本書為日本經(jīng)典書系品種之一。《夜窗鬼談》是日本明治時(shí)期著名漢學(xué)家、詩(shī)人石川鴻齋的一部志怪小說(shuō)集。書稿豐富有趣，多以前人著作和民間掌故為基礎(chǔ)，剪裁潤(rùn)色后再次發(fā)揮，是一部?jī)?yōu)質(zhì)的漢文小讀本。書中既含有豐富的中國(guó)古代傳奇志怪小說(shuō)元素和方志風(fēng)物的內(nèi)容，同時(shí)兼有濃郁日本本土風(fēng)味，還包括有寄寓世情、勸諷善惡的作品，有日本《聊齋志異》之美譽(yù)。

本書為日本經(jīng)典書系品種之一�！稏|齊諧》是日本明治時(shí)期著名漢學(xué)家石川鴻齋仿效中國(guó)志怪小說(shuō)所創(chuàng)作的帶有濃郁日本本土風(fēng)味的志怪作品，是《夜窗鬼談》的姊妹作。有日本《子不語(yǔ)》之美譽(yù)，具有出版價(jià)值。此次校訂出版，編者選擇以日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館所藏的《東齊諧》為底本，逐字逐句認(rèn)真核校。該館本刻版清晰、句讀明確，且無(wú)他本漏字、錯(cuò)字之謬，是經(jīng)綜合比較考量后的最佳底本。鑒于作品系用文言文撰寫，同時(shí)引征博雜，當(dāng)代讀者理解較為不易，校注者對(duì)其中的古奧詞語(yǔ)及各類典故作了必要的注釋。

太宰治去世75周年隆重推出太宰治書信集，帶你了解一個(gè)真實(shí)的太宰治，一個(gè)可愛(ài)、溫柔、真摯、熾烈，又頹廢、悲觀、脆弱的太宰治。他有著熱烈的愛(ài)與敏感細(xì)膩的內(nèi)心，卻備受困頓生活與身體狀況的折磨。他活在自己的世界里，卑微而自由，用心看著漆黑的世界。全書收錄了100封太宰治與友人的書信，展現(xiàn)了太宰治的真實(shí)生活和內(nèi)心世界。每封信都附有對(duì)書信背景故事的詳細(xì)介紹和解讀，幫助讀者更加全面地了解太宰治的人生故事以及那些打動(dòng)無(wú)數(shù)讀者的經(jīng)典作品背后的心路歷程。隨書附贈(zèng)精美2套精美明信片和1套太宰治貼紙。

托馬斯·哈代是19世紀(jì)的小說(shuō)家和20世紀(jì)的詩(shī)人。1982年，邁克爾·米爾蓋特評(píng)述這位偉大作家傳記的首版。之后，有關(guān)哈代的諸多新信息紛紛問(wèn)世，其中很多已出現(xiàn)在米爾蓋特本人編輯或與他人合編的哈代作品集里；與此同時(shí)，一些學(xué)術(shù)研究也挑戰(zhàn)乃至顛覆了許多既定的假設(shè)。 在這部經(jīng)過(guò)廣泛修訂、全面重審、細(xì)致擴(kuò)充的新版?zhèn)饔浿�，這位世界水準(zhǔn)的哈代研究學(xué)者不但借鑒了這些新材料，而且充分發(fā)揮了他長(zhǎng)期研究哈代生平及作品所得的深刻理解力。 哈代生活中大大小小諸多方面都在書中得以全新闡釋，包括他的家

本書是中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究院課題，收錄網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)40家，內(nèi)容涵蓋網(wǎng)站介紹、發(fā)展歷程、運(yùn)營(yíng)模式、內(nèi)容領(lǐng)域、著名作家和代表作品、與作者的簽約機(jī)制、激勵(lì)創(chuàng)作的舉措、內(nèi)容團(tuán)隊(duì)建設(shè)等。除此之外，各平臺(tái)也彰顯了不同的特點(diǎn)，在不同程度上體現(xiàn)了平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)主張，展示了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)的發(fā)展成果。

