《卡爾·威特的教育》詳細(xì)地記載了卡爾·威特的教子心得和獨辟蹊徑的教育方法，記錄了小卡爾成長為—個傳奇般天才的過程。這本書讓后來的很多家庭教育受益匪淺，為成功培養(yǎng)孩子提供了范本。

在房地產(chǎn)業(yè)涉及的各個方面，公務(wù)文書都發(fā)揮著不可低估的作用。近年來，隨著房地產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，對房地產(chǎn)公務(wù)文書寫作的研究也越來越引起了人們的重視。吳紹蓮和王忠惠主編的《房地產(chǎn)公務(wù)文書寫作》全面系統(tǒng)地介紹了房地產(chǎn)行政類公文、項目管理類文書、糾紛訴訟類文書、市場調(diào)研報告類文書、常用事務(wù)類文書以及規(guī)章制度類文書的定義、特點、種類、寫法和寫作注意事項，同時在書中加入了大量的實用性范文，內(nèi)容豐富詳盡，分類科學(xué)合理，表述通俗易懂，具有很強(qiáng)的可操作性，對房地產(chǎn)相關(guān)人員快速提升寫作技能具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。本書既可作

《中世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)社會史》是亨利·皮朗在晚年對自己的研究成果、方法和主要觀點進(jìn)行概述的總結(jié)之作。試圖扼要敘述從羅馬帝國末期至15世紀(jì)中葉西歐經(jīng)濟(jì)與社會演進(jìn)的特征及一般動向，并以較大的篇幅敘述了像意大利、尼德蘭這些在中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)活動發(fā)展最為迅速、最為完善的國家。

在國學(xué)方面，譚正璧繼1933年的《國學(xué)概論講話》出版之后，1936年又推出了《國學(xué)概論新編》，為中高等學(xué)校提供教育與參考之用�！秶鴮W(xué)概論新編/大家小書》以精簡的篇幅展示“國學(xué)”的全貌，不唯擷取古代學(xué)者研究的精華，且大量引用近人研究成果，對于有爭議的問題，又常常備列眾說，供讀者自己選擇，因此它至今看來仍是一冊中正和平的國學(xué)入門讀物，亦可作為語文補(bǔ)充教材�！秶鴮W(xué)概論新編/大家小書》以精簡的篇幅展示“國學(xué)”的全貌，不唯擷取古代學(xué)者研究的精華，且大量引用近人研究成果，對于有爭議的問題，又常常備列眾說，供

《門外文談/大家小書》著重從魯迅演講和篇軼繁富的雜文中遴選那些凸顯魯迅關(guān)于中國文化的文字；大約分為中國文學(xué)、古典小說、傳統(tǒng)文化三個部分。

《經(jīng)學(xué)常談/大家小書》是作者專門為青少年讀者寫的關(guān)于經(jīng)學(xué)的基礎(chǔ)常識、道理，和研究中要注意的一些問題等，務(wù)求簡易，提綱挈領(lǐng)，清通平正。在今天，該著作給我們理解國學(xué)，理解中國傳統(tǒng)文化，如何從傳統(tǒng)文化中去粗存精提供了很多重要見解。

《江蘇省校本課程精品系列·中學(xué)生科普拓展系列·玩轉(zhuǎn)機(jī)器人：巡線競速機(jī)器人的原理與制作》是一本關(guān)于機(jī)器人知識的科普讀物。作者根據(jù)青少年的心理特點，由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)地向把青少年帶入了“活生生”的機(jī)器人世界，主要包括機(jī)器人發(fā)展史、機(jī)器人的定義與構(gòu)成、機(jī)器人與人類的關(guān)系，樂高教育機(jī)器人，機(jī)器人的工作原理和工作機(jī)制，簡單機(jī)器人的制作及其工作任務(wù)的實現(xiàn)等。通過“設(shè)置任務(wù)－分析任務(wù)－任務(wù)解決－拓展創(chuàng)新”等模塊，青少年在實際操作中完成任務(wù)，不僅鞏固了所學(xué)的機(jī)器人工作機(jī)制和工作原理的相關(guān)科學(xué)知識，實現(xiàn)

俗話講藥補(bǔ)一堆不如豆?jié){一杯，但是，由不同配料做成的豆?jié){也有著不同的食用禁忌和食療功效，食用不得當(dāng)不僅起不到應(yīng)有的保健功效，還可能對健康造成不利影響。為幫助讀者選用適合自己的豆?jié){，我們編寫了這本書，共介紹了多種不同口味和功效的豆?jié){飲品和豆類美食，包括原味豆?jié){、五谷干果豆?jié){等簡單易做的家常經(jīng)典豆?jié){，具有健脾和胃、護(hù)心去火等不同功效的保健豆?jié){，養(yǎng)顏、護(hù)發(fā)、抗衰豆?jié){，以及適合孕婦、幼兒、老年人等不同人群的豆?jié){，不同季節(jié)適宜飲用的豆?jié){和各種豆?jié){治病食療方等，也包括一些豆?jié){料理、豆渣料理等豆類美食，同時對各

馮蕓所著的《和諧視域下道德教育的實現(xiàn)問題研究》立足于馬克思主義的立場，綜合運用系統(tǒng)理論、教育學(xué)理論、社會學(xué)以及管理學(xué)等多學(xué)科知識，通過理論與現(xiàn)實相結(jié)合的方法，嘗試對和諧道德教育實現(xiàn)問題進(jìn)行研究，期望對道德教育發(fā)展的理論和實踐有所貢獻(xiàn)。本書第一部分，包括引論、第一章。這一部分內(nèi)容主要是對本文選題和研究的基礎(chǔ)性、前提性問題進(jìn)行澄清。第二部分，包括第二章、第三章。這一部分內(nèi)容主要是對和諧道德教育內(nèi)外部系統(tǒng)分別進(jìn)行結(jié)構(gòu)和功能的分析，找出阻礙和諧道德教育實現(xiàn)的問題所在，并分析出問題產(chǎn)生的原因。第三部分，包

饒宗頤（1917--）號固庵，又號選堂。本書是國學(xué)大師饒宗頤自1922起至今求學(xué)立著歷程的全面綜述，詳細(xì)記錄了饒老各個時期的人生經(jīng)歷和作品。全書資料詳實，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，既是一部饒宗頤學(xué)藝傳記，也是研究饒宗頤學(xué)術(shù)成果的重要參考資料。 修訂版在2011年花城版《饒宗頤學(xué)藝記》的基礎(chǔ)上，對原來的一些史料錯誤進(jìn)行了勘誤，補(bǔ)充了饒宗頤近兩年的學(xué)術(shù)活動情況，使全書更為嚴(yán)謹(jǐn)和詳實。