《四書(shū)五經(jīng)》是“四書(shū)”和“五經(jīng)”的合稱。所謂“四書(shū)”是指《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》這四冊(cè)書(shū)，它們?yōu)槿寮覀鞯�、授業(yè)的基本教材；所謂“五經(jīng)”，是《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》這五冊(cè)書(shū)的合稱，經(jīng)朱熹編訂之后廣為流傳。四書(shū)五經(jīng)是儒家思想文化的重要核心載體，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。這些經(jīng)典中蘊(yùn)含了華夏先哲的智慧，記述了儒家學(xué)說(shuō)的核心思想，內(nèi)容涉及歷史、政治、哲學(xué)、文學(xué)等方面。

《唐僧譯經(jīng)記（修訂版西游續(xù)記套裝上下冊(cè)）》描寫(xiě)了玄奘與弟子在唐長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、坊州玉華等地的譯經(jīng)故事。在作品創(chuàng)作中，再現(xiàn)了玄奘等歷史人物與玄奘生活的那個(gè)時(shí)代，著重宣傳了玄奘精神，宣傳了中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，激人奮進(jìn)；宣傳了中國(guó)傳統(tǒng)文化精華思想，使人們通過(guò)閱讀作品，得到精神升華。

《莎士比亞悲劇集》全球公認(rèn)莎士比亞的經(jīng)典代表作，堪稱精華中的精華，是了解社會(huì)百態(tài)、人性本質(zhì)的百科全書(shū)，無(wú)論你是誰(shuí)，都可以在莎士比亞的作品中找到自己的影子，感受持久的心靈震撼，在成長(zhǎng)、愛(ài)情、信仰等方面產(chǎn)生共鳴并獲得啟發(fā)。

《海洋石油生產(chǎn)設(shè)施節(jié)能措施案例匯編》以中海石油（中國(guó)）有限公司深圳分公司現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的節(jié)能減排項(xiàng)目為基礎(chǔ)，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行了梳理，并按照節(jié)能管理措施及節(jié)能改造措施進(jìn)行了分類。節(jié)能管理措施部分由生產(chǎn)運(yùn)行優(yōu)化、資源節(jié)約及回收利用、東部海域三用船節(jié)能管理三類組成，節(jié)能改造措施由放空氣回收、余熱回收、設(shè)備改造及生產(chǎn)工藝優(yōu)化四類組成，《海洋石油生產(chǎn)設(shè)施節(jié)能措施案例匯編》中對(duì)措施的實(shí)施背景、具體改進(jìn)內(nèi)容及實(shí)施后的效果進(jìn)行了詳細(xì)介紹，可為同行業(yè)企業(yè)節(jié)能工作的開(kāi)展及節(jié)能措施的實(shí)施提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。 書(shū)中具體案例以近年來(lái)企業(yè)

本書(shū)以簡(jiǎn)潔的文字再現(xiàn)了清代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)思想、科技、宗教、習(xí)俗等演變的軌跡和風(fēng)貌。全書(shū)共分為蒸蒸日上的王朝、鼎盛的大清帝國(guó)、衰落的清王朝三編，具體包括滿族的興起與后金的崛起、清軍入關(guān)與各地抗清斗爭(zhēng)等十二章內(nèi)容。

本書(shū)是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。書(shū)中的自然科學(xué)部分，總結(jié)了中國(guó)古代、特別是北宋時(shí)期科學(xué)成就。社會(huì)歷史方面，對(duì)北宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽有所暴露，對(duì)西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變，舊賦役制度的弊害，都有較為詳實(shí)的記載。

本書(shū)對(duì)《文心雕龍》的原文進(jìn)行了詳細(xì)的注釋和解讀�！段男牡颀垺啡珪�(shū)分50篇，內(nèi)容豐富，見(jiàn)解卓越，皆“言為文之用心”，全面而系統(tǒng)地論述了寫(xiě)作上的各種問(wèn)題。

本書(shū)選錄的是唐宋八大家中一些富有思想教育意義和藝術(shù)上具有借鑒性、啟發(fā)性的作品,可以陶冶情操、揣摩文理,并充分領(lǐng)略古代散文的精美。

暫無(wú)

本書(shū)是王國(guó)維關(guān)于文學(xué)批評(píng)著述中最為人重視的一部作品，是接受西洋美學(xué)思想的洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。全書(shū)共分為手定稿、未刊手稿兩大部分，具體包括詞以境界為最上、造境與寫(xiě)境、有我之境與無(wú)我之境等內(nèi)容。