本卷為河西走廊流傳的家庭倫理道德故事寶卷專輯，編選了39部，其中抄本11部（3部抄寫于清末、民國(guó)，其他主要是20世紀(jì)80年代前后的抄本），引用寶卷28部。家庭倫理道德故事寶卷分為六類，即孝道故事寶卷、繼母狠故事寶卷、嬸母狠故事寶卷、兄弟關(guān)系故事寶卷、夫妻關(guān)系故事寶卷、悔婚故事寶卷。每一類內(nèi)部按照故事內(nèi)容并參考故事普遍發(fā)生的時(shí)間排序，如孝道故事寶卷按照兒子孝敬母親、兒媳孝敬公婆、孫子孝敬爺爺、孝道寓言故事排序，惡婆婆虐待孝順媳婦的《方四姐寶卷》比較特殊，排在。河西寶卷故事有的不交代故事發(fā)生的時(shí)間，

美國(guó)一向自詡為民主的燈塔，宣稱人民擁有參與公共事務(wù)、選舉和監(jiān)督政府的權(quán)利。但現(xiàn)實(shí)情況是，美國(guó)政治對(duì)立尖銳，社會(huì)撕裂嚴(yán)重，大批民眾被排斥在政治過(guò)程之外，尤其經(jīng)常打著保護(hù)人權(quán)的旗幟對(duì)其他國(guó)家指手畫腳、肆意打壓，更利用媒體的虛假宣傳把不公正的特權(quán)合理化。本書從美國(guó)對(duì)穆斯林的嚴(yán)重歧視的角度，揭開(kāi)藏在燈塔陰影之下的真相美式人權(quán)、民主的虛偽本質(zhì)。分別論述了美國(guó)對(duì)伊斯蘭世界利益的侵害和對(duì)其國(guó)內(nèi)穆斯林的歧視與迫害，并闡明了這種歧視背后的種族主義根源。

為認(rèn)真落實(shí)國(guó)家加快構(gòu)建新發(fā)展格局、著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的決策部署，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性，在深刻理解國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院支振鋒教授聯(lián)合相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜�，開(kāi)發(fā)中國(guó)城市暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)機(jī)制評(píng)估指標(biāo)體系。課題組圍繞關(guān)系暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)機(jī)制的供給體系、需求體系、要素資源、流通體系和治理體系五個(gè)方面對(duì)我國(guó)GDP前十名城市進(jìn)行評(píng)估，挖掘數(shù)據(jù)、闡明優(yōu)勢(shì)、分析不足，以服務(wù)我國(guó)暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)機(jī)制的制度體系構(gòu)建，為相關(guān)城市進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展戰(zhàn)略，順應(yīng)構(gòu)建新發(fā)展格局的大趨勢(shì)，優(yōu)化城市間

本書以民辦高校為依托，以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為研究方向，對(duì)其高質(zhì)量發(fā)展路徑進(jìn)行了一系列探索。對(duì)民辦高校、應(yīng)用型人才、高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行了具體闡述，使讀者對(duì)于本書的理論研究?jī)?nèi)容有了系統(tǒng)了解。對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)外應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了探索，分析了其中的典型案例、培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容。分析了民辦高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問(wèn)題，幫助讀者對(duì)這一部分內(nèi)容有更加深入的了解。在分析上述問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出了民辦高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的優(yōu)化對(duì)策。以廈門華廈學(xué)院為例，分析了民辦高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)施路徑。

本書以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為基底，以鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)和培養(yǎng)為導(dǎo)向，對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施、鄉(xiāng)村人才建設(shè)展開(kāi)討論。開(kāi)篇對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做了概述，包括鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃背景、任務(wù)與目標(biāo)、要求與原則和意義；詳細(xì)介紹了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的理論框架，并對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的具體措施做出了較為詳細(xì)的論述和規(guī)劃。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)人才的振興，作者又對(duì)鄉(xiāng)村人才振興提出了新的策略，包括人才創(chuàng)新能力提升、人才綜合表達(dá)能力提升策略、人才創(chuàng)業(yè)能力提升。并從鄉(xiāng)村振興的角度，對(duì)人才的建設(shè)做出實(shí)踐探索，提出建設(shè)性的指導(dǎo)意見(jiàn)。

