讀書可以經(jīng)世致用，也可以修身怡心，而閱讀經(jīng)典，是人生修養(yǎng)所應(yīng)追求的一種境界。經(jīng)典是那些每次重讀都像初讀那樣帶來新發(fā)現(xiàn)的文章，是那些我們初讀也好像是在重溫的作品，是你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀”而不是“我正在讀”的著作。經(jīng)典帶來的影響，不只是停留在某個(gè)時(shí)代，而是會(huì)穿越時(shí)空滲透到我們的靈魂中去。在一切講求快節(jié)奏的今天，每個(gè)人都希望能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí)，為了幫助廣大讀者朋友尋找到一種最省時(shí)而且最有效的方式，去閱讀那些能經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的、許多人都從中得到過特別啟迪的作品，我們?cè)趨⒖贾T多名家推薦的

《想法如果不改變活法一定不體面(開講啦)》主要內(nèi)容：你的想法若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。從小到大，自內(nèi)而外，由里及表，想法影響我們的判斷、決斷、做人做事，改變我們的人生，決定我們的命運(yùn)。通過《想法如果不改變活法一定不體面(開講啦)》一書，作者告訴您這個(gè)世界上沒有做不到的事，只有想不到的事。

嬰兒如何順利斷奶？怎樣了解嬰兒的需求？如何做到手眼協(xié)調(diào)？如何防止嬰兒的意外傷害？0~1歲寶寶前半期和后半期的發(fā)育狀況是完全不同的，甚至每個(gè)嬰兒因育兒期間家庭環(huán)境、地域環(huán)境等影響，各自具有不同的“發(fā)育個(gè)性”，所以本書著重說明嬰兒發(fā)育過程及原因的基礎(chǔ)，再講述對(duì)應(yīng)方法，糾正目前育兒書中針對(duì)基準(zhǔn)值來展開內(nèi)容的弊病。本書從0~1歲寶寶的特征入手，精心總結(jié)了養(yǎng)育０~1歲寶寶最易被忽視的100個(gè)常識(shí)細(xì)節(jié)，利用清晰的章節(jié)分類，全方位為您解答0~1歲寶寶在身體發(fā)育與健康、運(yùn)動(dòng)及生活習(xí)慣、情感世界與智力發(fā)育等，了解

沈培方編著的《啟功講授書法》系“大師私淑坊”叢書之一。“私淑”作為師承前賢、紹述學(xué)識(shí)的一種方式，在中國文化的各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮了巨大的作用。于書法一門，“私淑”同樣具有悠久的歷史。書法的沿革、興衰，親授和私淑這兩種傳習(xí)方式，都發(fā)揮了極為重要的作用，進(jìn)而形成了獨(dú)具內(nèi)蘊(yùn)的傳統(tǒng)，甚至被視為一種精神上的尊崇。這種尊崇一直延續(xù)到現(xiàn)代，以沈尹默等人的深入實(shí)踐和理論發(fā)揚(yáng)得到了進(jìn)一步彰顯，以白蕉的自我標(biāo)榜宣示了“私淑”書學(xué)精神的現(xiàn)代延續(xù)。這期間，還有沙孟海、林散之、啟功等一批現(xiàn)代卓有成就的書法名家，擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任

王家新編著的《白蕉講授書法》系“大師私淑坊”叢書之一�！八绞纭弊鳛閹煶星百t、紹述學(xué)識(shí)的一種方式，在中國文化的各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮了巨大的作用。于書法一門，“私淑”同樣具有悠久的歷史。書法的沿革、興衰，親授和私淑這兩種傳習(xí)方式，都發(fā)揮了極為重要的作用，進(jìn)而形成了獨(dú)具內(nèi)蘊(yùn)的傳統(tǒng)，甚至被視為一種精神上的尊崇。這種尊崇一直延續(xù)到現(xiàn)代，以沈尹默等人的深入實(shí)踐和理論發(fā)揚(yáng)得到了進(jìn)一步彰顯，以白蕉的自我標(biāo)榜宣示了“私淑”書學(xué)精神的現(xiàn)代延續(xù)。這期間，還有沙孟海、林散之、啟功等一批現(xiàn)代卓有成就的書法名家，擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任

