本書內(nèi)容分為四個(gè)部分。第一部分簡(jiǎn)要概述金融市場(chǎng)的功能、金融市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)、金融中介的種類、我國(guó)金融體系的特征、國(guó)際金融體系與發(fā)展。第二部分是價(jià)格機(jī)制理論，主要介紹利率的含義以及其在定價(jià)中的作用、有效市場(chǎng)假說理論和實(shí)證、行為金融。第三部分介紹金融市場(chǎng)，主要包括貨幣市場(chǎng)、債券市場(chǎng)、資產(chǎn)證券化市場(chǎng)、股票市場(chǎng)、外匯市場(chǎng)、金融衍生品市場(chǎng)和碳金融市場(chǎng)，并介紹債券的內(nèi)在價(jià)值、股票內(nèi)在價(jià)值和金融衍生品價(jià)值分析等。第四部分介紹金融市場(chǎng)監(jiān)管，對(duì)比主要國(guó)家的監(jiān)管體制、后疫情時(shí)期新形勢(shì)下差異化監(jiān)管。

本書內(nèi)容包括：中國(guó)老年教育發(fā)展概述、重慶市老年教育發(fā)展概況、職業(yè)院校服務(wù)老年教育的價(jià)值意蘊(yùn)、重慶市職業(yè)院校服務(wù)老年教育的實(shí)踐分析、深化重慶市職業(yè)院校服務(wù)老年教育的工作建議、重慶市老年教育成果匯報(bào)。

本書聚焦于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的政府-媒體-公眾三者之間的互動(dòng)關(guān)系，主要包括以下三個(gè)方面：(1)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的政策議程設(shè)置。政策議程互動(dòng)過程中的公民網(wǎng)絡(luò)參與，媒介議題、公眾議題與政策議題的互動(dòng)關(guān)系及其實(shí)證研究。(2)公共傳媒的政策傳播功能。政策傳播與政策變遷的關(guān)系、公共議題的國(guó)內(nèi)外媒體建構(gòu)等。(3)網(wǎng)絡(luò)輿情的信息傳播與治理。網(wǎng)絡(luò)輿情信息傳播動(dòng)力機(jī)制、演化機(jī)理、網(wǎng)絡(luò)謠言的生成與傳播、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等。

本書共分為五輯，第一輯“一個(gè)人的天山，一個(gè)人的龜茲”寫與西域有關(guān)的歷史或文學(xué)人物；第二輯“阿克蘇，真正的一天是這樣開始的”寫阿克蘇地區(qū)的自然和民俗風(fēng)物；第三輯“天山的月亮更孤獨(dú)一些”寫在西域旅行中的情思；第四輯“再?zèng)]有事物可以傷害我了”寫愛情和親情；第五輯“離神仙更近一些的事物”寫詩(shī)人在日常生活中的哲思。整部詩(shī)集透出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和對(duì)生命的真摯關(guān)懷，給人一種抵御沉淪的力量。

蘇東坡(1037—1101)原名蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)“東坡居士”，是豪放派詞人的主要代表。蘇東坡是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在文、詩(shī)、詞三方面都取得了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。文與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”；為“唐宋八大家”之一。東坡擅書法，是“宋四家”之一，尤擅文人畫。同時(shí)，他對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等方面也有所貢獻(xiàn)。

本書內(nèi)容包括：第一篇導(dǎo)論，包括《為什么整全》《投資有通解》《投資正當(dāng)時(shí)》三章內(nèi)容，以介紹本書的研究主題、內(nèi)容、框架和展開投資實(shí)踐活動(dòng)的中國(guó)式現(xiàn)代化背景。第二篇善之長(zhǎng)，包括《投資于自身》和《投資于變化》兩章內(nèi)容，它是從投資即修行的角度來(lái)審視投資，投資是認(rèn)知和品德的變現(xiàn)，投資的成敗得失最終取決于投資者的修養(yǎng)程度。第三篇嘉之會(huì)，包括《擇善而從》《有容乃大》和《見幾而作》三章內(nèi)容，它是投資適合度的迭代優(yōu)化過程。第四篇義之和，包括《見利思義》和《本質(zhì)價(jià)值》兩章內(nèi)容是指在人民至上理念指導(dǎo)下的股東價(jià)值與利益相

本書分為四輯，主要內(nèi)容包括山中有白云、美人瘦、與親書、草木間。具體內(nèi)容包括：梁王山看云、過萬(wàn)馬河抵金沙江、梁王山的鵝卵石、在羊岔街南溪老林、野生的美好、野櫻花、清明.飛來(lái)寺躲雨、翠竹庵.遇小谷雀、老虎山摘茶、在梁王山、好酒而已、在團(tuán)瓢、講故事的人等。

本書真實(shí)記錄和還原一個(gè)詩(shī)人從繁華的都市回到廠闊的農(nóng)村，用兩年的親身的經(jīng)歷，懷文學(xué)的情懷積極投身工作之中的所見、所聞、所動(dòng)、所悟。詩(shī)集分“去哀牢山”“過寒。山詩(shī)”“多年以后”三個(gè)小輯，分別書寫詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河的情懷和對(duì)父老鄉(xiāng)親的掛念。三鋒的作品結(jié)實(shí)、開闊、自然，既有起伏的命運(yùn)感、生存自審，又有介入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)閾和時(shí)代情勢(shì)的情懷、骨力。無(wú)論是向外的凝視、行走、爭(zhēng)辯還是向內(nèi)的冥想、盤詰、獨(dú)語(yǔ)，他總是讓我們感受到一個(gè)詩(shī)人的真切、真誠(chéng)、真知。

本書主要?jiǎng)?chuàng)作于近兩年，詩(shī)人觀察自我，觀察日常生活，更觀察個(gè)人在歷史和文化中的位置，寫下的詩(shī)歌，從內(nèi)容上看，充滿了歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人三個(gè)維度。從風(fēng)格上，蘇寧是一個(gè)偏重于理性的詩(shī)人，她對(duì)生活中的細(xì)節(jié)，對(duì)感受性的東西，并沒有投注更多的注意，而是以其系統(tǒng)性的思考，以其立足于人文、歷史、哲學(xué)的思辨，去觀察日常生活，所以本書有很強(qiáng)的思辨性。

本書是甘肅詩(shī)人武強(qiáng)華的一部詩(shī)集，收錄詩(shī)人2016年以來(lái)創(chuàng)作的詩(shī)歌一百余首。詩(shī)集以作者的故鄉(xiāng)大地為背景，從日常的細(xì)節(jié)中挖掘詩(shī)意，反映現(xiàn)代普通人的生活狀態(tài)，既有女性的細(xì)膩，又有著西部特有的遼闊與粗獷。本書的視角開闊，在自我呈現(xiàn)和觀照他者方面，同時(shí)進(jìn)行。詩(shī)人有意向深處挖掘人性的復(fù)雜性和光輝處，注視日常生活中的自我和其他眾生真實(shí)的愛恨悲歡，抒發(fā)了既是生命個(gè)體也是廣泛群體的真切生命體悟。書中還有許多記游詩(shī)，河西走廊，杜甫草堂，文成百丈祭，詩(shī)人有比較強(qiáng)的將外在自然風(fēng)景轉(zhuǎn)化為內(nèi)心圖景的能力。