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《經(jīng)世致用：王陽(yáng)明》一書(shū)主要介紹了王守仁（王陽(yáng)明）跌宕起伏、充滿(mǎn)傳奇色彩的一生，再現(xiàn)了他是如何成為中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的立德、立言、立功三不朽的偉人，如何成為明朝最為杰出的政治家、軍事家和哲學(xué)家。他的心學(xué)思想融合了儒釋道三家之精髓，是醬缸文化的最后一劑解藥。哈佛大學(xué)教授杜維明先生預(yù)言，21世紀(jì)將是王陽(yáng)明的世紀(jì)。

《經(jīng)世致用：王陽(yáng)明》一書(shū)主要介紹了王守仁（王陽(yáng)明）跌宕起伏、充滿(mǎn)傳奇色彩的一生，再現(xiàn)了他是如何成為中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的立德、立言、立功三不朽的偉人，如何成為明朝最為杰出的政治家、軍事家和哲學(xué)家。他的心學(xué)思想融合了儒釋道三家之精髓，是醬缸文化的最后一劑解藥。哈佛大學(xué)教授杜維明先生預(yù)言，21世紀(jì)將是王陽(yáng)明的世紀(jì)。

《國(guó)富論》是一部將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃一種不可思議的方式綜合在一起的書(shū)，是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，本書(shū)對(duì)原著進(jìn)行了刪減，充分保留了斯密思想中的精華部分和完整體系，本書(shū)在原著基礎(chǔ)上還配有多幅圖片。

本書(shū)對(duì)博弈論的基本原理進(jìn)行了深入淺出的探討，詳細(xì)介紹了博弈模型的內(nèi)涵、適用范圍、作用形式，將原本深?yuàn)W的博弈論通俗化、簡(jiǎn)單化，同時(shí)對(duì)博弈論在政治、管理、營(yíng)銷(xiāo)、信息及其他方面的應(yīng)用展示在讀者的面前，讓人眼前一亮。

《少年與鼠》收錄了野莽的三部中篇小說(shuō)精品：《少年與鼠》《賣(mài)臉者》《行為不軌》�！渡倌昱c鼠》是一篇敘述底層人物的掙扎與生存狀態(tài)的小說(shuō)，主要講述了老鼠胡同少年潘二龍為母報(bào)仇追殺老鼠“灰皮”而發(fā)生的一系列奇特故事。小說(shuō)情節(jié)怪誕，敘述從容，在現(xiàn)實(shí)層面、隱喻層面和精神層面給讀者開(kāi)啟了一扇窗子，讓我們窺見(jiàn)不同的心理狀態(tài)、人間世態(tài)和人情世故。

晚清時(shí)期，中國(guó)的傳統(tǒng)體制已成敗落之勢(shì)，不能融入世界文明浩浩蕩蕩的歷史潮流。少年行！在動(dòng)蕩的時(shí)代漂洋過(guò)海，負(fù)笈游學(xué)滿(mǎn)清之昏弱，世界之文明走向世界剪辮，易服，覺(jué)醒，革命天朝，并不是世界的中心西方，是侵略的敵人，也是富強(qiáng)的榜樣他們以勇敢挑戰(zhàn)舊傳統(tǒng)以赤子之心擁抱未知開(kāi)啟中國(guó)近代文明的新一頁(yè)！

《中國(guó)哲學(xué)史大綱》從宇宙論、人生論、知識(shí)論三方面對(duì)我國(guó)古代哲學(xué)做了梳理，重點(diǎn)論述了《周易》、老子、孔子、莊子、墨子等人或流派的哲學(xué)思想，闡釋了中國(guó)哲學(xué)史上的的天人關(guān)系、人性論、人生問(wèn)題、知識(shí)論等問(wèn)題。本書(shū)是我國(guó)歷史上第一部具有科學(xué)精神的中國(guó)哲學(xué)史及開(kāi)山著作。

《我們所應(yīng)走的路》是胡適的一本散文集。胡適先生是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，在批判舊的思想，開(kāi)創(chuàng)新文化方面有很大的貢獻(xiàn)，特別是倡導(dǎo)文學(xué)改良、整理國(guó)故、民主與人自由、科學(xué)與實(shí)驗(yàn)精神、新學(xué)術(shù)新思想等方面有很多創(chuàng)獲，至今仍然值得我們學(xué)習(xí)與思考。本書(shū)對(duì)現(xiàn)在的我們有極大的教育意義。

本書(shū)除了完整地收錄了老子的《道德經(jīng)》，還對(duì)其進(jìn)行了精心注釋并翻譯成白話(huà)，以幫助讀者更好地把握文章的深意。另一方面，本書(shū)還引用了大量歷史、現(xiàn)實(shí)故事，針對(duì)《道德經(jīng)》中的每一個(gè)具體句子進(jìn)行說(shuō)明，讓讀者切身體會(huì)道的偉大。