林徽因，中國(guó)現(xiàn)代文化史上的一位杰出女性，也是中國(guó)第一位女建筑師。林徽因不僅在建筑領(lǐng)域成就非凡，同時(shí)具有令人驚嘆的文學(xué)造詣——她的著述文章別具一格，充滿詩(shī)意又不失科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；她的散文充滿靈性，詩(shī)歌更是膾炙人口�！兑娮秩缑妗肥珍浟舜罅苛只找虻臅�信，其中有林徽因?qū)懡o胡適、沈從文、金岳霖、費(fèi)慰梅，以及家人等的書信。讀者不僅能隨著書信的文字真切感受作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心與生活，還可以在閱讀中了解民國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀態(tài)以及當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史面貌。本書另收錄林徽因翻譯的王爾德《夜鶯與玫瑰》一部。

本書收錄魯迅一九二六年所寫的唯一一部回憶散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）和魯迅再版最多的一本散文詩(shī)集《野草》的全部篇目�！冻�花夕拾》比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。《野草》作為一部充滿象征主義的散文詩(shī)集，主要描寫了北洋軍閥政府統(tǒng)治下的社會(huì)狀態(tài)，以及對(duì)革命力量的熱烈呼喚，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)國(guó)民劣根性不留情面的批評(píng)和對(duì)自我嚴(yán)格的解剖。

20世紀(jì)30年代，林徽因作為新月詩(shī)派的主將，以其獨(dú)特的審美追求，縝密的結(jié)構(gòu)思維，美輪美奐的語(yǔ)言創(chuàng)作出了一系列的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文。本書完整收錄了林徽因所有的詩(shī)歌和散文。包括《誰(shuí)愛這不息的變幻》《你是人間的四月天》《激昂》《悼志摩》《一片陽(yáng)光》等膾炙人口的名篇，內(nèi)容豐富。林徽因的散文數(shù)量不多，但風(fēng)格獨(dú)特，行文簡(jiǎn)潔活潑，知識(shí)性強(qiáng)。她的詩(shī)歌創(chuàng)作成就更大，她的詩(shī)作融入中國(guó)古典詩(shī)歌和西方唯美派的一些表現(xiàn)手法，格律自由，感情豐富。

本書收錄的是蕭紅大部分短篇小說(shuō)，包括其第一篇小說(shuō)《棄兒》和最后一篇小說(shuō)《小城三月》。書中所涉多為弱勢(shì)人物，或描寫他們的愛情，或講述他們的抗?fàn)帲�或摹狀庸常生活里的麻木……題材廣泛，主旨多樣，按創(chuàng)作時(shí)間的先后加以編排，全方位展示了蕭紅在文學(xué)上的開拓嘗試。這些短篇小說(shuō)中常可見《呼蘭河傳》《生死場(chǎng)》中人物的影子，亦可看出其中故事的延展，故而本書堪稱蕭紅小說(shuō)創(chuàng)作的“后花園”，亦如她多次提到的祖父的園子那般蔚為可觀。

本書收錄了蕭紅《呼蘭河傳》和《生死場(chǎng)》兩部小長(zhǎng)篇小說(shuō)�！逗籼m河傳》是自傳性小說(shuō)，以蕭紅童年時(shí)代所生活的小城為背景，描寫了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)貌，人情百態(tài)�！渡�死場(chǎng)》是以哈爾濱附近的一個(gè)小村莊為背景，描寫了底層農(nóng)民稀里糊涂的生活以及螻蟻般的死亡。兩本書的敘事結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言風(fēng)格都非常散文化，恰是蕭紅小說(shuō)的獨(dú)特風(fēng)采。蕭紅這兩本小說(shuō)，描繪出了那個(gè)時(shí)代中國(guó)底層的生活畫卷，鄉(xiāng)村如詩(shī)般的自然生態(tài)中，映照落后愚昧的人文生態(tài)。

《駱駝祥子》講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落，由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”的人生經(jīng)歷。作者帶著對(duì)民族、文化的出路的關(guān)切來(lái)剖析祥子的命運(yùn)，既從傳統(tǒng)文明中的積極因素出發(fā)批判現(xiàn)代畸形文明的負(fù)面效應(yīng)，為傳統(tǒng)美德的淪落而痛惜，又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性；既詛咒那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度，又痛心于無(wú)知、愚昧的善良民眾在病態(tài)的舊社會(huì)

“中國(guó)文學(xué)史上，魯迅是一個(gè)劃時(shí)代的作家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這在其小說(shuō)中體現(xiàn)得尤為突出。”《狂人日記》為收錄《吶喊》《彷徨》《故事新編》三輯所有篇目的魯迅小說(shuō)全集。以《狂人日記》為本小說(shuō)集書名，源于《狂人日記》在魯迅小說(shuō)作品中的重要地位和中國(guó)新文學(xué)史上具有的重要意義，它奠定了魯迅中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父的地位。魯迅在觀察與表現(xiàn)他的小說(shuō)的主人公時(shí),有自己獨(dú)特的視角：他始終關(guān)注著病態(tài)社會(huì)里的知識(shí)分子與農(nóng)民的精神病苦。

本書共八章，包括城市規(guī)劃的概況、區(qū)域規(guī)劃和城市總體規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)基本方法、建筑的環(huán)境性與設(shè)計(jì)、建筑的藝術(shù)性與設(shè)計(jì)、建筑的經(jīng)濟(jì)性與設(shè)計(jì)等內(nèi)容。

本書作者通過民用建筑到佛教建筑的視角，著眼于布朗族、傣族等少數(shù)民族的歷史文化，即從生態(tài)、民族、宗教等角度，全方位、立體化地來(lái)觀照景邁山少數(shù)民族建筑的發(fā)展變化。

本書共八章，內(nèi)容包括：導(dǎo)論、文獻(xiàn)綜述、特征與事實(shí)、金融規(guī)模與金融效率對(duì)國(guó)際生產(chǎn)分割的影響、金融結(jié)構(gòu)與融資約束對(duì)國(guó)際生產(chǎn)分割的影響、全球價(jià)值鏈嵌入對(duì)企業(yè)融資約束的影響、伙伴國(guó)金融發(fā)展對(duì)中國(guó)進(jìn)口品質(zhì)結(jié)構(gòu)的影響、主要結(jié)論與政策建議。