本書系統(tǒng)分析了生態(tài)城市理論研究和實(shí)踐現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上提出了“五位一體”的生態(tài)城市全新概念，并設(shè)計(jì)了“五位一體”生態(tài)城市的系統(tǒng)模型；在總結(jié)傳統(tǒng)城市建設(shè)動(dòng)力機(jī)制的同時(shí)，提出了全新的生態(tài)城市建設(shè)動(dòng)力機(jī)制模型；構(gòu)建了包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、政治和文化五個(gè)層面的生態(tài)城市多層次模糊綜合評(píng)價(jià)模型。

本書依據(jù)作家自身的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)，重點(diǎn)從創(chuàng)作的角度對(duì)小說(shuō)的修辭問(wèn)題進(jìn)行了探討。全書共分為八章，包括小說(shuō)修辭，小說(shuō)修辭理論評(píng)述，影響小說(shuō)修辭的因素，小說(shuō)構(gòu)思的修辭形態(tài)，小說(shuō)人物修辭，小說(shuō)情節(jié)修辭，小說(shuō)結(jié)構(gòu)修辭，小說(shuō)語(yǔ)言修辭等。

本書以工業(yè)開(kāi)發(fā)先導(dǎo)型新城——天津泰達(dá)為主要實(shí)證案例，重點(diǎn)以城市功能和空間為主要研究?jī)?nèi)容，通過(guò)借鑒國(guó)外新城規(guī)劃及城市有機(jī)生長(zhǎng)的相關(guān)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，全面總結(jié)了中國(guó)當(dāng)代大城市地區(qū)以工業(yè)開(kāi)發(fā)為先導(dǎo)的新城的規(guī)劃和發(fā)展?fàn)顩r，詳細(xì)探討了這類新城向有機(jī)生長(zhǎng)方向演進(jìn)的趨勢(shì)、成因及其模式。

本書描述了在生態(tài)文明大背景下，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)，闡明了循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃編制的必要性和意義；剖析了循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃應(yīng)解決的主要問(wèn)題；敘述了循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃應(yīng)涵蓋的主要內(nèi)容；總結(jié)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃編制的主要方法；并從宏觀、城市和園區(qū)以及社會(huì)等層面，選擇了典型循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃案例進(jìn)行解析。

本書以目前我國(guó)國(guó)有文藝院團(tuán)體制改革的現(xiàn)狀分析為基礎(chǔ)，深入研究國(guó)有文藝院團(tuán)體制改革所經(jīng)歷的陣痛，包括存在的體制障礙、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和實(shí)際困難，并積極探索重生之路，提出了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、加快推進(jìn)國(guó)有藝術(shù)表演團(tuán)體制改革的建議和對(duì)策，并創(chuàng)造性地構(gòu)建了國(guó)有文藝院團(tuán)體制改革績(jī)效評(píng)價(jià)體系。

本書通過(guò)對(duì)中國(guó)財(cái)政分權(quán)、地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及中央和地方政府行為選擇之間相互關(guān)系的考察和分析，提出了一個(gè)分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的全新視角。基于這一視角，不但可以有效解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中經(jīng)濟(jì)取得高速增長(zhǎng)的原因，而且也可以解釋中國(guó)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型路徑的差異和市場(chǎng)化進(jìn)程不一致的現(xiàn)象。

本書從地理空間分布入手，結(jié)合GIS軟件繪圖方法，論證土地退化與貧困是否存在相關(guān)性。以縣為最小分析單位，分析土地退化縣中貧困縣的分布。分析尺度從全國(guó)到中東西部，再到西部土地退化發(fā)生的主要6省。分析結(jié)果表明，在我國(guó)西部，土地退化與貧困存在較大的相關(guān)性。

一次完美的推桿，將帶給人在藝術(shù)中才能獲得的享受。正確而明智的推桿動(dòng)作猶如人的指紋，每一個(gè)都具有特殊形態(tài)，包含各異的人生智慧。想輕松入門？請(qǐng)看讓你自在掌控的七堂課：1.絕密技巧：避免OB區(qū)、長(zhǎng)草區(qū)的擊球法、煎蛋球攻略、切球打法等2.應(yīng)急方法:如何應(yīng)對(duì)逆風(fēng)、失誤、球場(chǎng)阻塞等情況3.避免誤區(qū)：如何跳出視覺(jué)誤區(qū)、推球線誤區(qū)、長(zhǎng)距離推桿和短距離推桿的誤區(qū)等想晉級(jí)推桿達(dá)人？請(qǐng)看令你手到擒來(lái)的進(jìn)階教程：打球姿勢(shì)、握桿手法、揮桿方法、找準(zhǔn)距離感、找準(zhǔn)推球線、強(qiáng)化心理素質(zhì)和關(guān)于練習(xí)方法的秘籍…&he

李世民是位偉大的皇帝，這并不是通過(guò)幾本史書得出來(lái)的結(jié)論，從詩(shī)歌到文物，從正史到小說(shuō)，都能得到充分論證，當(dāng)然，李世民也不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他的手下?tīng)N若群星，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，有尉遲敬德、秦叔寶、程知節(jié)、李世勣、劉文靜、長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、杜如晦等人輔佐他取得輝煌戰(zhàn)績(jī)；在守業(yè)過(guò)程中，有魏徴、長(zhǎng)孫無(wú)忌、李靖、房玄齡、杜如晦、高士廉、馬周、王珪、褚遂良、李道宗等人陪伴左右，在他們共同努力下，盛唐才能達(dá)到我國(guó)封建社會(huì)的頂峰，屹立于世界之巔，成為中華民族永遠(yuǎn)的驕傲�！敦懹^長(zhǎng)歌》就是描述的這一歷史進(jìn)程。有人說(shuō)，李世民

萊維1947年出版第一部回憶奧斯維辛經(jīng)歷的作品《這是不是個(gè)人》時(shí)，卡爾維諾為他撰寫書評(píng)，直至該書于1958年推出修訂版，萊維終獲文壇認(rèn)可，迄今為止這本書已被翻成四十多種語(yǔ)言。對(duì)于編號(hào)174517的集中營(yíng)囚犯萊維來(lái)說(shuō)，地獄就在奧斯維辛。集中營(yíng)存在的目的就是毀滅，在肉身毀滅之前先快速、高效地銷毀人類的尊嚴(yán)和精神。在這部處女作中，萊維記錄了囚犯?jìng)儤O度的困厄，他們?yōu)榱松�存而進(jìn)行的絕望的忍耐、抵抗、甚至妥協(xié)。一切文明的前提在此都全然瓦解。但在這個(gè)終極個(gè)人主義的地獄里，卻仍有體面謹(jǐn)慎的友誼、壯烈的起義和外部