為什么有的人一開(kāi)口就讓人喜歡，而你說(shuō)話(huà)卻那么無(wú)聊？你可能存在以下問(wèn)題：*只說(shuō)自己才聽(tīng)得懂的情節(jié)！*以自己為中心，自吹自擂；*流水帳式地交代所有細(xì)節(jié)；*總是先說(shuō)出故事結(jié)尾，自以為有趣。那么，怎樣才能講出一個(gè)有吸引力的故事？◆找對(duì)話(huà)題，抓住聽(tīng)眾注意力，讓他們產(chǎn)生“我也是這樣！”或是期待地問(wèn)“接下來(lái)呢？”，你一定能調(diào)動(dòng)整個(gè)氣氛！◆架構(gòu)環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)，時(shí)刻掌握聽(tīng)眾情緒，讓聽(tīng)眾迫不及待想要聽(tīng)你多說(shuō)一點(diǎn)！◆營(yíng)造故事亮點(diǎn)，利用“意外的巧合”“反差萌”等方法，吸引觀(guān)眾的好奇心，讓你的故事更好玩，更獨(dú)特！

本書(shū)是以蔡瀾關(guān)于“努力”這一主題的文章集合而成的散文集。本書(shū)講了很多人努力的故事，比如成龍、黑澤明在演藝界的努力，蔡瀾自己努力寫(xiě)作和練書(shū)法的經(jīng)歷，以及很多普通人如小販、出租車(chē)司機(jī)、小飯店老板等的奮斗故事。這些別人的故事和蔡瀾自己的故事，告訴我們，只要努力，就有進(jìn)步，只要努力，人生就還有另一種可能。

本書(shū)是將東北地區(qū)各種文章、刊物、書(shū)籍和語(yǔ)言節(jié)目中包含的北方常用語(yǔ)（大部分為東北方言），進(jìn)行了收集整理，標(biāo)注了發(fā)音音標(biāo)，并加入二十世紀(jì)初對(duì)此方言、常用語(yǔ)的解釋。該書(shū)可作為大眾讀者閱讀使用，也可為相關(guān)研究人員作為參考用書(shū)使用。

這是一部由兩位富于教學(xué)與寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授撰寫(xiě)的教材。在臺(tái)灣版以來(lái)，本書(shū)以觀(guān)眾、問(wèn)題和政策導(dǎo)向及直面現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的寫(xiě)作風(fēng)格而迥異于一般經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，加之語(yǔ)言淺顯、案例生動(dòng)，因而一直深受臺(tái)灣和香港地區(qū)各界讀者的歡迎。經(jīng)過(guò)三次修訂，本書(shū)的理論體系和案例資料已趨于完備，并反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)，尤其是包括兩岸三地的中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成就、問(wèn)題與趨勢(shì)。此外，本書(shū)還體現(xiàn)了作者多年來(lái)將經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化或本土化的努力。和一般經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)充斥、甚或僅有歐美案例資料不同，本書(shū)給讀者展現(xiàn)了中國(guó)人自己在社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代

阮之之看著這樣的他，心想，就算時(shí)硯真的有心理疾病，那也無(wú)所謂，反正這個(gè)世界上再也找不到出第二個(gè)像他一樣愛(ài)她的男人了。他給的愛(ài)最隱秘，也最深情。阮之之知道，她跟時(shí)硯之間早已不是單向關(guān)系，就像他離不開(kāi)自己一樣，自己同樣離不開(kāi)他。很久之前，那次在醫(yī)院的偶遇，她問(wèn)時(shí)硯需不需要取藥，對(duì)方搖搖頭，說(shuō)已經(jīng)找到他的藥了。余生很長(zhǎng)，她愿意一直做他的藥。

他這雙看盡了天下人的眼睛終究沒(méi)能看透趙長(zhǎng)念他早該對(duì)她下手卻一而再，再而三地放過(guò)了她溫柔鄉(xiāng)，英雄冢英雄也是人，葉將白也有偏愛(ài)之人