“私淑”作為師承前賢、紹述學(xué)識(shí)的一種方式，在中國文化的各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮了巨大的作用。于書法一門，“私淑”同樣具有悠久的歷史。書法的沿革、興衰，親授和私淑這兩種傳習(xí)方式，都發(fā)揮了極為重要的作用，進(jìn)而形成了獨(dú)具內(nèi)蘊(yùn)的傳統(tǒng)，甚至被視為一種精神上的尊崇。這種尊崇一直延續(xù)到現(xiàn)代，以沈尹默等人的深入實(shí)踐和理論發(fā)揚(yáng)得到了進(jìn)一步彰顯，以白蕉的自我標(biāo)榜宣示了“私淑”書學(xué)精神的現(xiàn)代延續(xù)。莊希祖編著的《林散之講授書法》由大師林散之教授教你輕松寫好書法。

《沙孟海講授書法》內(nèi)容簡(jiǎn)介：私淑作為師承前賢、紹述學(xué)識(shí)的一種方式，在中國文化的各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮了巨大的作用。于書法一門，私淑同樣具有悠久的歷史。書法的沿革、興衰，親授和私淑這兩種傳習(xí)方式，都發(fā)揮了極為重要的作用，進(jìn)而形成了獨(dú)具內(nèi)蘊(yùn)的傳統(tǒng)，甚至被視為一種精神上的尊崇。這種尊崇一直延續(xù)到現(xiàn)代，以沈尹默、林散之、沙孟海、白蕉、啟功等一批現(xiàn)代卓有成就的書法大師的深入實(shí)踐和理論發(fā)揚(yáng)得到了進(jìn)一步彰顯。他們或取碑刻金石之韻，或舉回歸帖學(xué)之旗，結(jié)合個(gè)人的性情和睿智，不僅在技藝卜刻苦探索，更在學(xué)術(shù)理論上勤奮耕耘，并

《書法創(chuàng)作十講》旨在闡述書法的內(nèi)涵(包括氣韻、力度、神采、意蘊(yùn)等方面的涉及)，為學(xué)書者更好地?fù)襁x實(shí)踐方向于提供理論指導(dǎo)，并且進(jìn)一步提高學(xué)書者對(duì)書法美學(xué)的認(rèn)知和審美體驗(yàn)。作者劉小晴以中國哲學(xué)與中國美學(xué)為基礎(chǔ)，深入淺出地論述了書法美學(xué)中的一些重要原則，尤其是對(duì)儒家的中和美與道家的自然美在書法藝術(shù)中起到的關(guān)鍵作用，做了令人信服的理論表達(dá)。全書共分為十章，合之成系統(tǒng)，分之亦可獨(dú)立成篇，文中涉及到的書法名作亦*限度的附陳期間，增強(qiáng)讀者對(duì)理論理解的直觀性。

微閱讀，是一種借短消息、網(wǎng)文和短文體生存的閱讀方式。微閱讀是閱讀領(lǐng)域的快餐，口袋書、手機(jī)報(bào)、微博，都代表微閱讀。等車時(shí)，習(xí)慣拿出手機(jī)看新聞；走路時(shí)，喜歡戴上耳機(jī)“聽”小說；陪老婆逛街，看電子書打發(fā)等待的時(shí)間。如果有這些行為，那說明你已在不知不覺中成為“微閱讀”的忠實(shí)執(zhí)行者了�！兑够疖嚒窞椤拔㈤喿x1+1工程”系列叢書之一，精選了微型小說作者常聰慧長(zhǎng)期創(chuàng)作的精品作品�！兑够疖嚒肥珍浟恕锻ㄍ鶋�(mèng)城的火車》、《出租車司機(jī)》、《夜火車》、《和安娜女士的最后幾天》、《聚會(huì)》、《微童話》、《霧行》、《微紀(jì)實(shí)》、

微閱讀，是一種借短消息、網(wǎng)文和短文體生存的閱讀方式。微閱讀是閱讀領(lǐng)域的快餐，口袋書、手機(jī)報(bào)、微博，都代表微閱讀。等車時(shí)，習(xí)慣拿出手機(jī)看新聞；走路時(shí)，喜歡戴上耳機(jī)“聽”小說；陪老婆逛街，看電子書打發(fā)等待的時(shí)間。如果有這些行為，那說明你已在不知不覺中成為“微閱讀”的忠實(shí)執(zhí)行者了�！斗较颉窞椤拔㈤喿x1+1工程”系列叢書之一，精選了微型小說作者張殿權(quán)長(zhǎng)期創(chuàng)作的精品作品�！斗较颉肥珍浟恕斗较颉�、《過橋》、《給力》、《一場(chǎng)注定失敗的足球賽》、《感恩圖書館》、《制度》、《接受批評(píng)是需要學(xué)習(xí)的》、《用人》、《勝