本書是北京大學(xué)書法公開課“書法審美與實踐”的講稿整理。這十五講內(nèi)容，既觸及書法最基礎(chǔ)的筆法、結(jié)字與章法布局等技法層面，也探討書法的風(fēng)格、神采與氣韻等審美層面，同時還揭示了書法學(xué)習(xí)必經(jīng)的臨帖、創(chuàng)作之方法與途徑。作者以親身、獨得的經(jīng)驗和體悟，給出了修習(xí)、欣賞書法的秘鑰。全書保留了講稿的現(xiàn)場感、親和力，行文生動活潑，例證豐富

書法藝術(shù)是中國漢字獨一無二的藝術(shù)形式。學(xué)習(xí)書法不僅是我們體驗中國傳統(tǒng)人文精神的一條捷徑,而且也能喚起我們對中國傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。本書以國家級一流在線課程為依托,有機融合課程思政,緊密結(jié)合理論與實踐,書法創(chuàng)作涉及書寫動作與姿勢,筆法、結(jié)構(gòu)法、章法和墨法,以及書法作品的品式與款識等。試圖沿著書法歷史的軌跡,從多個角

本書共分為6個章節(jié)，從字體設(shè)計的基本概念、標(biāo)識系統(tǒng)的分類和發(fā)展現(xiàn)狀入手，從目前不同的標(biāo)識系統(tǒng)中分析多語言標(biāo)識字體設(shè)計的發(fā)展方向、設(shè)計原則和實踐方法，并結(jié)合對幾何設(shè)計方法的理論研究，推導(dǎo)出共用系統(tǒng)原則，從而對多語言標(biāo)識字體設(shè)計及在標(biāo)識系統(tǒng)中的應(yīng)用進行了創(chuàng)新性研究，同時為字體設(shè)計未來的發(fā)展提出新的思考模式和研究方向。本書可

中國書法是直指心性的藝術(shù)，在意象線條墨色中展現(xiàn)出人格襟抱。人們創(chuàng)作和欣賞書法，并非只是懷古之幽思或伸展林間笛音般的淡遠情思，而是以這種直指心性的藝術(shù)，使人們沉潛到文化的深層去人生對話。歷史上每一卷書法珍品都展示著一種人性的深度，都向我們敘述書法世界的故事，并使我們發(fā)現(xiàn)自己生命的審美意義。 本書重點展示中國歷代著名書法家

本書共有4篇：細胞治療產(chǎn)品的監(jiān)管環(huán)境、免疫細胞治療、干細胞治療和細胞治療的產(chǎn)業(yè)化。第一篇主要從藥品監(jiān)管的角度，對細胞治療產(chǎn)品的非臨床安全性評價與注冊要求、臨床研究的技術(shù)要求和特殊考慮，以及臨床樣品基因轉(zhuǎn)導(dǎo)載體技術(shù)的藥學(xué)研究和GMP生產(chǎn)等方面進行探討和總結(jié)。第二篇首先介紹了CAR-T細胞療法的原理、發(fā)展歷程、實體瘤相關(guān)抗

姜宸英、朱彝尊、陳奕禧、楊賓、何焯等書家群體在清初學(xué)術(shù)及文藝等諸多領(lǐng)域各有建樹，在整個清代乃至中國古代文化史上都具有一定的地位和影響。他們的書法思想為考察清初書法思想發(fā)展嬗變、更全面地認識清代書學(xué)觀念的時代特質(zhì)提供了多元視角。明末清初“帖學(xué)”觀念的轉(zhuǎn)變和晚清“碑學(xué)”理論框架在交游群體書法思想中已基本具備。本書對其進行深

中國古代印學(xué)理論盡管繁復(fù)雜蕪，仍不失為一個有機的整體，具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、彼此緊密關(guān)聯(lián)的框架體系。沿著這一思路，本書從不同側(cè)面，對七百余年的印學(xué)理論加以全面梳理，做多層次、多視角之考察析說，最終形成一個較為完整的印學(xué)理論體系。同時，本書自始至終關(guān)注印論產(chǎn)生和發(fā)展的源泉，指出印論的興起具有顯著的“后起性”。由于印論的晚出，其發(fā)

本書以大量敦煌文書和唐代墓志為材料基礎(chǔ)，與傳世文獻互證，圍繞身份與職能、仕履與生活、教育與藝術(shù)三個主題展開，從“書藝—人—制度—社會”四維角度探析寫本最繁盛時期書手群體政治、經(jīng)濟、文化生態(tài)以及文字書寫的實際狀態(tài)，厘清了書手的多重身份以及其職官的變遷軌跡；考補了六位書手墓志及其世系生平；從地域與空間、共時與歷時的互動方面

本書從隋唐文字學(xué)之于書學(xué)的角度切入，論述了文字學(xué)之于隋唐書法及其書學(xué)理論所起的奠基作用。隋唐五代的文字學(xué)成績很大，尤其是字樣學(xué)很有特色，文字學(xué)素養(yǎng)是書學(xué)研究者的基礎(chǔ)，唐代大書家、書學(xué)理論家都在這上面有很深的修養(yǎng)，諸如虞世南、張懷瓘、李陽冰、顏真卿等。如果沒有文字學(xué)的奠基，唐代書法美學(xué)要想傲視千古，是不可想象的。唐代書法