《紅豆情/新時(shí)代精品朗誦詩(shī)選》是高國(guó)鏡出版的第八本詩(shī)集。收錄了詩(shī)人新近創(chuàng)作的數(shù)十首詩(shī)歌。這些詩(shī)中有對(duì)花的詠嘆、有對(duì)家鄉(xiāng)的贊美，有對(duì)親情的歌頌，全書(shū)洋溢著濃濃的激情。這些詩(shī)充滿(mǎn)了激情，就像永定河水那般在奔流著，吶喊著，歌唱著，對(duì)青春，對(duì)人生，有謳歌亦有思索；對(duì)祖國(guó)，對(duì)人民，對(duì)大好山河滿(mǎn)懷著一腔深情。這些詩(shī)令人回味，也激勵(lì)人奮發(fā)向上。這一首首詩(shī)，恰如一顆顆滾燙的心，在紙面上跳蕩。他的詩(shī)韻律感、畫(huà)面感強(qiáng)，自然流暢；富有哲理性，讀來(lái)朗朗上口、令人蕩氣回腸。

這是一名牙醫(yī)向你講述的故事。出生于六十年代的老馬是揚(yáng)州城的一個(gè)儒商，有著傳奇式的人生。父親是個(gè)機(jī)關(guān)干部，母親是名醫(yī)生。經(jīng)歷過(guò)上山鍛練，高考失利，最終走上了參軍之路。在改革開(kāi)放的浪潮中，他下海經(jīng)商，不幸遭遇了未有的滅頂之災(zāi)。為追回財(cái)產(chǎn)，踏上了異國(guó)之旅。步步驚心，險(xiǎn)象環(huán)生，環(huán)環(huán)相扣，在一場(chǎng)場(chǎng)生與死的考驗(yàn)中老馬明白了人生的目的和意義。生比死還難，生是一種責(zé)任和使命，死是一種軟弱和逃避。老馬和三個(gè)女人的愛(ài)情故事貫穿其間，充滿(mǎn)了凄美、悲涼和無(wú)奈，面對(duì)人性，道德始終在支撐婚姻和家庭的責(zé)任，于是才有了無(wú)悔和無(wú)

本書(shū)選取了夏目漱石尚未在國(guó)內(nèi)出版的十一篇隨筆、散文、講稿，構(gòu)成一部回憶兼議論文集。內(nèi)容根據(jù)時(shí)間分為三個(gè)部分，一是“我的過(guò)去”，是作者在日本本土的求學(xué)經(jīng)歷和在倫敦的留學(xué)經(jīng)歷，表達(dá)夏目成名之前的文藝生活和事業(yè)的艱辛；二是“文人的生活”，包含了作者的生活隨筆，集中反映作者的文藝生活和相應(yīng)的反思；三是“我的個(gè)人主義”，一篇作者審視自己文藝事業(yè)的隨筆，和一篇作者的個(gè)人哲學(xué)反思，作為作者一生文藝追求的思想總結(jié)。書(shū)后附夏目漱石大事年表。

光明日?qǐng)?bào)出版社秉承“知識(shí)引導(dǎo)世界”的出版理念和建設(shè)“知識(shí)分子精神家園”的發(fā)展目標(biāo)，借助社會(huì)資源設(shè)立“光明社科文庫(kù)”。致力于通過(guò)資助優(yōu)秀學(xué)術(shù)專(zhuān)著出版、推動(dòng)學(xué)術(shù)成果交流推廣等形式，讓更多的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果和優(yōu)秀工作者走進(jìn)交流空間，進(jìn)入公眾視野，發(fā)揮應(yīng)有的影響力和輻射力，為繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)做出積極貢獻(xiàn)�！肮饷魃缈莆膸�(kù)”以“彰顯學(xué)術(shù)價(jià)值，打造精品圖書(shū)”為追求，通過(guò)對(duì)書(shū)稿選題的嚴(yán)格把關(guān)，著力體現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的**性和科學(xué)性；通過(guò)精心的編輯加工，切實(shí)保證圖書(shū)出版的規(guī)范性和專(zhuān)業(yè)性�！睹鞔�科舉士子備考研究/