《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》第6版是最新更新的修訂版，修訂內(nèi)容較多，反映常見(jiàn)疾病遺傳學(xué)和基因治療的最新進(jìn)展，文字通俗易懂，高度可視化，內(nèi)容高度涵蓋這個(gè)迅速變化的領(lǐng)域。本書(shū)闡述了醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的關(guān)鍵概念與臨床實(shí)踐，并對(duì)許多插圖、表格、概念歸納等進(jìn)行了特殊標(biāo)注，旨在提供更有效的學(xué)習(xí)方法，記憶復(fù)雜的病例。？討論當(dāng)前的熱點(diǎn)，包括多基因風(fēng)險(xiǎn)評(píng)分及其在糖尿病、癌癥、心臟病等疾病中的潛在應(yīng)用，最新測(cè)序技術(shù)及其在基因檢測(cè)和診斷中的臨床應(yīng)用。？提供實(shí)時(shí)更新的基因檢測(cè)方法和應(yīng)用的討論。？包括易懂的概念摘要；230多張照片，插圖與表格

本書(shū)是一部反映徽州地區(qū)人文風(fēng)情及自然風(fēng)光的動(dòng)態(tài)作品，作者以徒步、單車(chē)、自駕等旅游方式，用攝像鏡頭真實(shí)地記錄了徽州各地的風(fēng)俗人情和自然風(fēng)光�；罩莸貐^(qū)也是我省知名旅游景區(qū)，作品沿著一定的路線將徽州的一些美麗風(fēng)景一一呈現(xiàn)給讀者，講述了古老的徽文化故事和淳樸的民風(fēng)民俗。

生態(tài)旅行者是指具有環(huán)保意識(shí)的旅行者，他們?cè)谇巴�某地旅游時(shí)不會(huì)破壞或改變那里的環(huán)境。他們帶著好奇心，帶著對(duì)文化和自然環(huán)境多樣性的敬畏心，開(kāi)啟一段旅程，去學(xué)習(xí)，去探索。本書(shū)推薦了遍布全球的50條路線。這些路線可步行，可騎馬，可騎自行車(chē)，也可劃獨(dú)木舟或小皮艇。本書(shū)為旅行者們提供了一些實(shí)用的攻略、簡(jiǎn)單易讀的地圖、每一階段行程的信息，以及以最環(huán)保的方式游玩這些路線的建議。

大部分獵人沒(méi)有迎擊未知敵人的決心，野心勃勃的掌權(quán)者更是與惡魔達(dá)成了契約，獵戶座這個(gè)古老的組織搖搖欲墜，而成長(zhǎng)起來(lái)的白凌霄和他的同伴們則抗起了一切。他們四方周旋，亦曾孤立無(wú)援；他們也想過(guò)要放棄，最后還是選擇了堅(jiān)守。因?yàn)檫@已經(jīng)是關(guān)乎世界未來(lái)的最后陣地。歷經(jīng)種種艱險(xiǎn)，年輕的獵人們終于站在了那操縱了這一切的龐然大物面前如果這就是神，我們便向神宣戰(zhàn)！

根據(jù)中國(guó)勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)《關(guān)于印發(fā)2019年度第一批中國(guó)勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)制修訂及相關(guān)工作計(jì)劃的通知》（中設(shè)協(xié)字【2019】101號(hào)文）要求，指南編制組經(jīng)廣泛調(diào)查研究，認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，參考國(guó)際國(guó)內(nèi)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，并在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，編制了本指南。 本指南的主要技術(shù)內(nèi)容是：1總則；2人群活動(dòng)特征；3規(guī)劃布局；4設(shè)計(jì)指引；5公眾參與。 本指南由中國(guó)勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)管理，中國(guó)勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)風(fēng)景園林與生態(tài)環(huán)境分會(huì)日常管理，由中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)具體技術(shù)內(nèi)容的解釋。執(zhí)行過(guò)