《怎樣寫好硬筆字（實用硬筆書法教程）》按“模塊+課程”模式進行架構(gòu)，結(jié)構(gòu)合理，體系完整�！对鯓訉懞糜补P字（實用硬筆書法教程）》包括基礎(chǔ)模塊、應(yīng)用模塊和拓展模塊，其中，基礎(chǔ)模塊為必修模塊，教師可以根據(jù)學(xué)生的專業(yè)實際進行選擇性地教學(xué)；在應(yīng)用模塊和拓展模塊中，學(xué)生也可以根據(jù)自己的需要進行選修。《怎樣寫好硬筆字（實用硬筆書法教

本書是一本專為日語學(xué)習(xí)者打造的，全面、充分練習(xí)基礎(chǔ)日語書寫的字帖。包含標(biāo)準(zhǔn)五十音、高頻單詞、常用句子和名篇佳段四個主題。標(biāo)準(zhǔn)五十音書寫部分標(biāo)示假名書寫筆順與每一筆在書寫時的注意事項；高頻單詞部分歸納9大主題，對200個常用日語單詞進行了分類整理，并標(biāo)注詞性和假名讀音；常用句子部分歸納12個主題，總結(jié)120個在日常生活中

“弘揚原創(chuàng)，尊重個性，書內(nèi)書外，藝道并進”為沈鵬先生近年在書法教學(xué)、創(chuàng)作領(lǐng)域所主張的十六字方針。《書內(nèi)書外——沈鵬書法十九講》即是在這十六字方針下，于中國國家畫院、中國人民大學(xué)、中國書協(xié)培訓(xùn)中心等地方所做的十九次演講，匯集而成的一本書稿。具體而分，又有“韻味、個性及其他”“詩歌與書法創(chuàng)作漫談”“淺談王國維治學(xué)三境界說與

這是一本全面介紹研究中國古代玉石雕刻藝術(shù)及其文化發(fā)展的書。中國玉石雕刻藝術(shù)源遠流長，我們的祖先將其與宗教，哲學(xué)，藝術(shù)審美，民俗文化觀念集于一體，堪稱中國傳統(tǒng)藝術(shù)中雕刻特點突出，材料別具一格的重要造型藝術(shù)形式。了解研究玉石雕刻藝術(shù)是繼承并發(fā)揚光大中國傳統(tǒng)文化精髓不可或缺的重要組成部分。

岳書法，1967年生，男，山東微山人。2003年畢業(yè)于浙江大學(xué)，文學(xué)博士，曲阜師范大學(xué)文學(xué)院副教授。主要從事古典文獻學(xué)及詩書畫理論研究�！对罆�法墨跡三集》是作者的一部書法作品集，書法作品分為行書和草書兩種書體，共108幅作品，全為豎式條幅，每件作品一頁。

本書選取了作者多年來從事書法教育工作所撰寫論文、教學(xué)談及其傾心指導(dǎo)的優(yōu)秀書法教學(xué)課例，內(nèi)容涵蓋書法教育的理論建設(shè)，教學(xué)論述和教學(xué)評析。所選文章大多已在《江蘇教育》《語文教學(xué)通訊》《中國鋼筆書法》《青少年書法》等報刊雜志發(fā)表，教學(xué)案例也大多是在省級賽課中獲得一等獎的優(yōu)秀課例。本書將意象思維引入書法教育，致力于追求書法教育

本書記載北宋宣和年間宮廷所藏歷代優(yōu)秀的書法作品，分為帝王書、篆書、隸書、正書、行書、草書等類，每類前有小序一，其下按時代順序品評及其作品目錄。該書在中國書法史上具有重要意義。

本書出版以易鶴軒本為底本，校以墨妙樓本和懺花盦本，力求為學(xué)界提供一個精審的整理本。

本書搜集中國古代藝術(shù)方面的經(jīng)典原著，以可靠的版本為底本，并予以重新校點整理，本書即是其中的一種。全書共八卷，即《南薰殿圖像考》二卷、《國朝院畫錄》二卷、《西清劄記》四卷，清胡敬撰。

本書為《蘭亭考》十二卷，宋桑世昌集�！短m亭序考》二卷，宋俞松集。二書為最早完善研究王羲之《蘭亭序》書法成就的專著�！短m亭考》一書從蘭亭其他、睿賞、紀(jì)源、永字八法、臨摹、審定、推評、法習(xí)、詠贊、傳刻、釋禊十一方面著手，將《蘭亭序》自誕生至宋代諸事解說殆盡。

本書為清代學(xué)者楊賓收藏、鑒別、傳授書法經(jīng)驗之著錄，共收入其評點歷代碑帖之文章若干，集中體現(xiàn)了楊氏的書學(xué)思想，具有重大的研究及學(xué)習(xí)價值。這本書由（清）楊賓撰，柯愈春編校。