馬克思對財富問題的關注貫通著濃厚的道德情懷，彰顯了增進人民幸福的倫理光芒。本書以馬克思財富倫理思想為研究對象，充分應用語義闡釋、情景回顧與文本研讀法深入研究了增進人民幸福是推動馬克思財富倫理思想形成、發(fā)展的根本動因，揚棄財富異化、增進人民幸福是馬克思財富倫理思想的根本主題，保障人民共享(享用)生活資料，共享(享受)生產勞動，共享(享有)生產資料是增進人民幸福的根本途徑。

二程接續(xù)儒家道統(tǒng)，將“天理”本體與家國天下的“外王”之道相結合，構建出“天理”統(tǒng)攝下的家國天下治道體系，在儒家治道的繼承和闡揚方面作出了重要貢獻。本書系統(tǒng)梳理“中國古代的家國天下”、“家國天下，一理而已”、“家：治道之始”、“國：君臣同治”、“天下：垂治萬世”、“程氏后學與程氏遺產”等內容，深刻剖析二程的治道思想，嘗試探究理學思潮中家國天下的意蘊與價值。

本書遵循著“為何改—改什么—怎么改”的基本邏輯，聚焦二元經濟轉型視域下供給側結構性改革問題。首先，闡釋供給側與需求側在二元經濟轉型中的相互作用及動態(tài)演進機制，概括二元經濟轉型視域下供給側結構性改革的基本含義，梳理二元經濟轉型不同階段供給側結構性改革的路線選擇。其次，在理論構建基礎上，從二元經濟轉型階段性出發(fā)，分析供給側結構性改革的背景；提出推進供給側結構性改革是我國跨越二元經濟轉型關鍵階段的有效途徑，是二元經濟轉型呈現特殊性與滯后性的特征使然，也是應對二元經濟轉型外部條件變化的有力舉措。針對當前

本書對英國馬克思主義史學家群體做出了集體考察，主要論述了9位重要的史學家，包括：喬治·魯德、羅德尼·希爾頓、克里斯托弗·希爾、約翰·薩維爾、霍布斯鮑姆、維克托·基爾南、多蘿西·湯普森、愛德華·湯普森和拉斐爾·塞繆爾。我們對他們的生平和重要著作、主要的史學思想甚至理論方法做出了探究，不但關注他們的史學理論和實踐，也重視他們的現實社會關懷。最后，就他們作為一個群體的集體史學貢獻進行了總結和評價，同時也探討了他們的史學思想和實踐對中國史學研究的意義。

作為西方現代性精神本質的虛無主義，不是一種僅僅強調否定性的虛無主義，而是一種既強調否定性又強調肯定性的審美虛無主義。審美虛無主義者的原型是中世紀末唯名論哲學中的全能意志上帝。在克服唯名論上帝所導致的危機體驗時，大多數現代思想家恰恰都主張西方個體應該像唯名論上帝那樣做一個審美虛無主義者。在從彼特拉克、笛卡爾到康德的思想中，審美虛無主義主要表現為理性主義的自我解放與自我創(chuàng)造，但在從費希特、德國早期浪漫派、施蒂納到尼采的思想中，審美虛無主義越來越明確地表現為非理性主義的自我創(chuàng)造和自我毀滅。審美虛無主義

作為全球最為重要的雙邊關系之一，中美經貿摩擦及其引致的政策不確定性，引發(fā)了對中國對外貿易轉型升級及國內勞動力市場的擔憂。本書基于貿易政策不確定性的獨特視角，刻畫了貿易政策不確定性、外貿轉型升級和勞動力市場調整的同期發(fā)展進程及其內在關聯(lián)，在清晰界定并科學構建相關指標基礎上，細致測算并描繪了城市層面貿易政策不確定性和遷移摩擦的空間分布特征及其影響勞動力市場調整的典型事實。此后，將遷移摩擦納入貿易政策沖擊與勞動力市場的理論分析框架，通過拓展一般均衡模型探討了基于勞動力供求和價格調節(jié)效應的理論機制，并利

本書依據翔實的歷史資料，講述了近代中國著名的啟蒙領袖、中國共產黨的創(chuàng)始人之一和早期領導人陳獨秀充滿傳奇色彩的一生。他被譽為“思想界的明星”“五四運動的總司令”（毛澤東語），也是無數青年人心目中的導師和偶像。鮮明的個性塑就了陳獨秀作為啟蒙領袖和中共早期領導人的角色，而書生意氣和固執(zhí)倔強的性格也使他最終走向孤寂與落寞。本書側重于勾勒陳獨秀探索救國道路的曲折經歷及其獨特的個性和人格魅力，還原陳獨秀在生活中真實的一面。

提高全要素生產率已成為推動我國區(qū)域協(xié)調發(fā)展和實現高質量經濟增長的關鍵。本書基于“經濟增長分化”的基本現狀，以技術進步偏向的經濟理論為主線，以提升全要素生產率的技術內生化和路徑選擇自主性為目的，遵循多維度、全方位、多層次、系統(tǒng)性的研究思路。具體研究內容包括：一是借鑒相關理論和實踐經驗，通過技術進步偏向的經濟理論來構建生產率提升的一般理論框架及測算方法。二是從時間和空間的維度，對我國全要素生產率及技術進步偏向的階段性特征、區(qū)域差異性及適宜性進行整體透視，深入剖析技術進步方向與全要素生產率之間的內在聯(lián)

本書精選了黨建品牌創(chuàng)建的經典案例，分為國有企業(yè)和集體企業(yè)黨建品牌案例、機關黨建品牌案例、城市社區(qū)黨建品牌案例、農村黨支部黨建品牌案例、“新經濟組織、新社會組織、新就業(yè)群體”黨建品牌案例等部分，并對部分品牌案例進行評析，分析這些黨建品牌名稱的命名與內涵闡釋，黨建品牌的架構體系，黨建品牌的落地載體，黨建品牌的落地即黨建與生產、經營和行政等業(yè)務融合，等等。本書旨在為各行各業(yè)黨建品牌建設提供參考，規(guī)范黨建品牌建設，真正實現黨建與業(yè)務的有機融合。

中國特色鄉(xiāng)村治理體系是由其理論淵源、制度規(guī)范體系、制度執(zhí)行體系、制度執(zhí)行監(jiān)督保障體系等構成的有機整體，是保障中國鄉(xiāng)村治理有效運行的載體和依托，具有系統(tǒng)性、開放性、包容性、創(chuàng)新性、時代性等特征。該體系運行的效果主要取決于其反映中國鄉(xiāng)村治理規(guī)律程度及其自身完善程度，并受中國鄉(xiāng)村治理進程、治理條件和多元主體協(xié)同治理能力制約。研究和探討中國特色鄉(xiāng)村治理體系建設問題，應立足于中國鄉(xiāng)村社會實際和鄉(xiāng)村治理發(fā)展需要，尤其應立足于增強農民主體性、主體意識、主體地位及改善鄉(xiāng)村民生福祉、實現社會正義等對于加強和完善鄉(xiāng)