本作為中國(guó)當(dāng)代原創(chuàng)經(jīng)典劇本文叢，是研究學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代劇作的重要作品�！斗创�/中國(guó)當(dāng)代原創(chuàng)經(jīng)典劇本文叢》由《反串》《除夕》《春風(fēng)正度》三部劇組成，是吳彤先生的重要?jiǎng)∽鳎�值得品讀。

《體育教學(xué)與體能訓(xùn)練》就體育教學(xué)和體能訓(xùn)練，通過(guò)一系列的研究方法，探究了體育教學(xué)過(guò)程，從而提高學(xué)生的身體素質(zhì)。著重強(qiáng)調(diào)了高效體育教學(xué)、體能訓(xùn)練以及體能恢復(fù)，以至于既能實(shí)現(xiàn)教學(xué)又能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)，給體育工作者在教學(xué)中提供了借鑒。

《高校教師循證評(píng)價(jià)與科研評(píng)估》主要對(duì)高校教師科研團(tuán)隊(duì)和科研活動(dòng)展開(kāi)研究，首先，書(shū)中主要對(duì)高校教師科研團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)、能力狀況、結(jié)構(gòu)分析展開(kāi)研究，提出了當(dāng)前高�？蒲袌F(tuán)隊(duì)的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策，從科研態(tài)度、時(shí)間投入和生態(tài)環(huán)境等方面介紹了當(dāng)前科研活動(dòng)的建設(shè)狀況。其次，書(shū)中介紹了高校教師循證管理理論及循證思維，提出了高校教師循證思維培養(yǎng)的建議。最后，對(duì)高校教師的科研績(jī)效評(píng)估進(jìn)行了一系列研究，提出了科研績(jī)效評(píng)估的一系列問(wèn)題，并在結(jié)尾處分析了績(jī)效評(píng)估中問(wèn)題的原因分析，給出了優(yōu)化對(duì)策。

《曹全碑》是漢隸代表作之一,于東漢靈帝中平二年(185年)十月由曹全的門(mén)生故吏王敞等人鐫立,用以歌頌曹全的生平功績(jī),現(xiàn)存于陜西省碑林博物館�！恫苋�碑》是目前存世的漢隸碑刻中存字較多的一通,對(duì)人們研習(xí)漢隸有重要的參考價(jià)值。就筆法而言,筆形多變、圓實(shí)活脫、剛?cè)嵯酀?jì)、靜中寓動(dòng)、輕重相和。以體勢(shì)而論,橫寬取勢(shì)、重心平穩(wěn)、布白勻凈,可謂是八分書(shū)的典范,也是書(shū)法學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢隸時(shí)一定會(huì)臨習(xí)的碑帖。

暫無(wú)

本書(shū)首先以新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)與理論知識(shí)開(kāi)篇，對(duì)新聞傳播的起源、社會(huì)功能與倫理、政策與法則等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)論述；其次，針對(duì)不同類(lèi)別的新聞傳播進(jìn)行了闡述與分析，包括社會(huì)新聞傳播、網(wǎng)絡(luò)新聞傳播以及數(shù)據(jù)新聞傳播等內(nèi)容；再次，主要針對(duì)新聞的傳播路徑進(jìn)行介紹，包括新聞創(chuàng)新路徑、社會(huì)化媒體以及社交媒體中的網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)等內(nèi)容；最后，分別對(duì)融媒時(shí)代相關(guān)知識(shí)、融媒時(shí)代下的新聞傳播策劃發(fā)展與影響以及融媒時(shí)代下新聞傳播的發(fā)展和人才培養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)論述。

《陳忠實(shí)紀(jì)念文選/厚土忠實(shí)叢書(shū)》以散文化的筆觸講述與陳忠實(shí)的交往，收錄全國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者的回憶性文章，匯集社會(huì)各界人士的悼詞，表現(xiàn)陳忠實(shí)的為人和創(chuàng)作，緬懷陳忠實(shí)先生。陳忠實(shí)畢生堅(jiān)守中華民族優(yōu)秀的文化人格，追求人生的大氣度高境界，充分體現(xiàn)出追求真理的執(zhí)著和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

《失重》：玉山老漢抬起淚花模糊的老眼，就瞅見(jiàn)高高地聳立在小院里的二層閣樓。那被涂飾成天藍(lán)色的門(mén)窗、天藍(lán)色的鋼棍圍欄，也都嘲笑似的瞅著他。這座高高地聳立在兩邊低矮的莊稼院房屋之上的新式建筑，使鄰人羨妒，使他自矜，多漂亮的樓房！現(xiàn)在卻對(duì)他嘲弄地瞪起眼睛了�！缎湃巍罚阂粫r(shí)間，這件事成為羅村街談巷議的中心話(huà)題。那些參與過(guò)“四清”運(yùn)動(dòng)的人，那些“四清”運(yùn)動(dòng)受過(guò)整的人，關(guān)系空前地緊張起來(lái)了。一種不安的因素彌漫在羅村的街巷里……《日子》：太陽(yáng)沉到西塬頭的這一瞬，即將沉落下去的短暫的這一瞬，真是奇妙無(wú)比景象絢爛

《康家小院》：沒(méi)有女人的家，空氣似乎都是靜止的。……他想告訴她，沒(méi)有她的日月，多么難過(guò)。他打土坯歸來(lái)的路上，不覺(jué)得是獨(dú)獨(dú)兒一個(gè)人，好像她就在他身旁走著，一雙憂(yōu)郁溫存的眼睛盯著他。夜里，他夢(mèng)見(jiàn)她，大聲驚喜地呼叫，臨醒來(lái)，炕上還是他一個(gè)人……《梆子老太》：在社會(huì)上顛跑慣了也更多經(jīng)見(jiàn)過(guò)大世面的人，一旦不得不把自己封閉在冷清的小院里，那種寂寞和慌亂簡(jiǎn)直是不可忍受的�！端{(lán)袍先生》：盡管我退休回到家里，我的心，似乎還在那間小庫(kù)房里蜷曲著，無(wú)法舒展了。田芳能夠把我的藍(lán)袍揭掉，現(xiàn)在卻無(wú)法把我蜷曲的脊骨捋撫舒展…

《呼蘭河傳》是蕭紅多年漂泊之后，在人生末期回顧童年，寫(xiě)下的一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈動(dòng)的\"\"回憶體\"\"長(zhǎng)篇小說(shuō)。她用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，為灰暗時(shí)代勾勒出大紅大綠、童趣盎然的生命力，以簡(jiǎn)潔無(wú)華的筆法，記錄下悲涼人生轉(zhuǎn)瞬即逝的暖意與恬淡，照應(yīng)出那個(gè)時(shí)代中國(guó)人多舛的命運(yùn)和知識(shí)分子無(wú)奈的選擇�！渡�死場(chǎng)》是蕭紅的成名作，也是20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之一。作品以哈爾濱近郊農(nóng)村為背景，講述三個(gè)家庭的變遷，對(duì)生與死，人性與生存，這些古老論題，進(jìn)行了透徹而深邃的詮釋。魯迅贊其是描繪北方人民對(duì)生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)死的掙扎的一