徐慢慢是一位36歲的心理咨詢師，她有一個(gè)佛系的程序員老公老趙，活潑的9歲兒子小航。從2019年起，有上百萬(wàn)的讀者在觀看徐慢慢的故事，跟她一起接納自己，松綁情緒。 這是武志紅團(tuán)隊(duì)所組建的一個(gè)虛擬漫畫(huà)形象，用漫畫(huà)來(lái)講心理學(xué)，用圖畫(huà)來(lái)呈現(xiàn)真實(shí)的心理咨詢案例，比用文字更真實(shí)、更療愈、更直達(dá)人心。他們探討的議題，有人類(lèi)永恒關(guān)注的愛(ài)和恐懼，也有新時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)焦慮，比如優(yōu)秀和躺平。當(dāng)然，也有我們這個(gè)社會(huì)一直面臨著的議題活出自己，成為自己。 《抱住棒棒的自己》包含徐慢慢心理話的22篇心理咨詢案例漫畫(huà)，從情緒管理

我們身處信息大爆炸的時(shí)代。面對(duì)各方如潮水般涌來(lái)的信息，我們常常難辨真假是非，不可避免地形成一些錯(cuò)誤的認(rèn)知。主要的原因在于，人類(lèi)本就是非理性的，信息的傳播常常會(huì)利用這些弱點(diǎn)大做文章。本書(shū)中，牛津大學(xué)知名科普專(zhuān)家格蘭姆斯博士深入探討了這個(gè)主題。他對(duì)于利用人類(lèi)非理性的諸多陷阱進(jìn)行了全面剖析，輔以大量生動(dòng)案例的講解，并給出了實(shí)際的建議，幫助我們培養(yǎng)理性的科學(xué)精神，掌握真相，更好地做出判斷和決策。

《宇宙躍遷者》講述了2080年人類(lèi)與外星文明接觸、發(fā)現(xiàn)宇宙文明體系的故事。2080年，掌握家族秘密使命的年輕女孩云帆，確認(rèn)外星飛船即將造訪地球，隧與青年天文學(xué)家江流、軍事研究所所長(zhǎng)齊飛、退役戰(zhàn)斗機(jī)飛行員常天組成行動(dòng)小組，飛入太空，與外星人發(fā)生了直接溝通，并了解到人類(lèi)文明發(fā)展歷史上，外星文明多次造訪，協(xié)助人類(lèi)歷史發(fā)展，并希望人類(lèi)可以加入宇宙協(xié)作文明，共同捍衛(wèi)宇宙和平秩序。面對(duì)各方勢(shì)力的爭(zhēng)奪，宇宙躍遷正式開(kāi)始……

《法治的細(xì)節(jié)》是中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)教授羅翔新作的法學(xué)隨筆，面向大眾讀者，從熱點(diǎn)案件解讀、法學(xué)理念科普、經(jīng)典名著講解等6大板塊，普及法律常識(shí)與法治觀念。內(nèi)容包括辛普森案、電車(chē)難題、性同意制度等法律基本常識(shí)，或N號(hào)房、張玉環(huán)案等時(shí)事熱點(diǎn)的案件，多維度培育法律思維，助力法治社會(huì)的構(gòu)建，點(diǎn)亮每個(gè)人心中的法治之光。此外，本書(shū)還收錄了羅翔在爆紅后的心路歷程，分享其求學(xué)成長(zhǎng)經(jīng)歷，袒露其心境的變化與成熟，與讀者一起通過(guò)閱讀與思辨，走出生活中的迷茫時(shí)刻，在現(xiàn)實(shí)中共同完善法治的細(xì)節(jié)。

《古爐》是賈平凹迄今為止篇幅OO的小說(shuō)，逾60萬(wàn)字，寫(xiě)盡了300多支筆。賈平凹在后記中說(shuō)：“我感激著那三百多支簽名筆，它們的血是黑水，流盡了，靜靜地死去在那個(gè)大筐里�！� 小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)自古以來(lái)燒瓷器的古爐村，從1965年冬到1967年春之間的故事。古爐村山水清明、六畜興旺，也十分貧窮閉塞。原本寧?kù)o的古爐村，竟迅速醞釀出一場(chǎng)浩浩蕩蕩的集體運(yùn)動(dòng)，村民們相互依賴又相互攻訐，因?yàn)橐恍┬〕鹦『薅�使�?qiáng)用狠。在短短的一年多里，整個(gè)村子仿佛變成了人性的修羅場(chǎng)。

