本書主要內(nèi)容:高�；@球教學(xué)概述,運(yùn)動(dòng)教學(xué)的實(shí)施,訓(xùn)練能力的培養(yǎng),技術(shù)戰(zhàn)術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)等。

本書主要內(nèi)容,英語教育的基礎(chǔ)知識,自主學(xué)習(xí)視角下的英語教育模式,信息下視角下的英語教育模式,互動(dòng)視角下的英語教育模式等。

《戀練有詞：考研英語真題詞匯6500分層串記（180平鋪版）》是俞敏洪老師和新東方考試研究中心聯(lián)手打造推出的。這本書分為主書和配套分冊《加分寶》，主書包含考研真題核心詞、真題超低頻詞、索引；分冊包含簡單詞、超綱詞、0頻詞。主書內(nèi)容簡介：編者以真題為依托，對2005考研英語改革以來的所有英語（一）和英語（二）真題中出現(xiàn)過的單詞進(jìn)行專業(yè)統(tǒng)計(jì)，得出對應(yīng)詞頻。根據(jù)詞頻，比對考研大綱，再結(jié)合詞匯的難易度，將考研英語簡單詞、超綱詞和0頻詞分離出去，得出本書的核心詞和超低頻詞，并將核心詞按照詞頻分為：高頻核心

城市建設(shè)檔案利用優(yōu)選性技術(shù)開展信息化、數(shù)字化管理，提高檔案服務(wù)質(zhì)量與檔案利用效率，對當(dāng)前建設(shè)中存在的問題予以分析有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本專著以數(shù)字化為背景，對城市建設(shè)檔案的數(shù)字建設(shè)與管理展開相關(guān)討論，筆者采用了理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，首先對城市建設(shè)檔案的內(nèi)容做了一個(gè)基礎(chǔ)的概述，接著介紹了城市建設(shè)檔案的管理，然后探討了多種建設(shè)數(shù)字化城市檔案的方式方法，包括：基于智慧城市的數(shù)字化建設(shè)、基于城市記憶構(gòu)建的數(shù)字化建設(shè)、基于WPF的數(shù)字化建設(shè)以及基于BIM的城市建設(shè)檔案歸檔管理。

本書對體育教師身體語言的概念界定、內(nèi)涵、外延、特點(diǎn)、分類、價(jià)值、功能表現(xiàn)等進(jìn)行理論分析，同時(shí)實(shí)地觀察體育教師在課堂上身體語言的使用狀況，調(diào)查體育教師對身體語言功能的認(rèn)知情況，探究體育教師的身體語言給學(xué)生帶來的情緒狀態(tài)反應(yīng)，從而構(gòu)建體育教師身體語言評價(jià)指標(biāo)

容閎是中國留學(xué)生事業(yè)的先驅(qū)，偉大的愛國者，被譽(yù)為“中國留學(xué)生之父”。他首倡、策劃、促成和領(lǐng)導(dǎo)了近代中國第一代官費(fèi)留學(xué)生的派遣。然而，由于種種原因，留學(xué)幼童未能完全結(jié)束學(xué)業(yè)即被強(qiáng)制回國并受到歧視，但他們選擇默默承受，從未放棄振興民族的努力，涌現(xiàn)出一批近代著名政治家、外交家及技術(shù)興國人才如唐紹儀、梁誠、詹天佑、鐘耀文等。雖然在波譎云詭的歷史風(fēng)云中起起伏伏，個(gè)人命運(yùn)也經(jīng)受了極大考驗(yàn)，但驚濤里最早的遠(yuǎn)航者們，爭相以自己瘦弱的肩膀背負(fù)起一個(gè)個(gè)沉重的使命。

這一生，他所求不多。在山頂許下的愿望在悄悄地實(shí)現(xiàn)——陳陸南唯愿他們都健康平安，幸福如初。他們在一起，便是一個(gè)圓。他不是個(gè)會(huì)煽情的人，卻對著鏡頭告訴所有人他藏著的話。他說：“我愛她，也想告訴她，以后凡事有我，你不再是孤零零的一個(gè)人。”“謝謝她，愿意和我分享她未來的人生歲月�！�

本書包括文化認(rèn)同理論的梳理、明末時(shí)期東北少數(shù)民族文化多元認(rèn)同、滿族崛起對東北少數(shù)民族文化認(rèn)同的整合、滿族入關(guān)后文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)向與拓展等內(nèi)容。

本書以當(dāng)前鋼琴美感教育和審美教學(xué)的發(fā)展為背景,對鋼琴教學(xué)中美學(xué)教育的重要性進(jìn)行了綜合分析,并以此為基礎(chǔ),詳細(xì)闡述了鋼琴審美教學(xué)和美學(xué)創(chuàng)造的方法,為鋼琴教學(xué)中的美學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)和美學(xué)價(jià)值分析提供了切實(shí)有效的參考,開展對鋼琴教學(xué)中“美”的探究與分析,對于提高人們的審美價(jià)值和藝術(shù)鑒賞力有著十分重要的意義。

本書采用質(zhì)性研究方法,在對吉登斯的“結(jié)構(gòu)化理論”、格爾茲的“文化解釋理論”以及劉易斯的“貧困文化理論”借鑒、整合的基礎(chǔ)上,以復(fù)程小學(xué)32位教師和10位家長的深度訪談為第一手資料,帶領(lǐng)讀者重返薄弱學(xué)校形成的歷史現(xiàn)場,嘗試在結(jié)構(gòu)、文化與能動(dòng)性三者互動(dòng)交融的關(guān)系中再現(xiàn)薄弱學(xué)校形成的動(dòng)態(tài)過程,從而建構(gòu)一種結(jié)構(gòu)、文化、能動(dòng)性與薄弱學(xué)校形成原因的整合性闡釋框架,在此基礎(chǔ)上遵循善治、良序與優(yōu)質(zhì)的治理原則,分別從結(jié)構(gòu)、文化以及二者互動(dòng)交融的方面,為當(dāng)下及未來薄弱學(xué)校的治理提供了可能的改進(jìn)路向,即落實(shí)學(xué)校制度,破