本書以美術(shù)教育為基底，以審美教育為導(dǎo)向，對(duì)當(dāng)代高校美術(shù)審美教育創(chuàng)新展開(kāi)論述，介紹了美術(shù)與美術(shù)教育的概念，引導(dǎo)讀者對(duì)美術(shù)教育的歷史與邏輯有基本的了解；詳細(xì)論述了教育審美的心理要素與過(guò)程，試圖審美意識(shí)與審美活動(dòng)之間的關(guān)系。具體分析了美術(shù)教育的審美教育價(jià)值，介紹了當(dāng)代高校美術(shù)課程教育的現(xiàn)狀，為當(dāng)代高校美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展提出了建設(shè)性的指導(dǎo)意見(jiàn)；基于審美教育與當(dāng)代高校美術(shù)教育，綜合闡述了當(dāng)代高校美術(shù)審美教育理念、內(nèi)容、方法與評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，進(jìn)一步對(duì)中西方的美術(shù)教育進(jìn)行了比較研究。

本書以高等教育改革為基底，對(duì)高等教育的改革與教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題展開(kāi)論述，介紹了高等教育改革概述，引導(dǎo)讀者對(duì)高等教育改革情況有一個(gè)基本的了解；詳細(xì)論述了高等教育課程建設(shè)改革、高等教育管理體制改革。具體分析了高等教育人才培養(yǎng)模式方面的改革情況以及高等教育質(zhì)量管理改革的相關(guān)內(nèi)容；基于高等教育改革的相關(guān)內(nèi)容，綜合闡釋了高等教育教學(xué)計(jì)劃管理、運(yùn)行管理等高等教育教學(xué)實(shí)踐體系與高等教育教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)模式創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新內(nèi)容，為高等教育改革的路徑以及教學(xué)實(shí)踐提出建設(shè)性的指導(dǎo)意見(jiàn)。

本書以小說(shuō)文學(xué)研究為基底，以文學(xué)倫理學(xué)為導(dǎo)向，對(duì)巴恩斯小說(shuō)文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)展開(kāi)論述。介紹了巴恩斯小說(shuō)的性別倫理與倫理選擇，說(shuō)明性別倫理反叛和倫理選擇，性別倫理重構(gòu)和倫理困境。探討了巴恩斯小說(shuō)的種族倫理與倫理選擇，論述東方主義與個(gè)體倫理身份建構(gòu)，種族偏見(jiàn)與民族倫理身份建構(gòu)。闡述了巴恩斯小說(shuō)的空間倫理與倫理選擇，分析空間置換與倫理選擇，時(shí)空體建構(gòu)中的倫理選擇。本書見(jiàn)微知著，從巴恩斯作品的角度分析，內(nèi)容豐富，論述詳實(shí)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)進(jìn)行巴恩斯小說(shuō)研究具有一定的借鑒作用。

本書以視聽(tīng)媒體為基底，以視聽(tīng)傳播為導(dǎo)向，對(duì)視聽(tīng)傳播與媒介研究展開(kāi)論述。本書介紹了視聽(tīng)媒體的基本內(nèi)涵與定義、視聽(tīng)媒體的傳播特征與現(xiàn)狀、視聽(tīng)媒體的傳播意義與價(jià)值等內(nèi)容；闡述了傳統(tǒng)媒介的繁榮與蕭條、新媒體的誕生與多媒介融合、電視與視頻網(wǎng)站的競(jìng)爭(zhēng)與合作等內(nèi)容；對(duì)主流視聽(tīng)媒體融合發(fā)展戰(zhàn)略演變等內(nèi)容進(jìn)行了介紹；論述了整合傳播、精準(zhǔn)傳播、品牌傳播、社交化傳播等內(nèi)容；介紹了主流媒體深度融合發(fā)展的實(shí)踐方式等內(nèi)容；闡述了視聽(tīng)新媒體的數(shù)智化變革等內(nèi)容。

本書以思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合為導(dǎo)向，對(duì)思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的理論、現(xiàn)狀、目標(biāo)范式、價(jià)值、路徑展開(kāi)論述。開(kāi)篇是對(duì)高校思想政治教育、文化與傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵介紹；從文化傳承、文化育人、全面發(fā)展三個(gè)方面詳細(xì)論述了高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的理論依據(jù)；具體分析了高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的現(xiàn)狀，介紹了高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的目標(biāo)范式，為高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的實(shí)踐路徑提出了建設(shè)性的指導(dǎo)意見(jiàn)；進(jìn)一步對(duì)高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了闡述。