本書是關(guān)于鄧國歷史文化的專門研究成果。鄧國是先秦時期一個重要古國，西周初年封于“南土”，公元前678年滅于楚，學(xué)者對其歷史特別是地望等有不同看法。本書通過傳世、出土鄧國銅器推定鄧國考古學(xué)文化遺存的位置及分布狀況，并通過傳世、出土資料對鄧國銅器、陶器、玉器及鄧國考古學(xué)文化遺存進行分期研究，分析其文化面貌。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合傳世文獻和考古資料分析鄧國在“南土”政治地位的變化和鄧文化的演進及其流變，進而考訂楚鄧縣、周代鄧國的中心及轄域范圍乃至前后的變化，試圖重建其地理空間形態(tài)，并考察周代鄧國在江漢地區(qū)開

術(shù)語是特定學(xué)科或領(lǐng)域話語體系的核心要素，用于表征相應(yīng)的專業(yè)知識體系，被視為知識的基本單元。術(shù)語翻譯是現(xiàn)代翻譯工作的常態(tài)對象，關(guān)乎專業(yè)知識的跨語遷移和國際傳播。譯者術(shù)語能力指譯者為解決翻譯實踐中出現(xiàn)的術(shù)語問題所需具備的知識與技能系統(tǒng)，已成為現(xiàn)代譯者能力體系的重要組成部分。本書將譯者術(shù)語能力置于翻譯能力研究框架之下，基于翻譯學(xué)、術(shù)語學(xué)的相關(guān)研究成果，運用翻譯過程實證研究方法，考察不同級別譯者在翻譯過程中的術(shù)語能力表現(xiàn)特征，構(gòu)建譯者術(shù)語能力模型及術(shù)語翻譯的工作模型，并就翻譯專業(yè)學(xué)生的術(shù)語能力培養(yǎng)提出教

油畫藝術(shù)在西方文化中具有很強的代表性，能夠準(zhǔn)確地傳遞出作者的思想感情，使觀看者產(chǎn)生情感共鳴。自油畫從西方傳入中國開始，中國的油畫就在一代代藝術(shù)家的不斷的探索和追求中不斷地往前發(fā)展。本書主要圍繞油畫藝術(shù)的基本理論與創(chuàng)作技法展開分析。本書內(nèi)容首先從理論層面對油畫藝術(shù)進行了分析，然后從美學(xué)角度認(rèn)識了油畫的審美意識、民族精神以及中西方油畫的碰撞與融合，最后則圍繞中西方油畫在創(chuàng)作中的構(gòu)圖、透視、色彩、光影、材料、技法等進行論述。本書邏輯清晰，結(jié)構(gòu)合理，對于油畫學(xué)習(xí)者具有很好的參考作用。

本書收錄了茅盾具有代表性的散文篇目,包括《白楊禮贊》《天窗》《憶冼星�！返取＿@些文章是他對人生的記錄,亦是對社會的反饋,是中國現(xiàn)代散文中難得的瑰寶,能夠帶領(lǐng)讀者了解茅盾的創(chuàng)作脈絡(luò)和思想精華。本書此次選取收錄的茅盾散文跨越多個時期,涉獵多種類型,從五四運動到抗日戰(zhàn)爭,再到建國以后;從歷史札記到人物小品,或是對反封建反殖民革命運動的熱烈謳歌--呈現(xiàn)出不同年代下作者不盡相同的寫作風(fēng)格和廣泛領(lǐng)域的思想表達。

新時代“楓橋經(jīng)驗”指數(shù)反映堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”的狀況。2023年，逢“楓橋經(jīng)驗”六十周年之際，浙江大學(xué)新時代楓橋經(jīng)驗研究院組織開展新時代“楓橋經(jīng)驗”指數(shù)全國百強樣本縣指數(shù)測評工作，同時推進新時代“楓橋經(jīng)驗”指數(shù)監(jiān)測平臺的研發(fā)和應(yīng)用，推動以新時代“楓橋經(jīng)驗”數(shù)字化為“大腦”的基層治理數(shù)字化應(yīng)用場景建設(shè)。新時代“楓橋經(jīng)驗”指數(shù)是通過一套可以量化的指標(biāo)衡量基層治理中堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”的狀況。新時代“楓橋經(jīng)驗”指數(shù)監(jiān)測平臺是以數(shù)字化技術(shù)為支撐、以指數(shù)為工具的新時代“楓橋經(jīng)驗”行動和效果

