《日落綠洲》是一部歷史小說，榮獲首屆“阿拉伯小說國際獎”，已被譯成英語、挪威語、希臘語，廣為流傳。小說以19紀(jì)后半葉埃及發(fā)生的奧拉比反英反封建民族為歷史背景，以西部邊陲小鎮(zhèn)錫瓦綠洲為空間場域，用文學(xué)的方式描述了歷物馬哈茂德·阿茲米上校跌宕起伏的一生。這位“反英雄式”的小人物是滿懷民族振興夢想?yún)s又遭受殘酷現(xiàn)實的廣大中產(chǎn)階級的縮影，他的遭遇折射出了阿拉伯人在全球化浪潮中遇到的新的民族、和矛盾。

《處處墮落》是薩布里·穆薩在埃及東部沙漠的德爾希布大山生活了整整一年后創(chuàng)作的佳作�！皬娂椤笔窃摬啃≌f的故事主題。男人對女人的“強奸”，成年人對少年的“強奸”，人對大自然、沙漠、大山和大海的“強奸”，甚至還有人對動物的“強奸”！大膽的主題選擇，細膩而準(zhǔn)確的語言和描寫，使心顫抖，使情震撼。這部小說獨具特色，將自然精神與人文精神融為一體。全書用一種明艷的語言書寫，以其優(yōu)雅恬靜和美麗，引領(lǐng)我們感受那片土地上發(fā)生的一切，打破了阿拉伯文壇長時間的沉默，使阿拉伯小說開始進行一種世界性的思想探索：人與自然的和諧

《人類七天》是埃及當(dāng)代重要作家阿卜杜勒·哈基姆·卡西姆的代表作，發(fā)表于1969年，曾入選“百佳阿拉伯小說”排行榜。小說從上埃及蘇菲派苦修者的領(lǐng)袖哈吉·凱里姆之子阿卜杜·阿齊茲的視角出發(fā)，yin領(lǐng)讀者進行觀察與思考。其中的“七天”指村中的苦修者們每年一度在哈吉·凱里姆的帶領(lǐng)下，在位于坦塔城的蘇菲派圣地巴達維陵寢進行朝覲和施舍的過程。同時，也暗指主人公阿卜杜勒·阿齊茲面對農(nóng)村與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、質(zhì)樸與浮華、懷疑與信仰間的沖突時所歷經(jīng)的糾結(jié)、復(fù)雜又迷惘的心路；“人類七天”也象征著在作者看來往往被忽視的

人頭巷，面紗，女尸，鑰匙……古老的麥加除了朝覲的景象，還有不為人知的隱秘一面。這條陰暗的街巷里，每天都在上演不同主題的情景劇，有欲望，有自由，有叛逆，也有罪惡。小說的筆觸，從麥加延伸到麥地那，再到馬德里，通過兩個女人的書信與日記，構(gòu)筑了一個時空的迷宮。在這個迷宮中，人們熟悉的麥加正在消失……

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這并不是一部展現(xiàn)沙漠動物與大自然的小說，但是，與鬣狗生活在同一星空之下，人類身上總會找到動物折射出的影子。強悍的鬣狗離開自己的領(lǐng)地就會失去安全感，而人總是在失去生命中最重要的東西之后，才會意識到自己曾經(jīng)擁有的一切如此珍貴。小說通過一對都市夫妻并不圓滿的家庭生活以及女主人公的創(chuàng)作經(jīng)歷的描述，將女性家族的傳奇歷史與埃及的現(xiàn)實社會相聯(lián)系。

《門檻邊的女人們》這本小說，對女性獨立人格和自我覺醒意識進行了深入思考，審視了獨裁主義下的人性。作者以主人公的視角敘述了在伊拉克戰(zhàn)爭期間，她帶著仆人逃往安曼的人生處境和心路歷程。并回憶了上一代人——“門檻邊的女人們”悲涼困苦而又無從選擇的命運。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后到多地進行考察，對黨的初心使命、紅色基因、紅色文化等作出深刻闡述。曾指出:紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。因此說，紅色文化承載了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，要深刻把握紅色文化的豐富內(nèi)涵。

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