本書(shū)收錄了路林峰校長(zhǎng)從教34余載，從一名普通的英語(yǔ)教師成長(zhǎng)為學(xué)校黨支部書(shū)記、校長(zhǎng)期間，撰寫(xiě)的30余篇文章，內(nèi)容涵蓋專業(yè)成長(zhǎng)、學(xué)校文化、教育心得、教研思考、學(xué)校管理、教育評(píng)價(jià)、教育改革等方面。路林峰校長(zhǎng)以樸實(shí)的文字詳實(shí)記錄了個(gè)人成長(zhǎng)歷程，生動(dòng)闡述了作為校長(zhǎng)在義務(wù)教育、高中教育、特殊教育的工作實(shí)踐中凝練的教育智慧，滲適的教育情懷，彰顯的教育文化。路林峰校長(zhǎng)特別重視學(xué)校文化建設(shè)，倡導(dǎo)“校長(zhǎng)文化為引領(lǐng)、理念文化為核心、制度文化為保障”的學(xué)校文化管理體系，全書(shū)呈現(xiàn)“出教師成長(zhǎng)的歷程，鑄就學(xué)校管理文化”，語(yǔ)

本書(shū)講解了多種高效學(xué)習(xí)方法：間隔學(xué)習(xí)法、“精力拼圖”學(xué)習(xí)法、自己專屬的高效筆記學(xué)習(xí)法等等�？梢猿浞至私馕覀兊拇竽X在學(xué)習(xí)時(shí)如何運(yùn)作，進(jìn)而構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)方法體系，找到適合自己的有效學(xué)習(xí)方法。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：馬克思主義中國(guó)化基本問(wèn)題、毛澤東思想基本問(wèn)題、新民主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)、新民主主義革命道路和基本經(jīng)驗(yàn)、黨在過(guò)渡時(shí)期總路線等。

本書(shū)是關(guān)于個(gè)人油畫(huà)創(chuàng)作總結(jié)的專著，從當(dāng)代文化精神著手，闡述主觀性思維對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的影響，普及油畫(huà)學(xué)科內(nèi)各畫(huà)派的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)狀，對(duì)一些主觀性案例作深入的探索研究，結(jié)合多年自身創(chuàng)作歷程，分析主觀情感在繪畫(huà)中的重要性與可行性。這是一本幫助讀者深入了解油畫(huà)藝術(shù)的書(shū)籍，從材料到技法，再到審美方向，逐一剖析，方位解讀油畫(huà)藝術(shù)，摘下神秘面紗，將藝術(shù)與情感結(jié)合，讓更多的人參與到油畫(huà)審美當(dāng)中，為油畫(huà)藝術(shù)的推廣和普及做力所能及的一份工作。

本書(shū)以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)教育為核心，詳細(xì)論述了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本內(nèi)涵，介紹了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的特征、作用以及必要性。同時(shí)，在當(dāng)今教育環(huán)境下，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式與方法需要進(jìn)一步創(chuàng)新與改革，因此，本書(shū)又從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的模式、方法以及教學(xué)體系、師資隊(duì)伍建設(shè)等多個(gè)角度進(jìn)行了闡述，結(jié)合大學(xué)生就業(yè)環(huán)境和就業(yè)情況，給出了相應(yīng)的就業(yè)指導(dǎo)建議，以期為提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、就業(yè)指導(dǎo)水平提供一定的借鑒意義。

本書(shū)在重點(diǎn)梳理高校德育基本理論的基礎(chǔ)上，從互聯(lián)網(wǎng)、傳統(tǒng)文化、立體化教學(xué)等多個(gè)維度提出了高校德育實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的總體思路和實(shí)踐路徑。本書(shū)共分九章，涵蓋高校德育的概述、功能、價(jià)值、管理、多要素協(xié)同創(chuàng)新等內(nèi)容，系統(tǒng)闡述了德育的相關(guān)理論與實(shí)踐，并從多個(gè)角度展現(xiàn)了高校德育的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)。

本書(shū)比較全面地展示了元曲的風(fēng)貌。具體內(nèi)容包括：太常引·餞齊參議回山東

本書(shū)論述了盧旺達(dá)19世紀(jì)到21世紀(jì)的歷史發(fā)展，尤其側(cè)重于1994年盧旺達(dá)大屠殺前后的歷史。本書(shū)是當(dāng)代研究盧旺達(dá)歷史與大屠殺研究的經(jīng)典之作，先后出了7版。本書(shū)主要內(nèi)容及章節(jié)為：盧旺達(dá)社會(huì)與殖民統(tǒng)治對(duì)其影響：文化神話的形成（1894—1959），胡圖人共和國(guó)（1959-1990），內(nèi)戰(zhàn)與外部干預(yù)（1990年10月-1991年7月），邁向民主（1991年7月-1992年6月），阿魯沙和平協(xié)定（1992年6月-1993年8月），屠殺紀(jì)（1993年8月4日-1994年4月6日），大屠殺與新戰(zhàn)（1994年4

書(shū)稿結(jié)合我國(guó)社會(huì)組織參與突發(fā)公共事件應(yīng)急管理的實(shí)踐，研究社會(huì)組織參與突發(fā)公共事件應(yīng)急管理的機(jī)制與模式，提出完善社會(huì)組織參與突發(fā)公共事件應(yīng)急管理的對(duì)策建議，為國(guó)際社會(huì)貢獻(xiàn)重大突發(fā)事件應(yīng)急管理的中國(guó)智慧。與已有研究相比，本項(xiàng)目的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是建立了政府主導(dǎo)的共生型社會(huì)組織參與突發(fā)公共事件應(yīng)急管理機(jī)制分析框架；二是通過(guò)QCA建模分析社會(huì)組織參與重大突發(fā)公共事件應(yīng)急管理的影響因素；三是構(gòu)建了層次清晰的“引導(dǎo)型”加“功能型”社會(huì)組織參與重大突發(fā)公共事件應(yīng)急管理政策體系。

本書(shū)在對(duì)制度型開(kāi)放概念進(jìn)行理論研討的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化，論證了我國(guó)將對(duì)外開(kāi)放重心轉(zhuǎn)向制度型開(kāi)放的必然性。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)建立了一個(gè)涵蓋傳統(tǒng)商品服務(wù)要素跨境流動(dòng)規(guī)則、數(shù)據(jù)等新型要素跨境流動(dòng)規(guī)則、重大“邊境后”規(guī)則以及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等領(lǐng)域的分析框架，對(duì)我國(guó)制度型開(kāi)放的水平進(jìn)行了綜合評(píng)估。此外，本書(shū)論述了我國(guó)深入推進(jìn)制度型開(kāi)放的主要思路、基本原則和發(fā)展目標(biāo)，并提出了“以我為主”積極推進(jìn)制度型開(kāi)放重點(diǎn)領(lǐng)域的體制機(jī)制創(chuàng)新、在堅(jiān)持立場(chǎng)的同時(shí)積極推動(dòng)與其他主要經(jīng)濟(jì)體規(guī)則對(duì)接和協(xié)調(diào)、構(gòu)建高水平的制度型開(kāi)