2018年9月，習(xí)近平主席在中非論壇北京峰會宣布中國將支持非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)。我國“互聯(lián)網(wǎng)與信息化”發(fā)展戰(zhàn)略與非洲自貿(mào)區(qū)的重點建設(shè)產(chǎn)業(yè)高度契合。在此背景下，本書主要對不同類型網(wǎng)信企業(yè)投資非洲市場進行研究，其限定條件是以非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)為背景，并以四川省網(wǎng)信企業(yè)為例，研究對象概括為以下三個方面。（1）非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的投資環(huán)境對不同類型網(wǎng)信企業(yè)進入非洲市場的影響分析�；�于資源與制度的視角，從自貿(mào)區(qū)的市場規(guī)模、基礎(chǔ)設(shè)施、自然資源、人力資源、東道國貿(mào)易政策、東道國經(jīng)濟政策等方面分析非洲

本書由中國發(fā)展研究基金會組織撰寫，分為總報告和專題報告共五個部分。總報告圍繞商業(yè)健康保險新興模式的需求研究展開研究討論了中國商業(yè)健康保險發(fā)展現(xiàn)狀、存在的不足，以及商業(yè)健康保險新興模式的定位與發(fā)展方向、落實路徑等內(nèi)容。專題報告一研究了商業(yè)健康保險新興模式的供給，包括商業(yè)健康險新興模式的基本定義、我國當(dāng)前市場中的商業(yè)健康險發(fā)展新興模式、商業(yè)健康險新興模式面臨的挑戰(zhàn)、國際成熟市場健康險發(fā)展模式對我國的啟示、對我國健康險行業(yè)的發(fā)展建議。專題報告二研究了商業(yè)健康保險新興模式的需求，包括商業(yè)健康保險新興模式

塞舌爾是印度洋上的小島嶼國家，具有重要的海洋地緣戰(zhàn)略位置。塞舌爾由若干小島嶼組成，島嶼陸地面積狹小，海洋專屬經(jīng)濟區(qū)面積達140萬平方千米。塞舌爾1756年被法國殖民者占領(lǐng)，1794年之后英國和法國多次爭奪并輪流占領(lǐng)塞舌爾，1814年塞舌爾成為英國殖民地，1976年宣告獨立。塞舌爾是多民族融合的國家，人口僅10萬人，經(jīng)濟支柱是旅游業(yè)、海洋漁業(yè)，是非洲為數(shù)不多的高收入國家。塞舌爾奉行中立、不結(jié)盟、睦鄰友好和務(wù)實外交政策。

“流寓”是人類歷史上常見的生存狀態(tài)，也是一種值得關(guān)注的文化現(xiàn)象。作為精神文化產(chǎn)品的主要創(chuàng)作者，中國古代士人出于種種原因，常常不得不進行千里迢迢的流浪和遷移。當(dāng)他們歷經(jīng)數(shù)月甚至數(shù)年的旅途艱辛，見識到迥異于家鄉(xiāng)的風(fēng)物景觀和社會習(xí)俗時，其內(nèi)心產(chǎn)生的震蕩是巨大和深刻的。在自然環(huán)境、生存狀態(tài)驟變的雙重壓力下，他們創(chuàng)造了大量的文化精品。同時，漫長的行旅體驗與寓居異地的文化創(chuàng)作客觀上也促進了地域間的文化傳播，加強了文化的跨地域融合。本書聚焦于唐代西南地區(qū)的流寓現(xiàn)象，在梳理唐代西南地區(qū)地理交通的基礎(chǔ)上，重點考察

《國際禁毒藍皮書》由上海大學(xué)國際禁毒政策研究中心主辦和編纂，是國內(nèi)唯一聚焦全球毒品問題、追蹤最新禁毒動向、服務(wù)國家禁毒工作的系列年度研究報告�！秶�際禁毒研究報告（2023）》分為總報告、主題報告、國別與區(qū)域報告、案例研究、附錄五大板塊，以“芬太尼與合成阿片類物質(zhì)危機的管控與治理”為主題，深入解析世界各國在這一領(lǐng)域面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)以及積累的經(jīng)驗與教訓(xùn)。本書聚焦美洲、歐洲、亞洲關(guān)于芬太尼等阿片類物質(zhì)危機的管控所面臨的困境與挑戰(zhàn)，評估其已有成果與預(yù)期成效，探討其成功與失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，并在全球化背景之下