世界上真的有龍嗎？ 龍是古人想象出來的動物龍是一種綜合性的圖騰龍是以大蛇為基本原型的龍是遠古居民對灣鱷的特殊稱呼，眾說紛紜，莫衷一是。作者力排眾議，獨辟蹊徑，從古代史書、筆記、地方志中搜集了大量罕為人知的記載，并聯(lián)系多位目擊者所提供的證詞，反復比照，論斷獨到龍是一種在歷史上真實存在過的動物，并且是一種有別于蛇、鱷的古代兩棲類動物。它的身影，在中國有文字記載以來的幾千年歷史中若隱若現(xiàn)。不管添上了多么奇異的色彩，它的基本形象及生態(tài)特征，依然沒有脫離隱藏在背后的那個生物原型。 本書是頗為奇特的一家之言

老太太跟我家一點兒血緣關系都沒有。但我爺爺叫她娘，我叫她太奶奶，我奶奶叫她活祖宗。她用*的雞湯手藝養(yǎng)活了整個家族。其實除了熬煮雞湯，老太太還掌握一門技藝卜卦。既然老太太無所不知，她會不會還有什么秘密瞞著我們呢？

《相聲考論/博導文叢·中國藝術學文庫》是作者吳文科有關相聲研究的文章專集。內(nèi)容包括：北京相聲的藝術發(fā)生與早期傳統(tǒng)、新時期40年來相聲創(chuàng)演的思潮述評、一些相聲的大師級人物如馬三立、侯寶林、馬季、蘇文茂等人的專論、針對相聲發(fā)展現(xiàn)狀的全方位跟蹤討論、相聲美學品格的探究思考、部分相聲節(jié)目的分析評論、有關相聲的學術隨筆和書評書話等等。學術范疇涉及歷史、理論、評論和創(chuàng)作、表演、審美等各個方面。對于了解北京相聲的歷史知識、藝術特點、思潮狀況、美學格范、名家貢獻、現(xiàn)狀問題并促進相聲的創(chuàng)演繁榮和健康發(fā)展，均有一定

本書是當代心理咨詢大師艾倫·E．艾維的名作。書中所介紹的會談和咨詢微技巧的有效性已得到450余項以數(shù)據(jù)為基礎的研究的證明。不同背景的學習者都可以通過閱讀和實踐，逐步掌握咨詢的基本技能，使用傾聽和影響技巧順利完成會談。 學習完本書提供的眾多微技巧后，咨詢?nèi)藛T可將其整合進自己已有的咨詢技能和風格，以適應背景各異的來訪者、不同的會談咨詢場景，從而形成會談和咨詢的個人風格和理論。

本書是一本實用型小戶型家裝參考書，精選國內(nèi)一線設計工作室的21個優(yōu)秀的工業(yè)混搭風格的實景案例，每套案例一個主題，并配有戶型圖解析和設計理念介紹。編者從室內(nèi)設計的專業(yè)角度分析了小戶型的裝修特點，并從軟裝、色彩、材料、住宅的功能分區(qū)、收納儲物等角度全面講解了在小戶型裝修過程是怎樣合理規(guī)劃空間布局和從視覺、功能使用上增大空間面積。全書案例詳細說明了所用的主要裝修材料和設計要點，全方位講解工業(yè)混搭風格的裝修理念,并對案例中出現(xiàn)的工業(yè)風單品做以簡單介紹，實用性非常強。 本書主要收錄的是當下非常流行的小

在《卡耐基寫給女人的一生幸福忠告/人生金書》中，戴爾·卡耐基以超人的智慧總結了女性為人處世應當具備的基本技巧；以嚴謹?shù)乃季S分析了女性打造個人魅力、活得快樂的秘密所在；以精彩的講解告訴女性如何理解并俘獲自己鐘情的男人；以廣博的愛心指導萬千女性盡快成熟和留住幸福，從而幫助女性去改變生活，開創(chuàng)嶄新的人生。

2015年，面對國內(nèi)外復雜多變的形勢，中國共產(chǎn)黨逐步確立起了一套內(nèi)植民本主義、外循文明多元主義、以公平正義為核心的共享共治理念，并以之作為政治經(jīng)濟實踐的根本取向。 對內(nèi)，中央一面調(diào)整經(jīng)濟治理策略，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局；一面提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展新理念，開啟了以人民為中心的治理新境界。對外，中央以推動建立國際新秩序為重點，提出建立“人類命運共同體”和“共商、共建、共享”的中國特色全球治理理念，并密集開展全球治理型大國外交，旨在凝聚國際共識，進一步提高中國在世界舞臺中的

在政治領導權順利交替開啟新時代之后，2013年迎來了中國政治的新開局，適應全新大國定位的國家治理體系和治理能力開始邁向現(xiàn)代化。 就國內(nèi)而言，2013年延續(xù)了三十年多來不斷改革的時代命題，繼續(xù)深化改革；同時，為了避免改革所帶來的張力，以回歸傳統(tǒng)、重塑傳統(tǒng)為契機，著力培育穩(wěn)定性的力量。無論是政治上激活傳統(tǒng)，還是經(jīng)濟上理順政府、市場與社會的關系，國家都有意在改革創(chuàng)新和制度穩(wěn)定之間尋求一種平衡。而就國際關系而言，大國崛起需要有全新的國際定位，這既需要“統(tǒng)籌兩個大局”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向，也需要具體努力。國家不僅

"君子性非異也，善假于物也。在商業(yè)社會中生存，僅僅了解、掌握商業(yè)邏輯和商學概念是不夠的。 找工作，選擇鐘形行業(yè)，還是尖刀形行業(yè)？如何避免與自己的懶惰握手言和？如何把經(jīng)驗教訓變成組織能力？怎樣才能共贏？ 這些問題，不論是經(jīng)營企業(yè)，還是個人生活，都經(jīng)常遇到。面對選擇與困惑，我們需要的不是憑感覺、拍腦袋，而是實用性和可操作性兼?zhèn)涞墓ぞ摺４罱ㄒ粋�全面系統(tǒng)的工具箱，用工具思維裝備大腦，使認知升級迭代。書中還凝聚著作者對商業(yè)的觀察和思考，對未來大勢的把握。 過去未去，未來已來。"

卡遜海洋三部曲壓軸之作。在書中，卡遜嘗試著按照將生命束縛于大地的那種本質(zhì)統(tǒng)一性的角度，去講述海岸。在*章中，回顧了一系列令她大為激動的地方，用自己的想法與感情拼湊成一片海洋的邊緣。在第二章里面，引入了海洋之力的主旋律，對海岸生物進行著雕琢與定奪：海浪、洋流、潮汐，以及海水本身。第三、四、五章則是分別的闡述，關于巖石海岸、沙灘以及珊瑚礁的世界。 在這部作品當中，卡遜完全超越了狹隘的人類中心主義，充滿了對生命和生命過程的敬畏，把所有的生命形式都納入到了倫理關懷，建立了一種前所未有的