本書(shū)剖析荷蘭17世紀(jì)繪畫(huà)題材多樣化的原因，與意大利畫(huà)家喜歡再現(xiàn)《圣經(jīng)》或神話故事不同，荷蘭畫(huà)家更喜歡再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。另外，荷蘭17世紀(jì)繪畫(huà)中風(fēng)雅趣味主要體現(xiàn)在哪些方面，世俗生活主要包含了哪些內(nèi)容。最后，荷蘭17世紀(jì)繪畫(huà)的發(fā)展和創(chuàng)新也是需要重點(diǎn)研究的內(nèi)容。本書(shū)從“宗教改革”和“構(gòu)建文明”兩個(gè)維度來(lái)研究荷蘭17世紀(jì)繪畫(huà)。宗教改革對(duì)荷蘭17世紀(jì)繪畫(huà)產(chǎn)生了非常重要的影響。畫(huà)面中再現(xiàn)的世俗生活充滿了家庭美德，風(fēng)雅趣味體現(xiàn)出了正在逐漸形成的文明。

本書(shū)選取了能夠充分反映中國(guó)古代法文化特色的六個(gè)方面：古代法文化價(jià)值散論、古代刑法文化散論、古代物權(quán)和債法文化散論，古代信托、繼承和侵權(quán)法文化散論、古代案件偵查和審判文化散論、古代訴訟文化散論，這六章中包含了古代中國(guó)式法律的二元結(jié)構(gòu)、改過(guò)自新的價(jià)值追求、精神病人和老年人犯罪的司法處理、古代疑罪司法原則、古代的對(duì)生命的雙重原則（以命抵命和人命關(guān)天）、古代的遺囑、古代對(duì)埋藏物、遺失物的法律態(tài)度、私契的效力、不動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)交易的限制（親鄰先買(mǎi)權(quán)）、中國(guó)特有的典權(quán)和永佃權(quán)、古代的版權(quán)、蓄養(yǎng)或駕駛的動(dòng)物傷害案、

中國(guó)新媒體傳播研究歷經(jīng)近30年的發(fā)展，已經(jīng)成為新聞傳播學(xué)研究中最熱門(mén)的研究領(lǐng)域之一，對(duì)其研究進(jìn)路的系統(tǒng)化反思成為提升其知識(shí)增量的時(shí)代命題。本書(shū)以中國(guó)新媒體傳播研究進(jìn)路為核心議題，基于內(nèi)部發(fā)展史和外部互動(dòng)史兩條主線，聚焦其階段性核心議題的歷時(shí)性演變、學(xué)術(shù)版圖的共時(shí)性爬梳、研究進(jìn)路的分類呈現(xiàn)，以及驅(qū)動(dòng)力構(gòu)成和可能進(jìn)路探究等問(wèn)題，厘清了其學(xué)術(shù)演進(jìn)規(guī)律和知識(shí)譜系。同時(shí)，本書(shū)梳理分析了大量第一手資料，實(shí)現(xiàn)了對(duì)1994—2019年間中國(guó)新媒體傳播研究軌跡的系統(tǒng)化考察和學(xué)理化反思的突破，為未來(lái)的深入研究探明了

本書(shū)對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)人才觀的產(chǎn)生和發(fā)展，在參考和分析了大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用了歷史學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、人才學(xué)等領(lǐng)域的研究方法和手段，從多維視角進(jìn)行綜合觀察，在較廣泛的學(xué)科領(lǐng)域中穿行徜徉。在寫(xiě)作過(guò)程中，采用了以論帶史、史論結(jié)合、縱橫交替、述論結(jié)合的方法，以論述群體人才思想為主，剖析個(gè)體人才思想為輔，努力突出認(rèn)識(shí)共性，體現(xiàn)思想廣度，向“近現(xiàn)代人才觀變遷”主題聚焦，在現(xiàn)代語(yǔ)境下激活、萃取其精華，探索其依次發(fā)展的階段和新陳代謝的軌跡，對(duì)其艱難曲折的發(fā)展歷程進(jìn)行較為系統(tǒng)的分析和勾勒，力求客觀公正地評(píng)價(jià)

辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛，壯志難酬，但他始終沒(méi)有動(dòng)搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。本書(shū)將辛棄疾的每一段人生用他的一首代表詞作來(lái)概括。結(jié)合歷史大背景，從宏觀視野入手講述辛棄疾的生平，著力深挖其在南北宋交替的大變革之下的文人心態(tài)，從而讓現(xiàn)代讀者在了解詞人生平的基礎(chǔ)上，體味大時(shí)代對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響，從詞人身上汲取正能量。文風(fēng)優(yōu)美又不失思想深度，配有宋畫(huà)五十余幅，值得珍藏。