《奇境幻影》是尼古拉斯o布萊克的第六部"奈杰爾o斯特雷奇威系列小說(shuō)"。偌大的奇境度假營(yíng)內(nèi)，游客們正愜意享受悠閑假期，不料惡作劇事件接二連三地發(fā)生，幕后黑手自稱(chēng)"瘋帽子"。當(dāng)"瘋帽子"的惡意之舉逐步升級(jí)，進(jìn)而威脅到大家的生命安全時(shí)，奇境經(jīng)營(yíng)者請(qǐng)來(lái)了神探奈杰爾。他能否在游客如梭的營(yíng)地中揪出"瘋帽子"，還原其真實(shí)身份，以免造成不可挽回的悲��？讀者緊張的心時(shí)時(shí)隨著故事的跌宕起伏飛舞，直至看完全書(shū)的最后一頁(yè)。 知名評(píng)論家評(píng)論說(shuō)，閱讀《奇境幻影》這本小說(shuō)的樂(lè)趣，不僅僅在于解開(kāi)謎題，還有引人入勝的戶(hù)外場(chǎng)

《生死尋蹤》是尼古拉斯·布萊克的第十五部"奈杰爾·斯特雷奇威系列小說(shuō)"，呈現(xiàn)為暴風(fēng)雪莊園式的犯案構(gòu)架。拉格比教授最近有了重大的科學(xué)突破，敵人企圖通過(guò)綁架他的女兒露西套取機(jī)密。私家偵探奈杰爾受命暗中保護(hù)兩人，奈何百密一疏，敵人狡黠地抓住了露西。奈杰爾必須在機(jī)密被竊、釀成大禍之前突出重圍，救回露西，挫敗陰謀詭計(jì)……整部作品始終被幽靈般緊張焦慮的氣氛纏繞，小說(shuō)人物和讀者都被困于這個(gè)大雪封山、與世隔絕的局促空間，無(wú)處可逃。

本書(shū)由兩部分組成：上半部分為“否定的共通體”，下半部分為“情人的共通體”。如同布朗肖的絕大部分寫(xiě)作，這本書(shū)表面上也充當(dāng)了另兩位作者及其作品的評(píng)論：讓-呂克·南希的哲學(xué)論文《非功效的共通體》和瑪格麗特·杜拉斯的記述《死亡的疾病》。但根本的問(wèn)題，共通體的問(wèn)題，就像在南希那里，首先指向了喬治·巴塔耶。雖然南希對(duì)巴塔耶的研究重新點(diǎn)燃了共通體之思的火花，但這個(gè)可以說(shuō)從巴塔耶文本的裂隙中尋得的定義依舊神秘。圍繞著這一定義的晦暗光芒，布朗肖再次把共通體引入了外部的黑夜。

《山海經(jīng)》見(jiàn)證了幾千年歷史長(zhǎng)河中中華民族的生生不息，它里面有很多我們耳熟能詳?shù)纳裨拏髡f(shuō)，直至今日依然熠熠生輝。這些神話傳說(shuō)滋養(yǎng)了我們一代又一代子孫的心靈，對(duì)于今天的我們?nèi)杂兄�積極的意義。本書(shū)是以《山海經(jīng)》為源泉全新創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。《通天神》展示了涿鹿大戰(zhàn)的恢弘場(chǎng)面，表現(xiàn)出天帝及諸神在面對(duì)強(qiáng)敵和困難時(shí)的堅(jiān)定意志和勇氣，他們以英勇頑強(qiáng)和奮力作戰(zhàn)的精神，最終取得了勝利�！锻ㄌ焐瘛窂膽�(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)以外的多個(gè)方面刻畫(huà)了天帝及眾神多層面的神性與人性。

《足�。焊誓闲聲r(shí)代十年（2012-2022）新聞實(shí)錄》是一部新聞作品集。全書(shū)分“一步千年”“生態(tài)揚(yáng)帆”“民生禮贊”“吉祥甘南”“黨旗飄飄”“石榴花開(kāi)”“文化馨香”“九色華章”八部分，以生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興、環(huán)境革命和“五無(wú)甘南”、社會(huì)治理和民生事業(yè)進(jìn)步等各個(gè)方面的變化為經(jīng)線，以十年來(lái)甘南自治州重大新聞事件為緯度，遵從和依循新聞媒體人的良知和認(rèn)識(shí)、胸懷和視野、行動(dòng)和筆觸，圍繞重大新聞報(bào)道和重點(diǎn)稿件，縱深闡述新聞事件脈絡(luò)，挖掘每一則新聞背后的人民實(shí)踐和特色亮點(diǎn)，凸顯新聞本身所蘊(yùn)含

