中華學術(shù),源遠流長。魏晉之際,儒家經(jīng)學受到嚴重挑戰(zhàn),玄虛之風大為興盞!吨袊幕R讀本:魏晉玄學“三大派”》講述在我國歷代的學術(shù)思想中,可以說玄學是最具有內(nèi)在意蘊、對文人最具有吸引力、更加具有文學內(nèi)涵的一種思維模式。其在發(fā)展過程中,內(nèi)部又分為三個派別:何晏、王弼主張名教本于自然;阮籍、嵇康認為“越名教而任自然”;郭象認為名教即自然,此三者即為魏晉玄學“三大派”。