近年來，隨著強(qiáng)化教育實(shí)證研究的呼聲不斷高漲，教育學(xué)研究范式逐步發(fā)生變化，并朝向科學(xué)化、規(guī)范化、實(shí)證化的方向發(fā)展。本書緊密圍繞教育實(shí)證研究方法，從其學(xué)理性、實(shí)踐性雙重維度出發(fā)，展開討論。內(nèi)容主要圍繞如下五大核心：其一是優(yōu)化選題思路，提好研究問題；其二是重視文獻(xiàn)綜述，強(qiáng)化理論基礎(chǔ)；其三是重視研究設(shè)計(jì)，讓方法服務(wù)于問題；其四是重視研究結(jié)論，強(qiáng)化研究意義；其五是規(guī)范學(xué)術(shù)表達(dá)，培養(yǎng)讀者思維。具體章節(jié)主要包括：教育研究漫談、教育研究的類型與選題、文獻(xiàn)檢索與文獻(xiàn)綜述、質(zhì)化研究方法簡論、科學(xué)抽樣方法、變量獲�。�

在我國建設(shè)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系背景下，本書基于文化治理視域從本土化實(shí)踐出發(fā)，探究社會(huì)力量有限參與公共文化服務(wù)供給困境的成因，分別描述了政府、企業(yè)、社會(huì)組織和居民的利益訴求和行動(dòng)邏輯。在此基礎(chǔ)之上，從政府和社會(huì)力量關(guān)系出發(fā)，構(gòu)建市場型、志愿型和自我型三種社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)供給模式，并提出相應(yīng)的公共文化服務(wù)多元供給的引導(dǎo)策略，以推動(dòng)解決社會(huì)力量有限參與公共文化服務(wù)供給困境，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

證據(jù)是哲學(xué)研究中的一個(gè)基本概念，它是人們賴以相信的理由和根據(jù)，能夠支持或反對相關(guān)假說。那么，證據(jù)本身到底是什么呢？哪些東西能夠充當(dāng)證據(jù)？長久以來，絕大部分的哲學(xué)討論都集中在對證據(jù)與信念、證據(jù)與假說或理論的關(guān)系的辨析上，而對證據(jù)本性的追問一直未能受到應(yīng)有的重視。然而，證據(jù)本性問題卻是我們理解其他許多重要哲學(xué)議題的基礎(chǔ)。例如，科學(xué)哲學(xué)中，如何刻畫衡量證據(jù)對假說的支持力度。認(rèn)識(shí)論研究中，證據(jù)被許多哲學(xué)家認(rèn)為是辯護(hù)不可或缺的要素，理解證據(jù)本性對于理解什么是辯護(hù)至關(guān)重要。本課題梳理了當(dāng)前哲學(xué)理論界流行的各

在本書中，我給出了豐富的名企案例及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深入剖析了逆與順在管理人心中的運(yùn)用，從管理組織的人心(文化基因、共啟愿景、組織氛圍、團(tuán)隊(duì)塑造)、管理團(tuán)隊(duì)的人心(發(fā)展人才、溝通藝術(shù)、激勵(lì)賦能、授權(quán)成就)、管理自我的人心(前瞻思維、心理契約)3個(gè)層面10個(gè)維度(“三招管人心、十維理人心”)來探討如何通過逆人心管人和順人心理人，來提升企業(yè)的核心競爭力。同時(shí)，我還提供了一系列實(shí)用的工具和方法，幫助您在實(shí)際工作中更好地運(yùn)用上述策略，從而實(shí)現(xiàn)更好的管理效果。在閱讀本書的過程中，我希望您能夠結(jié)合自己的實(shí)際情況，

本書收集了自博弈論領(lǐng)域的奠基之作《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》(約翰·馮·諾依曼，奧斯卡·摩根斯坦，1944)出版以來，對這一領(lǐng)域具有卓越貢獻(xiàn)的18篇經(jīng)典文章。這些文章的作者都是諾獎(jiǎng)得主，且均為偉大的博弈論大師，他們獲獎(jiǎng)的基礎(chǔ)研究都包含在本書中。通過這18篇文章，讀者可以清晰了解博弈論發(fā)展的歷史沿革和理論脈絡(luò)。本書編者哈羅德·庫恩因其對擴(kuò)展型博弈的重新表述而對博弈論發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。本書請國內(nèi)博弈論領(lǐng)域的知名專家對每篇文章進(jìn)行深度解析，幫助讀者更好理解博弈論大師的思想精髓。從各個(gè)方面來說。

