本書收錄了《國際法院對島礁爭端的裁量與南海維權——東南亞國家的經驗及其對中國的啟示》《泰國古代舟船發(fā)展述要》《超越擁堵：瀾湄合作機制的發(fā)展路徑探析》等文章。

本書通過追溯民國時期西南文化研究室的設立，所取得的研究成果，以及與云南大學歷史學發(fā)展的淵源等方面，管中窺豹般回顧云南大學百年發(fā)展歷程匯總歷史學科的發(fā)展史，獻禮百年云大。

本書共十章，內容包括：旅游接待業(yè)概述、旅游接待業(yè)結構、旅游接待業(yè)功能、旅游供給商、旅游招徠商、旅游平臺商、旅游接待業(yè)運營、旅游接待業(yè)服務、旅游接待業(yè)管理、旅游接待業(yè)創(chuàng)新。

本書通過細致分析古今中外頗具典型性的女作家及其代表作來啟發(fā)學生的智識和探知興趣，培養(yǎng)其女性獨特的視角，提高其運用女性意識分析和解讀文學作品的能力。本書包括女性文學產生的社會歷史文化語境、女性文學本體論、女性主義批評論和女性文學作品論。

本書探討人工智能技術及其與視覺圖像處理技術的融合，在論述人工智能與視覺圖像的發(fā)展、人工智能技術與視覺圖像處理的契合之后，首先對人工智能的基礎技術與應用技術進行探究；然后對視覺圖像處理的關鍵技術進行探索；最后闡述人工智能技術在視覺圖像處理中的應用。

本書分五部分，將身邊人的人生百態(tài)、對生活的感悟以及游歷學習的體會娓娓道來，文筆詼諧通暢，不乏老辣，讀后讓人稱快。其中《百姓列傳》描述了一個又一個小老百姓的喜怒哀樂，有誰知道有著怎樣的悲歡離合？《怒放的生命》記敘了農夫本人的經歷，看似平平淡淡卻也波瀾壯闊�！度松�漫談》講述對于人生的思考和讀觀名作名劇之感，無論古人今人沉沉浮浮，只有心懷慈悲、利益眾生才能被歷史所銘記。《笑話和商界小故事》集中了農夫收集的笑話和小故事。《農夫雜記》展示了蕓蕓眾生的生活百態(tài)。

《唐鑒》是北宋史學名家范祖禹的史論代表作，是中國部關于施政治國方略的經典杰作，記述了唐朝二十一位皇帝近三百年的政治史。它和《資治通鑒》并駕齊驅，被視為帝王讀物。據說，北宋理學家程頤非常喜歡讀《唐鑒》，他曾評價道：三代以后，無此議論。宋高宗也曾評論道：讀《資治通鑒》，知司馬光有宰相度量；讀《唐鑒》，知范祖禹有臺諫手段。

本書以區(qū)域經濟研究為基底,以區(qū)域經濟的發(fā)展與管理為導向,對區(qū)域經濟發(fā)展理論、管理理論、中國區(qū)域經濟發(fā)展和管理等問題展開論述,開篇對區(qū)域經濟理論以及區(qū)域經濟協調發(fā)展的理論進行了闡述。在此基礎上,還對區(qū)域經濟發(fā)展和管理進行了詳細介紹,包括區(qū)域經濟發(fā)展的本質、模式和動力,以及區(qū)域經濟管理的內容和原則。基于對區(qū)域經濟發(fā)展和管理理論的介紹,詳細論述了中國區(qū)域經濟發(fā)展現狀和管理創(chuàng)新辦法,以此來為中國區(qū)域經濟的未來發(fā)展給出建設性的指導意見。

本書是秦淮區(qū)檔案館、秦淮區(qū)地方志辦對朝天宮這一古建筑群的歷史及其文化進行深入挖掘、考證和研究的學術成果。朝天宮古建筑群，位于水西門內莫愁路東側冶山上，今江蘇省南京市秦淮區(qū)王府大街朝天宮6號。以其豐厚的人文景觀和壯麗的建筑風貌，成為展示南京古都文明的重要窗口。本書沒有枯燥地介紹建筑在不同時代的面貌改變，也沒有平鋪直敘地講述這里所發(fā)生的的歷史事件，而是以時間順序，將歷史事件如故事一般講述給讀者，通過講述歷史描述出朝天宮在不同的歷史時期的不同面貌，使讀者仿佛漫步在那充滿年代感的古樸宮殿。

本書從分析文化，語言和思維三者關系入手，闡述了中西方的文化思維模式及其在漢英語言中的體現以及對兩種語言的影響，如中國人注重綜合思維，主體意識思維，直覺思維，形象思維和間接思維，而西方人重視分析思維，客體意識思維，邏輯思維，抽象思維和直接思維。進而從句子結構、動詞比例、主語運用、主動形態(tài)被動形態(tài)、語篇發(fā)展模式等微觀層面分別對兩種文化思維模式在語言中的具體體現進行了詳細的分析與對比。