《新媒體與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的融合及應(yīng)用探究》以大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)新媒體時(shí)代的變革與英語(yǔ)教學(xué)、新媒體時(shí)代的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革、新媒體在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的理論基礎(chǔ)、新媒體時(shí)代下大學(xué)英語(yǔ)多模態(tài)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)、新媒體時(shí)代下大學(xué)英語(yǔ)課堂的生態(tài)學(xué)重構(gòu)、翻轉(zhuǎn)課堂模式在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用、微課在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用、慕課在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用、移動(dòng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)下的大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)模式研究進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，分析了新媒體對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的影響，并提出了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與新媒體技術(shù)融合與應(yīng)用的構(gòu)建要點(diǎn)。

《生命化教育視閾下大學(xué)生心理健康教育實(shí)踐路徑探析》分為七個(gè)章節(jié)。第一章為生命化教育概述，為此書奠定理論基礎(chǔ)；第二章對(duì)大學(xué)生心理健康教育基礎(chǔ)理論進(jìn)行闡釋，并就當(dāng)前大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)防與心理求助等問(wèn)題進(jìn)行分析；第三章、第四章則對(duì)大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀，以及生命化教育視閾下大學(xué)生生命意識(shí)教育存在的問(wèn)題及原因進(jìn)行分析與探究，為《生命化教育視閾下大學(xué)生心理健康教育實(shí)踐路徑探析》后幾章介紹大學(xué)生心理危機(jī)事件以及構(gòu)建完善的大學(xué)生心理健康教育實(shí)踐路徑提供一定依據(jù)；第五章為生命化教育視閾下大學(xué)生心理危機(jī)事件及教育措

《榮格自傳》是心理學(xué)大師榮格在83歲時(shí)，回憶自己一生的關(guān)鍵事件，寫下的自傳。包含了榮格從青少年時(shí)代的經(jīng)歷到成年后的所見(jiàn)所聞;從作為醫(yī)生所治療過(guò)的癥狀到作為思考者所經(jīng)歷的夢(mèng)境和幻覺(jué);從與弗洛伊德相識(shí)相知到分道揚(yáng)鑣，從現(xiàn)世中的種種人事到對(duì)死后生活的見(jiàn)解等。

為什么別人無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在工作上，總是順風(fēng)順?biāo)�，事事如意？不僅能夠快速成長(zhǎng)，還能獲得同事和上司的鼓勵(lì)與認(rèn)可？為什么你這么努力，卻總是感覺(jué)白費(fèi)了力氣……本書是一部犀利又不失溫暖的勵(lì)志作品集。全書分為十一章，共55篇?jiǎng)?lì)志故事，為讀者描畫出那些熱血青春的年輕人，在陌生的城市認(rèn)真生活的模樣，講述在成長(zhǎng)過(guò)程中如何面對(duì)困難，以及解決困難的方法。僅以此書獻(xiàn)給正在拼命奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方的你！

獨(dú)自游歷20國(guó)的狂熱背包客譚慧的隨筆故事集。一段又一段真實(shí)的故事，記錄那些路途上的過(guò)往，那些銘刻心間的情愫，那些掩埋已久的溫暖，悲歡離合間如暗夜的光照亮了你我的曾經(jīng)。蒼茫塵世中，我們像不知疲倦的趕路人，對(duì)生命里的種種遇合充滿期待，終其生都在尋找微弱但格外堅(jiān)定的光芒。不管情節(jié)怎樣曲折，只需靜然等待它們一一發(fā)生。

本書是斯坦福大學(xué)受歡迎的心理學(xué)課程。只需10周，成功掌握自己的時(shí)間和生活。提高自控力的有效途徑，在于弄清自己如何失控、為何失控。如果你總是月光，信用卡透支;想放松一下，卻熬夜上網(wǎng);一直想減肥，總是挫敗;那么這本書就是專門為你而寫的。這門課還闡述了人們?yōu)楹螘?huì)在誘惑面前屈服，以及怎樣才能抵擋惑。此外，它還詮釋了為什么自控力非常有限，以及培養(yǎng)自控力的策略。參與過(guò)本課程的人稱其能夠改變一生，這門課程就是《自控力》一書的基礎(chǔ)。本書為讀者提供了清晰的框架，講述了什么是自控力，自控力如何發(fā)生作用，以及為何自控