本書旨在對我國及國外(主要是歐盟和美國)最近十年來(2013-2023年)在數(shù)據(jù)權(quán)屬和數(shù)據(jù)交易法律制度方面的研究成果，進(jìn)行系統(tǒng)、全面、深入的綜述，以期梳理學(xué)術(shù)研究脈絡(luò)，形成某些學(xué)術(shù)共識(shí)，繼而在既有學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行增量的學(xué)術(shù)研究。本書共分為五編、十四章。第一編為“導(dǎo)論”，主要討論了研究數(shù)據(jù)權(quán)益和數(shù)據(jù)交易時(shí)必須解決的基本概念問題，同時(shí)也對數(shù)據(jù)權(quán)益體系進(jìn)行了介紹。第二編為“個(gè)人數(shù)據(jù)權(quán)益與個(gè)人數(shù)據(jù)交易”，包括三章，分別研究了個(gè)人數(shù)據(jù)權(quán)益、個(gè)人數(shù)據(jù)的授權(quán)機(jī)制以及個(gè)人數(shù)據(jù)的交易。第三編為“企業(yè)數(shù)據(jù)權(quán)益與

本書以研究生思想政治教育問題論要為核心命題，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科研究方法，依循“厘清核心概念-進(jìn)行國際比較-反觀現(xiàn)實(shí)情況-提出啟示策略”的研究思路，將本土研究與國際比較相結(jié)合、理論推演與實(shí)證調(diào)查相結(jié)合，緊緊圍繞“何為研究生思想政治教育要點(diǎn)問題？”“加強(qiáng)研究生思想政治教育何以緊迫？”“研究生思想政治教育何以可能？”這三個(gè)核心問題展開創(chuàng)造性研究，形成一系列創(chuàng)新成果，對于推動(dòng)研究生教育學(xué)理論的豐富與發(fā)展、創(chuàng)新與升華，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代研究生思想政治教育改革創(chuàng)新、實(shí)踐突破，支撐整個(gè)中國特色研究生教育學(xué)科的

本書對國際貿(mào)易中的非互惠問題做了專題研究，全書共分為五章，前四章分別對互惠與非互惠的基本問題、多邊貿(mào)易體制中非互惠的演進(jìn)、多邊貿(mào)易體制中非互惠的法理分析、多邊貿(mào)易體制中非互惠的治理困境做了充分詳細(xì)的論述，第五章對多邊貿(mào)易體制中非互惠制度的完善提出了建議。本書提出，需要強(qiáng)化多邊貿(mào)易體制中非互惠的法律原則地位，倡導(dǎo)以規(guī)則導(dǎo)向?yàn)楹诵牡姆腔セ輼?biāo)準(zhǔn)，建立“互惠-非互惠”的“雙層決策模式”以落實(shí)這一制度完善方案。

本書深入探討了學(xué)習(xí)科學(xué)的原理，為教育工作者提供了切實(shí)可行的答案。它不僅揭示了學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制，更將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)用的教學(xué)原則和實(shí)踐方法，讓教師可以輕松應(yīng)用于課堂之中。每個(gè)模塊均基于深入的研究，旨在幫助教師創(chuàng)造更符合學(xué)生學(xué)習(xí)方式的教學(xué)體驗(yàn)。書中提供了豐富的提示、工具、練習(xí)和討論策略，幫助教師深入理解學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并靈活應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中。通過本書，教師可以清晰地描述學(xué)習(xí)的含義，識(shí)別并克服教學(xué)中的障礙，滿足學(xué)生的多樣化需求。更重要的是，本書將學(xué)習(xí)研究轉(zhuǎn)化為實(shí)用的教學(xué)策略，如總結(jié)、間隔練習(xí)、交錯(cuò)練習(xí)等，幫

本書深入論述中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)與中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，分析中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)，闡明堅(jiān)定文化自信的歷史傳統(tǒng)與時(shí)代品格。以建構(gòu)中國自主知識(shí)體系的文化自覺，本書探究構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化合力的理論資源，探析秉持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化使命，闡述建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的學(xué)理內(nèi)涵。