本書(shū)圍繞醫(yī)患溝通教育的理論與實(shí)踐問(wèn)題展開(kāi)了深入研究。在理論層面，系統(tǒng)分析了醫(yī)患溝通教育的核心范疇、發(fā)展演進(jìn)與基本原則，并梳理分析了相關(guān)理論，如以患者為中心理論、循證醫(yī)學(xué)方法、人本教育理論、終身學(xué)習(xí)理論等；在教育實(shí)踐層面，圍繞教育目標(biāo)設(shè)定、課程規(guī)劃、教學(xué)評(píng)價(jià)等核心內(nèi)容展開(kāi)論述，在借鑒吸收域外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)實(shí)際提出了完善我國(guó)醫(yī)患溝通教育的具體建議。

本書(shū)追索了現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者對(duì)古典意象理論的不同理解路向，細(xì)致辨析了各種理解之間的異同。在此基礎(chǔ)上運(yùn)用西方的語(yǔ)言哲學(xué)理論主要側(cè)重從語(yǔ)言同一設(shè)置的角度，對(duì)意象理論進(jìn)行了比較有創(chuàng)新性的研究。此一研究比較早地將同一性問(wèn)題引入意象問(wèn)題的研究，在這一新的理論視角關(guān)照下，對(duì)語(yǔ)象、心象與意象的關(guān)系、象與意的關(guān)系、意象的內(nèi)在私有問(wèn)題等進(jìn)行了比較集中的論述，拓展了意象理論研究的新的維度和空間。

這是一個(gè)另類(lèi)的有關(guān)霸王與虞姬的故事，這是一本講述青年人奮進(jìn)為發(fā)展鄉(xiāng)村做貢獻(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。烏江、蘭花塘、失姬橋、鬼門(mén)關(guān)，一個(gè)個(gè)閃亮的旅游符號(hào)，講述著遙遠(yuǎn)的如浮云一般的往事。何進(jìn)、周志遠(yuǎn)、周甜甜、于歡，一個(gè)個(gè)微小的力量匯成了推動(dòng)項(xiàng)羽文化旅游項(xiàng)目前進(jìn)的強(qiáng)大洪流。他們的愛(ài)情有笑有淚，他們的工作激情重燃，他們的學(xué)習(xí)有成功也有失敗。小說(shuō)刻畫(huà)人物鮮明生動(dòng)，對(duì)地方風(fēng)物、文化的描寫(xiě)引人入勝。生活是一團(tuán)麻，且看主人公們是如何相互幫助、相互鼓勵(lì)，解開(kāi)這團(tuán)麻，走出生活、工作、學(xué)習(xí)的迷霧，走向更美好的明天。

本書(shū)為為研究中國(guó)傳統(tǒng)易經(jīng)文化和中醫(yī)文化的論著。本書(shū)分為上下兩個(gè)部分，中華文化是中華民族復(fù)興的先行者和中醫(yī)文化是中華文化復(fù)興的先行者。作者以多年的研究為基礎(chǔ)，從易經(jīng)和中醫(yī)出發(fā)，探索中華文化的發(fā)展。作者認(rèn)為，中華文化以三皇與三易為總源頭，其結(jié)構(gòu)主要就是以“易”統(tǒng)領(lǐng)“儒釋道三家”，而“國(guó)學(xué)五經(jīng)”則是中華文化的載體，文化是一個(gè)國(guó)家的根基，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，必定成為中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。

本書(shū)以建立電子檔案主體論述為目標(biāo)，全新定義電子檔案管理內(nèi)涵，全新梳理電子檔案管理流程，全新構(gòu)建電子檔案管理框架；全面引入數(shù)據(jù)治理、知識(shí)管理和智慧建設(shè)領(lǐng)域理論實(shí)踐成果，融入電子檔案管理最新制度規(guī)范和最佳實(shí)踐；在管理內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了DIKW體系化應(yīng)用和系統(tǒng)性創(chuàng)新。

本書(shū)描寫(xiě)了龍泉鎮(zhèn)廣大底層民眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，奮起反擊侵略者，保家衛(wèi)國(guó)，融入全國(guó)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的光輝歷程。深刻揭露了日本侵略者慘絕人寰、令人發(fā)指的滔天罪行，生動(dòng)描述了龍泉鎮(zhèn)人民運(yùn)用中華民族傳統(tǒng)的智謀如“調(diào)虎離山”“金蟬脫殼”“連環(huán)計(jì)”“離間計(jì)”等謀略與侵略者展開(kāi)較量，破壞了日本侵略者的“重要事業(yè)場(chǎng)”，捍衛(wèi)了民族利益和尊嚴(yán)的動(dòng)人篇章，在此期間上演了一幕幕愛(ài)恨情仇的動(dòng)人故事。

本書(shū)立足于“奇”“妙”二字，收錄六十四篇文章，分為先秦奇文、秦漢奇文、三國(guó)兩晉南北朝奇文、隋唐五代奇文、宋元奇文、明清奇文六章。

《善良，是最好的保護(hù)》是一位中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師工作之余的散文隨筆集。全書(shū)內(nèi)容豐富，主題積極向上，大凡作者到過(guò)的地方，教過(guò)的學(xué)生，相處的同事以及對(duì)世事的思考，敏于心，流于筆，形成心底里柔軟的文字，一篇篇文章，一個(gè)個(gè)故事，一種種生活，道出對(duì)青少年的觀察、關(guān)愛(ài)與引導(dǎo)，助力青少年健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。作者用真誠(chéng)的文字書(shū)寫(xiě)了青少年的憧憬、困惑與多姿多彩，多側(cè)面地記錄當(dāng)下青少年的現(xiàn)狀，抒發(fā)了作者的感悟，無(wú)論繪景、寫(xiě)人、敘事，還是抒情、感悟，筆下流淌著炙熱的善良真誠(chéng)、人文關(guān)懷、人性思考，文字充滿(mǎn)著理性，又不乏趣味和韻

本書(shū)是《人民政協(xié)報(bào)》春秋周刊專(zhuān)欄“文史觀瀾”多年刊發(fā)文章的合集，結(jié)集前經(jīng)過(guò)再次編輯加工。文稿以民國(guó)至今的文化人之間的交往故事為主，間有涉及歷史細(xì)節(jié)的記述，內(nèi)容大都是從歷史檔案、“三親”史料或研究性文章中來(lái)，將有趣味性的內(nèi)容從浩如煙海中打撈出來(lái)，經(jīng)過(guò)作者的再創(chuàng)作或重新寫(xiě)作，把學(xué)術(shù)內(nèi)容“翻譯”成通俗的語(yǔ)言，可作為讀書(shū)人的“枕邊書(shū)”，具有很強(qiáng)的再傳播價(jià)值。

《一個(gè)人的淳安地理》生動(dòng)描述淳安縣的文化閃光點(diǎn)和舊韻風(fēng)情。作者用了幾年時(shí)間，走遍了淳安縣22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的角角落落，他步履堅(jiān)定，丈量著一座座山、一條條源、一個(gè)個(gè)村莊，然后將淳安的一方山水，于文學(xué)修辭中重塑。作品不僅細(xì)致地紛呈了自然地理的精彩，還挖掘了物象的背后，人們的生存狀態(tài)和文化意義，呈了淳安縣的文化閃光點(diǎn)和舊韻風(fēng)情。為讀者深入了解淳安這片土地以及土地上生生不息的人民，提供了新穎的視角。