本書(shū)是講述清代著名詩(shī)人吳兆騫傳奇一生的非虛構(gòu)文學(xué)作品。吳兆騫是江南最古老家族的世家子弟，中舉后，蒙冤遣戍寧古塔，遍歷苦寒，九死一生，成為中國(guó)最后一位偉大的愛(ài)國(guó)邊塞詩(shī)人；后因眾多友人和滿(mǎn)漢官員共同營(yíng)救，生還江南。這部人物傳記長(zhǎng)達(dá)50余萬(wàn)字，歷時(shí)26年完成。作品以生動(dòng)的文筆、翔實(shí)的資料和細(xì)膩的描寫(xiě)，真實(shí)再現(xiàn)詩(shī)人曲折離奇的命運(yùn)和遭遇，展示出一幅明清易代之際復(fù)社后裔、入清第一代青年群像。作品融個(gè)人心靈史、家族興衰史、江南南明史等珍稀史料與考證發(fā)現(xiàn)于一體，重返晚明初清江南塞北的歷史地理、風(fēng)土人情等現(xiàn)場(chǎng)；破

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化的重要組成部分�！豆锰K非遺》（民俗美食卷）從元宵寫(xiě)到冬至，從船點(diǎn)寫(xiě)到蘇州織造官府菜，從蘇州祭孔寫(xiě)到姑蘇叫賣(mài)，舉凡節(jié)令民俗、小吃美食，均不急不緩、慢條斯理、娓娓道來(lái)。從不同角度給姑蘇非遺“畫(huà)像”，從各個(gè)側(cè)面給姑蘇非遺“樹(shù)碑立傳”，為歲月留痕，為非遺寫(xiě)真，用文字和圖片“刻錄”姑蘇區(qū)傳承、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的全貌。如果說(shuō)生活就是我們身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那么，蘇式生活就是其中**有典型性的代表。

三國(guó)長(zhǎng)達(dá)96年的混戰(zhàn)（從公元184年黃巾軍起義算起），造就了權(quán)謀老到、手段過(guò)人的亂世梟雄曹操，仁慈寬厚卻略顯偽善的劉備，以及城府極深而后來(lái)者居上的少年英雄孫權(quán)；還有在亂世中反復(fù)橫跳以茍活于世，卻滿(mǎn)腹奇謀，堪稱(chēng)“三國(guó)第一謀士”的賈詡；少年得志、智慧過(guò)人的奇才周瑜；深通兵法、韜略過(guò)人但身體欠佳的“鬼才”郭嘉；身懷絕絕技而多智近妖的諸葛亮；還有驍勇善戰(zhàn)卻剛愎自用的關(guān)羽、勇猛過(guò)人卻暴虐無(wú)道的張飛、智勇雙全忠心護(hù)主的曹洪、文韜武略卻英年早逝的呂蒙……本書(shū)將結(jié)合《三國(guó)志》《三國(guó)演義》以及作者自己的理解，講述

本書(shū)不僅翔實(shí)細(xì)膩地記錄了一種“理想生活”的樣板，順帶著又拋出了這個(gè)問(wèn)題——人究竟該為什么而活，該怎樣去活？隔著紙張和屏幕，我們沾著房子的光，得以輕嗅草地和森林的清香，得以跟隨云影徜徉于呼倫貝爾草原遼遠(yuǎn)的天際，得以定格一份空曠寂然的心境。

《裴正學(xué)的醫(yī)路人生》全書(shū)共三十五章，通過(guò)人物傳記形式，以客觀(guān)事實(shí)為基本依據(jù)和創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)文學(xué)化的敘述手法，真實(shí)地展現(xiàn)了我國(guó)著名中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)家裴正學(xué)教授懸壺濟(jì)世、培養(yǎng)后學(xué)、科研攻關(guān)、創(chuàng)造醫(yī)學(xué)奇跡的先進(jìn)事跡。

