西藏文旅資源富集多樣，極具開發(fā)潛力，但目前西藏在國內(nèi)外文旅市場的知名度和美譽度與其深厚的文化底蘊和獨特的旅游資源不相匹配。西藏文旅產(chǎn)業(yè)存在資源整合主體單一，市場化程度不高，產(chǎn)權(quán)多元化水平不高，文旅資源整合主體參與的廣度和深度不夠等問題。要使文旅產(chǎn)業(yè)真正成為西藏的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，就必須按照市場化方向，加快推進文旅資源市場化配置，通過兼并重組資源整合主體、進行混合所有制改革等方式，推動人才、技術(shù)、資本等高端要素在西藏文旅產(chǎn)業(yè)集聚，推動政府和市場、國有和民營、本地和外來優(yōu)勢互補，構(gòu)建文旅資源整合主

本書以文化流動的視角，分析海外華商、華人領(lǐng)袖、僑易和僑批的在地域之間的跨界關(guān)系，討論在比較視野下新加坡、英國高校等關(guān)于人材招募、資金籌集之間的關(guān)系，分析新加坡多元族群和同一族群之間的分歧與融合，從一種宏闊的學(xué)術(shù)視野出現(xiàn)，展現(xiàn)了全球化之下，海外華人新的流動過程和文化新變。本書兼顧中國和海外史料的應(yīng)用，著力于跨國人才流動的研究，尤其關(guān)注海外華人的流動問題。并結(jié)合最新的理論和海外觀察，探討全球華人以及人才環(huán)流的特征和趨勢。

本教材在充分吸納國內(nèi)外寫作教材成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，立足地方性本科院校的實際，將視角從一般的寫作知識介紹和常規(guī)的寫作技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)向理論技能素質(zhì)三位一體的培養(yǎng)模式上，本教材分三編詳述寫作理論及內(nèi)容：上編，寫作原理論；中編，寫作過程論；下編，寫作文體論。本教材致力于寫作的現(xiàn)代性表達。新媒體時代的微寫作呈現(xiàn)出寫作行為自主性、傳播方式便捷性。此次修訂將更新部分閱讀文章選材，以體現(xiàn)教材的與時俱進。

本書以學(xué)者對談形式，就翻譯本質(zhì)、翻譯倫理、翻譯價值、翻譯批評、翻譯家研究等涉及翻譯的根本性問題展開深入思考，主要內(nèi)容包括：翻譯批評與翻譯理論建構(gòu)；把握翻譯的豐富性、復(fù)雜性與創(chuàng)造性；翻譯倫理的本質(zhì)訴求；翻譯的定位與翻譯價值的把握；走進翻譯家的精神世界；翻譯研究的問題、路徑與方法等。本書立足翻譯歷史觀與文化觀，針對以上涉及翻譯與翻譯研究的基本問題加以探討，一方面把握翻譯本質(zhì)，進一步思考何為譯、譯何為，另一方面關(guān)注翻譯現(xiàn)實，對中國文學(xué)外譯等重大現(xiàn)實問題予以關(guān)照。

本書精心挑選了柏格森的兩部著作《論意識的直接材料》與《物質(zhì)與記憶》進行闡述，對柏格森的思想進行了較為全面的闡述。柏格森在這兩本著作中逐漸發(fā)展出了他與眾不同的時間概念，這個時間概念不是指的物理或科學(xué)時間，而是生命體的時間，也就是生命。 作者首先探討了柏格森的生平、主要思想以及后來的哲學(xué)家對柏格森的解讀。通過對柏格森所處時代的科學(xué)發(fā)展背景的探討，作者首次揭示出柏格森的思想演變與他所處時代的科學(xué)發(fā)展的關(guān)系。 柏格森哲學(xué)對其后的后現(xiàn)代哲學(xué)、當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)理論都產(chǎn)生了巨大的影響，本書則言簡意賅地展現(xiàn)了這一