《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文，共六卷。全書記錄了沈復(fù)及妻子陳蕓閨中兩情相悅、舉案齊眉的平凡生活，坎坷際遇，以及各地的浪游見(jiàn)聞。全書語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，向來(lái)為文學(xué)愛(ài)好者和研究者重視，影響廣泛，素有“晚晴小紅樓”之稱。詩(shī)人徐小泓用獨(dú)有的女性筆觸以及女性視角，忠于《浮生六記》原文，同時(shí)經(jīng)過(guò)藝術(shù)的演繹，以全新的方式將作品呈現(xiàn)給讀者，給人全新的審美體驗(yàn)。

女性的友情，對(duì)女性幸福的價(jià)值，可以與親情、愛(ài)情等量齊觀，甚至超乎其上。親情長(zhǎng)久，但親情里知己感缺乏；愛(ài)情強(qiáng)烈，但愛(ài)情很難長(zhǎng)久。唯有同性的友情，是女性一生更容易得到、更漫長(zhǎng)、更豐富的情感體驗(yàn)。作者以敏銳、細(xì)膩的筆觸分享從幼年到成年、從女孩到女人的成長(zhǎng)路上所經(jīng)歷的女性之間的友誼故事，這些故事，一方面講述女性之間互相給與的成長(zhǎng)力量，另一方面講述女性之間互相給與的快樂(lè)與幸福。作者試圖通過(guò)這些動(dòng)人的故事，勾畫出女友之間的特有的情誼以及尚不被世人完全認(rèn)識(shí)的‘女友文化’，呈現(xiàn)女朋友給女性帶來(lái)的成長(zhǎng)力量和幸福價(jià)

莊子是中國(guó)傳統(tǒng)文化三大源頭之一的道家的代表人物，孔子被稱為“圣人”，莊子則被稱為“神人”。他的文章氣勢(shì)恢宏，恣肆捭闔；他的風(fēng)格放誕揮灑，天馬行空；他的寓言想象瑰麗，飽含智慧；他的思想深邃達(dá)觀，震爍古今�！队诘ぃ呵f子心得》延續(xù)了于丹的獨(dú)特風(fēng)格，以現(xiàn)代的視角來(lái)講述莊子的思想，在通俗易懂、妙語(yǔ)連珠間激起你我共鳴。在書中，于丹從莊子其人、人生境界、感悟與超yue、認(rèn)識(shí)自己、困境出路、對(duì)待生死、堅(jiān)持與順應(yīng)、本性與悟性、心態(tài)與狀態(tài)、大道與自然等十個(gè)方面，闡釋了《莊子》中所蘊(yùn)涵的智慧及其對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。翻開(kāi)

從《論語(yǔ)心得》《莊子心得》到《論語(yǔ)感悟》《重溫zui美古詩(shī)詞》，于丹專注古典文學(xué)專業(yè)，集17年大學(xué)授課精髓，厚積薄發(fā)，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)一步走進(jìn)大眾、走進(jìn)當(dāng)下中國(guó)人的精神世界。《于丹：論語(yǔ)感悟》延續(xù)了于丹的獨(dú)特風(fēng)格，以現(xiàn)代的視角來(lái)講述孔子的思想。在書中，于丹從多個(gè)方面闡釋了《論語(yǔ)》的樸素與溫暖，以及至始至終充滿的智慧。她用通俗易懂、妙語(yǔ)連珠且能激起共鳴的文字告訴我們，《論語(yǔ)》的智慧不止于一兩則警句，更珍貴的是一種思維的方式。它總是用zui樸素的話去點(diǎn)明至高的真理。翻開(kāi)本書，您將和于丹一起，從孔子的