本書(shū)通過(guò)五個(gè)方面梳理中國(guó)神話體系：《山海經(jīng)》探秘、上古時(shí)代的神界領(lǐng)袖、日常生活中的諸神、動(dòng)植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇。并指出"神的名字背后暗藏中外神話關(guān)聯(lián)"，將中國(guó)神話置于世界范圍內(nèi)考察，同時(shí)本書(shū)還解讀了神話背后的史實(shí)，如倉(cāng)頡造字或許反映了龐大的漢字構(gòu)建體系，嫦娥奔月可能是一次應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的移民。

《生活之美》中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、知名美學(xué)專(zhuān)家劉悅笛對(duì)中國(guó)生活美學(xué)的賞析解讀。 生活美學(xué)中蘊(yùn)含著華夏傳統(tǒng)的生命意識(shí)、生活觀念和人生追求脈絡(luò)，不僅是一種關(guān)乎審美生活之學(xué)，而且更是一種追求美好生活的幸福之道。 《生活之美》試圖找回中國(guó)人的生活美學(xué)傳統(tǒng)，通過(guò)天時(shí)之美、地緣之美、人貌之美、飲茶之美、長(zhǎng)物之美、棲居之美、游覽之美、文人之美、人格之美這九大方面，將中國(guó)人的生活美學(xué)大智慧深描出來(lái)，探討如何實(shí)現(xiàn)審美化的生活，并生成一種憂樂(lè)圓融的生活傳統(tǒng)，為中國(guó)人的生活立美之心。

本書(shū)包含《白俄大力士》《彌勒，彌賽亞》兩部中篇小說(shuō) 《白俄大力士》：霍元甲、黃飛鴻、孫祿堂……老輩武術(shù)家成名，是跟洋人比武；現(xiàn)在的武打片大賣(mài)，也是因?yàn)槔钚↓�、成龍、洪金寶、李連杰、甄子丹、趙文卓、吳京都在電影里打洋人�！栋锥泶罅κ俊肪蛷�1916年天津武術(shù)組織國(guó)術(shù)實(shí)踐會(huì)組織挑戰(zhàn)白俄大力士尼克諾夫那段掌故開(kāi)始，穿插講述了當(dāng)年戰(zhàn)勝尼克諾夫的武人高傾竹的孫輩在1979的初戀故事，將大半個(gè)世紀(jì)四代傳人的歷史跨度下，國(guó)人對(duì)于洋人的心結(jié)跟武俠電影的關(guān)聯(lián)、武林掌故及八十年代青春故

清末民初，形意拳一代宗師李存義做了三件事：把山西、河北形意合為一門(mén)；將形意拳和八卦掌合成一派；創(chuàng)立中華武士會(huì)，合并北方武林。 李存義和程廷華是好朋友，程廷華是八卦掌一代宗師。八國(guó)聯(lián)軍侵占北京的時(shí)候他倆五十多歲了，做了同樣的事：扛刀在房上走，見(jiàn)到落單洋兵，就跳下來(lái)砍。 《武士會(huì)》依據(jù)這段歷史掌故，描寫(xiě)民間武人李尊吾謹(jǐn)守不成家、不守財(cái)、不授徒的師訓(xùn)，苦修獨(dú)行道，卻遭逢八國(guó)聯(lián)軍洗劫北京之變，從一個(gè)人的抵抗開(kāi)始，歷經(jīng)十年人生創(chuàng)痛與變故，達(dá)到武學(xué)、成為一代武林宗師的傳奇。以此顯影有清一朝的民間結(jié)構(gòu)、滿漢

《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。 《悲慘世界》明里是寫(xiě)慘，但實(shí)則是寫(xiě)人性的光輝。小說(shuō)通過(guò)冉阿讓等人的悲慘遭遇以及冉阿讓被主教感化后一系列感人事跡，深刻揭示了社會(huì)的矛盾和丑惡，謳歌了人性的真善美，是世界文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范，被譽(yù)為人類(lèi)苦難的百科全書(shū)，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。