本書將社會工作督導(dǎo)置于制度、組織與專業(yè)脈絡(luò)交織的本土實踐情境中展開分析，探析專業(yè)督導(dǎo)實踐在動態(tài)變化又不斷交錯博弈的實踐情境中的勝任力生產(chǎn)過程。第一章主要關(guān)注社會工作督導(dǎo)在社會制度情境變遷過程中所經(jīng)歷的實踐轉(zhuǎn)變。第二章重點分析督導(dǎo)身份獲得與督導(dǎo)者勝任力的生成。第三章探析組織情境中的多重角色與情境勝任力的形塑。第四章則對本土專業(yè)督導(dǎo)的開展方式、督導(dǎo)過程、督導(dǎo)內(nèi)容和督導(dǎo)關(guān)系等方面進行分析，探討督導(dǎo)者平衡專業(yè)化和情境化要求中所采取的行動策略及其行動邏輯。第五章概括社會工作督導(dǎo)勝任力的生成機制與發(fā)展路徑，

由病理學(xué)與病理生理學(xué)兩大部分組成，共分為緒論及二十四章。第一部分為病理學(xué)，包括第一章至第十二章，其中總論內(nèi)容四章，主要研究和闡述細胞和組織損傷與修復(fù)、局部血液循環(huán)障礙、炎癥、腫瘤等，為各種不同疾病的共同病變基礎(chǔ)，屬疾病發(fā)生的共同規(guī)律。各章都屬掌握內(nèi)容。各論內(nèi)容七章（第五--第十二章），屬于系統(tǒng)病理學(xué),是在總論基礎(chǔ)上研究和闡述各器官系統(tǒng)疾病的特殊規(guī)律。第二部分為病理生理學(xué)，包括第十三章至第二十四章，主要闡述常見幾種病理過程的基本規(guī)律。在編寫過程中，考慮到成人教育的特點，每章后都設(shè)有學(xué)習(xí)小結(jié)和復(fù)習(xí)題

本書聚焦當(dāng)代俄羅斯新現(xiàn)實主義小說這一俄羅斯文壇顯性文學(xué)流派，以瓦爾拉莫夫、波利揚斯卡婭、先欽、普里列平、沙爾古諾夫等作家的《傻瓜》《虛禮》《葉爾特舍夫一家》《薩尼卡》《烏拉》等作品為例，分析了蓬勃發(fā)展的新現(xiàn)實主義小說的核心主題、人物塑造、倫理建構(gòu)、藝術(shù)特征等。當(dāng)代俄羅斯新現(xiàn)實主義小說重建故事時間的有序性和事件的明確因果關(guān)系，修復(fù)過去與現(xiàn)在的邏輯鏈條，塑造這一時期具有代表性的新式女性和男青年形象，探討家庭與社會倫理新秩序的維度等，以此來拓展現(xiàn)實主義書寫的邊界，呈現(xiàn)現(xiàn)實主義建構(gòu)世界的活力。正是新現(xiàn)實

現(xiàn)代中國文論主要指清政府終結(jié)與新中國建立之間的文論，其既不同于中國傳統(tǒng)文論，也與當(dāng)代中國文論相距懸殊，因此在20世紀(jì)中國文論的歷史上是一個獨特的存在。本書共分為八章，聚焦于數(shù)十種現(xiàn)代中國文論著述，從知識轉(zhuǎn)型、本土化、人生主義、進化論、自然主義、唯物論等多個角度展示了現(xiàn)代中國文論的復(fù)雜性與多樣性。在呈現(xiàn)現(xiàn)代中國文論原貌的同時，本書力求深入現(xiàn)代中國文論的理論特質(zhì)和理論細節(jié)，引領(lǐng)讀者進入現(xiàn)代中國文論之堂奧。

移動互聯(lián)技術(shù)驅(qū)動下的網(wǎng)紅4.0時代， 造星運動的野蠻生長與道德恐慌， 草根的異軍突起與媒體炒作娛樂至死， 是誰在兜售了社會的焦慮與浮躁，又是誰以虛幻和娛樂麻痹公眾？ 不同力量的控制與博弈，背后皆是資本與利益。 二、內(nèi)容介紹 當(dāng)網(wǎng)紅從社會邊緣的亞文化逐漸走向公眾視野，甚至成為趨之若鶩的理想追求時，我們不得不去審視其背后深層次的文化動因。在對37位網(wǎng)紅進行深度訪談后，我們發(fā)現(xiàn)自我表達、尋求認(rèn)同、利他主義、自我實現(xiàn)與時空脫嵌是重要的內(nèi)生動力，而更為強烈的則是消費主義、金錢崇拜，以及媒體建構(gòu)的成名與變