現(xiàn)代物理學(xué)提出：空間是否可以被分割成越來(lái)越小的單位，直至無(wú)限�。靠臻g是否會(huì)延伸到越來(lái)越大的區(qū)域，直至無(wú)窮大？ 哲學(xué)問(wèn)道：虛無(wú)和無(wú)限的本質(zhì)是什么？無(wú)限中的人意味著什么？ 現(xiàn)代科學(xué)提出：意識(shí)是否可還原為物質(zhì)大腦及神經(jīng)元？ 哲學(xué)問(wèn)道：人類是擁有自由意志的嗎？ 萊特曼通過(guò)十余篇隨筆，探討了這些科學(xué)與人文交叉領(lǐng)域的大小問(wèn)題從微笑的神經(jīng)科學(xué)，到記憶的反復(fù)無(wú)常，到宇宙中生命的特殊性，再到大爆炸之前發(fā)生了什么，以詩(shī)意的方式，帶著我們對(duì)宇宙、生命、心靈以及比我們大得多和小得多的事物進(jìn)行一次小小的深入思考。 原子

張岱的散文驚才絕艷，他寫唱戲，寫燈火，寫斗雞，寫聲伎，寫茶道，寫民間絕技，寫地方小吃，器件玩物，寫有趣的奇人軼事，包羅萬(wàn)象。本書精選60篇，將其歸納整理，并分類命名，系列內(nèi)容一目了然，看品味一流，審美極高的古代富家公子如此會(huì)吃，會(huì)玩，靈魂有趣，生活有樂(lè)。

高校作為頂尖人才的培養(yǎng)平臺(tái)，對(duì)于學(xué)生的能力和素質(zhì)進(jìn)行提升，關(guān)系到高校教育教學(xué)的水平，也決定著未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展。因此，高校在教育教學(xué)過(guò)程中，要不斷提高教育水平，對(duì)復(fù)合型人才進(jìn)行培養(yǎng)，改進(jìn)教育的模式和人才培養(yǎng)的方法，從而培養(yǎng)出優(yōu)秀人才�；�于此，本書對(duì)高校教育教學(xué)概念與現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)述，分析高校教育教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)及問(wèn)題，并列出目前在高校中應(yīng)用的教育教學(xué)模式，包括MOOC教育教學(xué)模式、創(chuàng)客教育教學(xué)模式和人本教育教學(xué)模式，最后根據(jù)現(xiàn)階段教育教學(xué)模式存在的問(wèn)題及缺點(diǎn)提出創(chuàng)新優(yōu)化建議，從而進(jìn)一步滿足社會(huì)對(duì)

本小說(shuō)記錄了陜西涇陽(yáng)社樹姚家三百多年的商海沉浮，十幾代人的苦難輝煌。講述姚家從明中期開始入川經(jīng)商，憑借食鹽開中和茶馬交易政策，以雅州（今四川雅安）、成都為中心，以西北、川、黔、蒙、藏為勢(shì)力范圍，輸茶于隴青、販鹽于川黔、鬻布于蘇湖、販絲于緬甸，被人稱為蓋省財(cái)東。他們順應(yīng)潮流，多方籌謀，改善管理，能人輩出，合伙制涉足川鹽，東西制壟斷邊茶，股份制闖蕩南洋，聯(lián)官府稱雄東南，出錢糧助統(tǒng)新疆，辦學(xué)堂教化民眾，捐銀兩為國(guó)紓困，獻(xiàn)飛機(jī)青史名揚(yáng)。一部姚家經(jīng)商的歷史，就是一段商業(yè)征伐的往事，一臺(tái)財(cái)富傳奇的話劇。

三十八歲的奧爾加突然步入生活的地獄：丈夫馬里奧突然為一個(gè)年輕女人拋下她和年幼的兒女，還有一條叫奧托的狼狗。 奧爾加失去的，不僅是一段十五年的婚姻，還有她對(duì)生活的全部感覺(jué)。她一封封地給丈夫?qū)憻o(wú)法寄出的信，徒勞理清自己婚姻解體的原因。她試圖跟蹤丈夫和情人的蹤跡，不惜在大庭廣眾之下失態(tài)。她沉溺在被遺棄的羞辱中，任由身邊的一切陷入混亂：小型車禍、孩子生病、愛(ài)狗中毒，還有和鄰居共度的荒唐一夜。 但奧爾加并沒(méi)有淪為她自童年起就恐懼成為的棄婦。在不留情面的自我審視和亢奮的寫作中，她抹去了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)丈夫和婚姻的