本書(shū)收錄了當(dāng)代作家譚國(guó)倫二十余年來(lái)發(fā)表的散文作品近70篇，共30余萬(wàn)字。散文集按內(nèi)容分為五輯：“回望故園”集中描寫(xiě)了作者對(duì)四川故鄉(xiāng)的難忘記憶和濃重鄉(xiāng)愁�！霸�在軍旅”側(cè)重于作者從軍生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和有趣故事；“鄉(xiāng)情縷縷”描寫(xiě)了作者在第二故鄉(xiāng)——河北的生活，抒發(fā)了對(duì)親人的深厚情感；“影像記憶”以作者工作和生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)，記錄了城市的發(fā)展和時(shí)代的變遷，歌頌了新時(shí)代國(guó)家、社會(huì)取得的光輝成就和人民拼搏奮進(jìn)的昂揚(yáng)風(fēng)貌；“行吟大地”為作者四處游歷的游記文字，內(nèi)容豐富有趣，引人入勝。全書(shū)以?xún)?yōu)美真摯的文字抒寫(xiě)了作

本書(shū)通過(guò)實(shí)踐案例和實(shí)操經(jīng)驗(yàn)分享，結(jié)合作者十多年整理師從業(yè)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，為讀者全方位介紹了整理師這一職業(yè)，在此基礎(chǔ)上介紹了整理師如何創(chuàng)業(yè)以及整理行業(yè)的未來(lái)發(fā)展，從而讓對(duì)本行業(yè)感興趣的讀者能夠從零開(kāi)始，認(rèn)識(shí)整理師、走近整理師，從而成為整理師。

《人民幣國(guó)際化報(bào)告》自2012年起每年定期發(fā)布，忠實(shí)記錄人民幣國(guó)際化歷程，深度研究各個(gè)階段的重大理論問(wèn)題和政策熱點(diǎn)。本報(bào)告首創(chuàng)人民幣國(guó)際化指數(shù)，用來(lái)概括和反映人民幣實(shí)際行使國(guó)際貨幣職能的程度，對(duì)結(jié)構(gòu)變遷中的全球宏觀政策協(xié)調(diào)下的人民幣國(guó)際化進(jìn)行了研究。本書(shū)是《人民幣國(guó)際化報(bào)告》2023年度報(bào)告，主題是“高水平多邊合作”，從理論探討、歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)證檢驗(yàn)等多個(gè)角度出發(fā)，系統(tǒng)梳理了多邊合作與人民幣國(guó)際化兩者之間的邏輯，為達(dá)成高水平多邊合作提供建設(shè)性對(duì)策。

人口老齡化和數(shù)智化是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的兩大重要趨勢(shì)。針對(duì)新時(shí)代我國(guó)人口老齡化的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，發(fā)展智慧醫(yī)養(yǎng)模式已成為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的新思路與新選擇，同時(shí)也催生出智慧醫(yī)養(yǎng)領(lǐng)域的相關(guān)研究，并在龐大的養(yǎng)老需求推動(dòng)下成為近年來(lái)的熱點(diǎn)話題。然而，養(yǎng)老行業(yè)到底如何實(shí)現(xiàn)智慧醫(yī)養(yǎng)，對(duì)于很多從業(yè)人士來(lái)講還比較迷茫。本書(shū)歸納了戰(zhàn)略政策、前沿技術(shù)、理論探索、實(shí)踐應(yīng)用等多重要素驅(qū)動(dòng)下的智慧醫(yī)養(yǎng)發(fā)展情況，幫助廣大讀者掌握智慧醫(yī)養(yǎng)發(fā)展脈絡(luò)，以該領(lǐng)域代表性學(xué)者的研究為基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)前智慧醫(yī)養(yǎng)領(lǐng)域的進(jìn)展與今后的發(fā)展方向進(jìn)行分析。本

3000年前，地中海沿岸的迦南地誕生了希伯來(lái)文明。曾幾何時(shí)，巴比倫鐵騎攻克了猶大王國(guó)，希臘大軍馬踏約旦河兩岸，羅馬軍團(tuán)進(jìn)駐耶路撒冷，焚毀了圣殿。與此相伴，“流放”“散居”也成了猶太人永久的宿命。然而，“散居”也為原本封閉的文明打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，使之直接面對(duì)形態(tài)各異的文明，不得不積極或消極地應(yīng)對(duì)希臘羅馬的哲學(xué)、伊斯蘭教、基督教、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)，以及現(xiàn)代哲學(xué)與科學(xué)、宗教的興衰嬗變，等等。猶太哲學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生。本書(shū)作為國(guó)內(nèi)第一部猶太哲學(xué)通史，涵蓋了希伯來(lái)《圣經(jīng)》《塔木德》中的哲學(xué)思想和各個(gè)時(shí)代的眾多猶