本書(shū)是一部短篇小說(shuō)集，有婚姻家庭、老年生活、成長(zhǎng)等題材。其中，《張小元的愛(ài)情》關(guān)注老年人生活，張小元在敬老院遇到了一個(gè)酷似母親的孤寡老人，他肩負(fù)起照顧這個(gè)老人生活的重任，塑造了一個(gè)命運(yùn)坎坷，但內(nèi)心有愛(ài)的人物形象�！秳β椤逢P(guān)注未婚女性的心靈世界，父親用每天撕下一張日歷紙的方法，告訴女兒時(shí)間一去不復(fù)返，女兒卻無(wú)動(dòng)于衷，在父親生病倒下的那一刻，女兒忽然明白，人活著不只是為了自己生活得舒服，還有責(zé)任、道義等。全書(shū)格調(diào)積極向上。

本書(shū)是研究新時(shí)代下中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的專(zhuān)著。本書(shū)概述了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的歷史及發(fā)展，探討了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作思維、演奏形式、理論基礎(chǔ)等方面內(nèi)容，多角度探究了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展，增強(qiáng)了我國(guó)民族音樂(lè)國(guó)際化發(fā)展的能力。本書(shū)開(kāi)篇指出，新時(shí)代鋼琴音樂(lè)已經(jīng)深深扎根在中華民族的音樂(lè)熱土上，全書(shū)從創(chuàng)作思維、演奏形式、理論基礎(chǔ)等方面出發(fā)，分析具有自身特點(diǎn)的民族音樂(lè)氣質(zhì)。其中新時(shí)代下中國(guó)鋼琴音樂(lè)的風(fēng)格、新時(shí)代下中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展道路為本書(shū)的重點(diǎn)章節(jié)，作者在這兩章重點(diǎn)論述了當(dāng)前中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展策略和道路。

本著作以新建地方本科師范院校師范生為研究對(duì)象，以其教育生活史為切入點(diǎn)，通過(guò)合作自傳的形式，梳理某新建地方本科師范院校具有代表性的師范生的早期教育生活史、基礎(chǔ)教育生活史和高等教育生活史，并將其置于2000年以來(lái)我國(guó)教育改革的背景下，重點(diǎn)關(guān)注素質(zhì)教育、新課程改革、鄉(xiāng)村教育變革等，透視新建地方本科師范院校師范生在基礎(chǔ)教育階段和高等教育階段學(xué)校生存和生活樣態(tài)，以小見(jiàn)大，折射2000年以來(lái)我國(guó)諸多教育改革對(duì)2000年左右出生且選擇就讀新建地方本科師范院校師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的教育生活的具體影響。

本書(shū)屬于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)教育方面的著作，由大學(xué)語(yǔ)文人文素質(zhì)教育理論、大學(xué)語(yǔ)文教材與課程研究、人文素質(zhì)教育內(nèi)涵研究、人文素質(zhì)教育發(fā)展研究、大學(xué)語(yǔ)文教育在人文素質(zhì)教育中的作用等部分組成。全書(shū)從大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)入手，探討大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展，研究現(xiàn)階段我國(guó)高校學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵與現(xiàn)狀以及對(duì)策，并就大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)全面培養(yǎng)的關(guān)系進(jìn)行辯證分析研究。對(duì)大學(xué)語(yǔ)文、高校學(xué)生素質(zhì)教育方面的研究者和從業(yè)人員有學(xué)習(xí)和參考價(jià)值。

高校大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)能力提升，對(duì)于推廣、提高職業(yè)教育的水平具有重要意義。本書(shū)主要談?wù)摿寺殬I(yè)、人生、職業(yè)生涯與職業(yè)生涯規(guī)劃等諸多要素，第一章為職業(yè)生涯規(guī)劃基本理論；第二章為自我探索及環(huán)境分析；第三章為職業(yè)認(rèn)知與決策；第四章為職業(yè)目標(biāo)；第五章為大學(xué)生就業(yè)的形勢(shì)與政策；第六章為大學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備；第七章為大學(xué)生求職擇業(yè)的方法與技巧；第八章為大學(xué)生就業(yè)權(quán)益維護(hù)；第九章為職業(yè)角色轉(zhuǎn)化與適應(yīng)；第十章為大學(xué)生職業(yè)設(shè)計(jì)與自主創(chuàng)業(yè)。