維特根斯坦是天才之典范、20世紀(jì)數(shù)一數(shù)二的大哲學(xué)家。本書是浙江大學(xué)教授樓巍老師10堂維特根斯坦哲學(xué)課，一本書讓你理解維特根斯坦：本書一共十講，第一講介紹了維特根斯坦生平及主要著作，之后九講講解了維特根斯坦重要思想——主要命題：“語言圖畫說”“語言和世界先天秩序”“不可說和顯示”“私人語言的問題”等。這些話題在學(xué)界曾引起較大爭議、一度成為研究熱點，如此清晰的講解，讓讀者多面了解維特根斯坦，一并解除對維特根斯坦的疑難。

六零后“不快樂媽媽”獨自來到異國他鄉(xiāng)，與定居于此的待產(chǎn)女兒重啟久違的同居生活。被時代和人性辜負(fù)的母親、想逃離母親如山般愛意卻愈加走進漩渦的女兒，她們之間橫隔著母女之間的山、時代之間的山、文化之間的山。兩代女性內(nèi)心隱秘、柔軟卻堅韌的東西被層層剖出，在生活的對峙中于無聲處和解，如逢光而融的堅冰，以冰層之下潺潺流動的細(xì)微情感孕育出巨大的動容。

《北緯四十度》是一部歷史文化主題隨筆集，以源遠(yuǎn)流長的中華文明為經(jīng)，以北緯四十度地理帶為緯，繪制出一幅雄渾的千古江山圖，盡顯中國地理之美、民族之美、文化之美。本書是《北緯四十度》的精裝典藏版，內(nèi)容在平裝本的文字、圖片基礎(chǔ)上新增評論文章目錄及發(fā)表刊物集合、藏書票等內(nèi)容。

本書稿為清華大學(xué)文學(xué)創(chuàng)作與研究中心舉辦的“小說的現(xiàn)狀與未來”文學(xué)論壇的討論精要。該論壇共邀請12位優(yōu)秀的青年作家，包括張悅?cè)弧�張楚、弋舟、雙雪濤、班宇、阿乙、王威廉等，圍繞“應(yīng)該如何認(rèn)識并面對小說的危機或困境，如何去思考并想象小說藝術(shù)的未來？”這一主題展開探討，匯聚真知灼見，促進當(dāng)代小說的創(chuàng)作、研究與批評。書稿匯聚的12位作家均為當(dāng)代青年作家中的優(yōu)秀分子，他們筆耕多年，其小說創(chuàng)作均具一定的社會影響力，由他們來探討“小說的現(xiàn)狀與未來”這一極具現(xiàn)實意義的論題，很具代表性。他們結(jié)合個人的創(chuàng)作和閱讀經(jīng)驗

本書為一本對話集，是作者10年間對莫言、王蒙、王安憶、阿來、賈平凹、梁鴻、徐則臣、魯敏等13位當(dāng)代文學(xué)名家的采訪對話合集，清晰展現(xiàn)了中國當(dāng)代文學(xué)代表人物的創(chuàng)作歷程與時代烙印。通過對談的形式集中反映了當(dāng)代文學(xué)名家們對創(chuàng)作、生命的感悟與看法，其中所探討的問題，體現(xiàn)了文學(xué)思想與時代烙印之間的碰撞。

壓抑的年代，無畏眾人眼光，身穿綢緞旗袍，打扮得山青水綠但脾氣古怪的二姨媽，和她那棟神秘而氣派的紅樓房，是男孩灰暗世界里最溫柔耀眼的一道光芒。然而他注定要背叛，沒有人可以是清白無罪的。惘惘年代的青春物語，滿溢的輕薄與恣意下，煥發(fā)著反叛靈魂的孤獨決絕。動物般沖動的男孩，水果般甜蜜的女孩，在偶然的交匯沖撞、騰躍墜落后，依舊要踏上各自的孤獨旅程。本書是《收獲》雜志主編程永新的長篇小說。在這本書中，作者通過對愛穿旗袍的二姨媽以及“我”的青春故事的描寫，展現(xiàn)了屬于過去年代的上海文化、歷史。被余華形容為“簡潔

書信是陳思和進行文學(xué)評論活動的重要載體和形式，是他“在開始從事文學(xué)評論工作之時就有意實踐的”。本書所選陳思和的信件內(nèi)容集中于人物傳記、小說、散文、戲劇影視等多種文學(xué)形式的創(chuàng)作討論，涉及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的諸多重要人物(如蔡元培、郁達(dá)夫、巴金等）、重要作家（如王蒙、張煒、張承志等）和重要作品（如王蒙小說、《金牧場》、《古船》《圍城》等）。陳思和通過這些信，表達(dá)了其對文學(xué)創(chuàng)作活動的長期關(guān)注，并試圖以更為深入和廣闊的視角探求其中所蘊含的時代精神和文學(xué)理想。

書信是陳思和進行文學(xué)評論活動的重要載體和形式，是他“在開始從事文學(xué)評論工作之時就有意實踐的”。這本書精選了陳思和與多位專家學(xué)者溝通交流的多封信件，作者按照時間和主題，將書信整理為四輯，共58封。第一輯是“與人文精神討論有關(guān)的書簡選”，與日本學(xué)者坂井洋史和華東師大教授王曉明“尋思人文精神”；第二輯是“與文學(xué)評論有關(guān)的書簡選”，暢談莫言、嚴(yán)歌苓、林燿德、張煒的創(chuàng)作；第三輯是“與主編《上海文學(xué)》有關(guān)的書簡選”，闡述主編刊物的意圖、理念和具體編輯方案，并特意新增了兩篇從未發(fā)表過的書信；第四輯是“避疫期間

本書試圖講述的正是人類之外的生物如何創(chuàng)造了開辟新世界的可能性，更是體現(xiàn)了人類學(xué)向本體論和去人類中心化的趨勢。他的課題涉及到對人類學(xué)和“人類”的根本反思，以便我們能夠?qū)W會“生態(tài)化”我們的倫理。作者的理論建立在符號學(xué)和語言學(xué)的基礎(chǔ)上，同時，通過一種民族志的手段，深入考察厄瓜多爾的一個村落中的原住民，如何將他們自己與他們所處的這個世界上最茂密的森林中的各種“存在”聯(lián)系起來的。作者在書中挑戰(zhàn)了人類學(xué)的基本理論，即何為人類、人類又如何區(qū)別于其他非人類生物的設(shè)定。而這種分野，也讓作者擁有了新的人類學(xué)研究工具

青年作家張玲玲的中短篇小說集。在這本書中，張玲玲既繼續(xù)保有純?nèi)岬呐�性特質(zhì)，又勇敢涉及多種題材，帶有南方獨有的濕潤氣息。小說完成度高，構(gòu)思細(xì)膩，展現(xiàn)其作為上升期青年作家的蓬勃潛質(zhì)。其中，《夜櫻》首發(fā)《小說界》（2021.1），講述女孩愛上了鎮(zhèn)診所醫(yī)生，長途跋涉來見他，但卻決定與之告別，獲選《思南文學(xué)選刊》《小說選刊》及《2021中國女性文選》�！端募靖琛肥装l(fā)《作家》（2022.1），講述三位建筑師間的情感糾葛，造就誤會與別離的心靈隔膜似淺實深。《奧德賽之妻》首發(fā)《鐘山》（2022.4），講述了一位