形成這一時期創(chuàng)作的一種共同語境，圍繞這樣一個具體的文學(xué)想象，作者將其描述為無后的文學(xué)現(xiàn)象。在她的理解中，無后是對我們現(xiàn)代文學(xué)中青春象征的世紀(jì)性回應(yīng)，也是

書稿為作者近年來從事當(dāng)代文學(xué)批評研究的文章，共分為四輯。輯一，主要是對20世紀(jì)90年代至新世紀(jì)前十年長篇小說文體流變的梳理和研究，屬于綜論性質(zhì)。輯二，主要是對山西新銳作家作品的評論。輯三，對中外經(jīng)典小說（主要是長篇）進行重新解讀。輯四，乃網(wǎng)絡(luò)通俗小說剛剛興起時，所作的一些探討和研究。

臺灣作家余光中曾深情地說道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土�！边@片“厚土”，就是“文化的中國”。在這個國度里，有秦磚漢瓦，唐詩宋詞，有南屏的鐘聲，雨打的芭蕉，更有夜夜的明月。 古代詩文是中國文化的基因，也是中國人的血脈。謝雨眠主編的《繞不過的舊時光》精選的正是從先秦到晚清中國ZUI經(jīng)典、ZUI基本的古詩文。捧起它，就是捧起我們的文化永遠(yuǎn)無法繞過的一段舊時光。這其中不僅有我們的先人千百年前生命的嘆息與欣喜，更有我們民族思考的印記。 熟讀并且誦記它們吧！唯如此，我們才是真正的中國人。